三長製真正出現在曆史上的時間，本來應該是數百年後的南北朝時期。

    隻是糜暘是穿越者，所以他可以將這個製度提前數百年拿到當世來用。

    當然糜暘還知道許多種優秀的製度，隻不過製度要因時製宜。

    任何跳出時代發展規律的改革，那無疑是在作死。

    例如王莽。

    三長製無論是從哪方麵來說，都十分適合當下的情勢。

    最重要的是，隻要在梁州上下實施三長製了，那糜暘就能將梁州的人力，物力都收歸州府。

    也隻有在達到這一點的情況下，糜暘才能一步步實現他心中的政治藍圖。

    而之所以糜暘不自己在眾臣麵前提出來這個製度，一個原因是因為他現在是梁州之主。

    主君是帥，需要做的是居中裁決，需要做的是穩定大局，而不是親自下場與大臣肉搏。

    另一個原因便是，他要進一步提拔麾下的心腹。

    可是盡管不是讓自己親自提出來這個製度，但是相應的後手，他都已經親自安排好了。

    看著一眾朝他下拜的心腹，聽著他們口中讓自己實行三長製的言語，糜暘的臉上流露出笑容。

    但是他並沒有馬上開口答應。

    他將目光看向了就坐在他下首的一個人。

    漢征北將軍、漢中太守、大漢外戚——吳懿。

    以上的種種身份，奠定了吳懿在梁州顯貴的身份。

    單單以身份而言，他的地位明顯高於法邈等人。

    除此之外，吳懿久鎮漢中，在漢中郡中也頗有威望，特別是在漢中的世家豪族之中很有聲望。

    任何政治改革，都需要明麵上的體統，這是政治上的潛規則。

    現在身為梁州文臣之首的法邈已然勸說糜暘實行三長製，那按照這種潛規則來說，糜暘還需要吳懿的支持。

    盡管現在吳懿的支持對梁州實行三長製一事，不能起到決定性的作用，但糜暘還是希望能盡量將事情做得滴水不漏一些。

    這也是他昨晚找吳懿談話的原因。

    在法邈等眾人向糜暘下拜的時候，高台上所有人的目光都已經聚集在他的身上。

    或許之前鄧艾的行為還有人猜測是糜暘背後授意的話，法邈等人的出拜進言則是直接坐實這一點。

    不過隻要糜暘一刻未開口答應，那那些極力不想三長製實施的官吏，心中就總抱著一些希望。

    而在糜暘的注視之下，高台上的所有人都順著糜暘的視線，將他們的目光轉移到吳懿的身上。

    見此情形，吳懿臉色大變。

    糜暘的目光帶著審視，那眾多官吏的目光則帶著請求。

    或許糜暘隻是想詢問他的看法，但無疑的，那眾多官員卻將希望都放在了他身上。

    是呀，若說現在還有誰能讓糜暘有所顧慮的，那不就是吳懿了嗎？

    可是麵對著眾人的目光注視，吳懿急的頭上都冒出一些冷汗。

    他是地地道道的世家出身，按常理來說他應該與那眾多官吏是同一陣線的。

    隻不過這時吳懿心中一直在回想著，糜暘對他說的話。

    原本他一直想不通的事，結合此情此景，卻好似有了些脈絡。

    糜暘昨晚所說的話，出自儒家經典《孟子》一書中。

    身為世家子弟的吳懿，當年他開蒙後繼續深造時學習的便是這本書，所以他很清楚那句話的原文。

    他也很清楚，孟子為何會寫下這樣的一篇文章。

    因為在那個時代，士人最高尚的節操便是重義。

    所以糜暘昨夜才會對他問道：“你難道忘記士人之義了嗎？”

    在當世義有很多種理解。

    隻是在此情此景，再結合儒家大賢孟子一直推崇的“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想綱領，吳懿就不難猜出糜暘口中的義，具體指的是什。

