楊修是因為什而死的呢？

    可能很多人會脫口而出是因為雞肋二字。

    但事實並非如此簡單。

    曹操是個成熟的政治家，他不會因為個人的喜惡，而貿然殺害身為弘農楊氏嫡長子的楊修。

    楊修的身份擺在那，可以說隻要交好弘農楊氏，那曹操在關西的統治就會相當的穩固。

    曹操也清楚，貿然殺害楊修肯定會引起以楊彪為首的關西世家的極大不滿。

    因為以楊修的身份與才智，可以預見的是在楊彪死後，楊修定然會成為關西世家新的領軍人物，或者說關西世家在中央的政治利益代表。

    貿然殺害一個世家集團的利益保障人，對曹魏的統治會造成什樣的影響，難道曹操會不知道嗎？

    曹操肯定是知道的，當年的兗州之亂，就是因為曹操殺害有著類似身份的邊讓而引起的。

    前事不忘後事之師，加上那一年的曹操知道自己命不久矣，正積極的為曹丕的禪代鋪路。

    所以按正常來說曹操應該是要盡可能的拉攏關西世家才是，不會在臨死之前突然直接以雷霆手段斬殺楊修。

    而且曹操殺害楊修的罪名，是“前後漏泄言教，交關諸侯”。

    這個罪名可以說是牽強至極，在當世“漏泄言教，交關諸侯”算罪名嗎？

    肯定是不算的，曹魏內的名士哪一個與外地諸侯沒有聯絡？

    交遊廣闊本就是名士最大的特征。

    哪怕在今年，曹魏名士華歆、王朗等人還經常寫信與諸葛亮聯絡私人感情，要是楊修該死的話，曹魏的名士有一個算一個，全都得死。

    但最後曹操還是以這牽強至極的，近乎於“莫須有”的罪名強行殺害了楊修。

    這種行為不客氣的說，是曹操在整個關西世家的頭上撒尿。

    那曹操為何要在臨死之前應該維穩的時候，還要用這種羞辱的手段來狠狠打關西世家的臉呢？

    身為一個成熟的政治家，能讓曹操這做的原因隻有一個，那便是他意識到楊修的存在，可能會給曹魏後來的政局帶來動蕩。

    至於曹操為何會這以為，症結就在於當年的奪嫡之爭上。

    當年的奪嫡之爭，表麵上看是曹丕與曹植對權力的爭奪，但實際上也是各自支持他們的世家的一種角逐利益的鬥爭。

    而從當年的局勢來看，不難看出曹丕與曹植背後各自站的是哪方世家勢力。

    當年支持曹丕的，是以司馬懿為代表人物的河北世家，而支持曹植的，正是以楊修代表人物的關西世家。

    從最後的結果來說，是曹丕取得了奪嫡之爭的勝利，既然曹操心中已經定下曹丕是他的繼承者，那晚年的曹操就必須要為曹丕的未來考慮。

    因為曹丕的未來是否安穩，代表著大魏將來是否安穩。

    而隻要一考慮到這一點，那楊修在曹操心中，就有了必死之罪。

    楊修的年輕，楊修的才華，加上楊修背後的強大政治力量，讓曹操為了大魏的未來，隻能冒得罪整個關西世家的風險殺害楊修。

    而既然是懷抱著這樣的目的殺害楊修，那楊修的死帶來的影響，就不僅僅是讓楊彪失去兒子，讓楊囂失去父親這簡單。

    楊修的死，代表著關西世家在爭奪從龍之功的戰爭中落敗，也代表著關西世家在曹魏的政治利益，遭到了一次嚴重的打擊。

    正因為如此，所以孟達才會在楊彪麵前連續發出兩聲誅心之問。

    第一聲誅