    是那個任何儒家士子都會背，卻又被大多數儒家士子拋到腦後的“民為貴”呀！

    正如之前的吳懿一般。

    可是在當世，又豈止是他忘記了這一點呢。

    那些向他投來請求目光的官員，難道他們就不是士人，難道他們就不曾忘記嗎？

    世道本濁，他隨波逐流難道是錯的嗎？

    當將一切都想明白了的時候，吳懿沒有理會那眾多官吏投來的熱切的請求目光，他緩緩抬起頭，然後用不解的眼神看向糜暘。

    吳懿的這個舉動，倒也出了糜暘意料之外。

    隻是糜暘隨後的眼神卻不再對吳懿有詢問的意思，相反他的目光漸漸轉變為堅定。

    今天這件事他一定要辦成！

    兩道眼神在空中無形的碰撞，察覺到糜暘堅定意圖的吳懿，心中卻越發不解了起來。

    以糜暘如今的身份，他隻要繼續安分守己的墨守成規，那東海糜氏遲早會成為大漢頂流的世家。

    而他糜暘，則會成為大漢最炙手可熱的大臣。

    糜暘想得到這些很簡單，可以說是唾手可得。

    隻要他對一些事，視而不見，並且加入其中就好。

    可是無比尊榮，舒適安逸的生活他為什不選擇去過。

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    反而要來做這一種容易引起世人極大爭議，容易引起士族巨大反感的事呢？

    這對他的將來，沒有一點好處。

    對於這點，吳懿百思不得其解。

    甚至他還想到，若今日高台上的事情傳揚出去，陛下與丞相又會怎看待他呢。

    可是就在吳懿想到這一點後，他好似明白了糜暘為何會如何做。

    今日糜暘的做法，好像當年的陛下呀。

    當年劉備入主益州時，在一開始益州士族對益州換了個主人並沒有太大的不滿。

    畢竟對士族來說，換主人乃是常態，隻要不觸碰他們的利益就好。

    但讓益州士族沒想到的是，劉備入主益州後，他卻對益州的現狀感到十分不滿。

    “士大夫多挾財勢，欺淩小民，使蜀中之民思為亂者，十戶而八。”

    因為十分厭惡劉焉、劉章父子主政時優柔寬縱士族的作風。

    也為了讓益州的民眾能過上一個好日子，在劉備的授意之下，五位大才合力創作出一部《蜀科》。

    那部嚴厲的法律一經頒布，立刻就在益州引起軒然大波。

    《蜀科》的指導思想便是“先理強，後理弱”，何為強，何為弱，天下人皆知。

    因為《蜀科》的頒布，益州士族對劉備入主益州開始深深不滿，並不斷明暗施加阻力，想讓劉備半途而廢。

    可是讓一眾益州士族感到失望的是，當他們如此做的時候，還不等劉備做出反應，那位一向以溫和待人秉性著稱的諸葛亮卻率先舉起了利刃。

    一位位世家豪強人士倒在鮮紅的大漢旗幟下，取而代之的是一批批的庶民被解放出來。

    當時的阻力不可謂不大，但劉備與諸葛亮這對君臣，卻在這一點上無半點妥協。

    沒有他們當時的堅持，便沒有如今的益州大治，也沒有近幾年來的數場大勝。

    聯想到劉備與諸葛亮往日的作風，吳懿不由得臉露無奈。

    陛下與丞相又怎會因為今日之事怪罪糜暘呢？

    他們皆是糜暘之師，糜暘的作風正是承襲於他們。

    他們與糜暘同是，那不肯與渾濁俗世同流合汙的真正士人呀。

    隻是糜暘相比於陛下和丞相，他的行為更為果決。

    怪不得，糜暘會那受陛下與丞相的青睞。

    怪不得，自己始終得不到陛下的信任。

    既非同道，何談信任？

    無奈之色稍縱即逝，想通一切的吳懿在眾人目光的注視下站起身來。

    他慢慢朝著糜暘走去。

    吳懿的腳步很沉重，但他卻知道他必須要在眾人麵前做出一個抉擇。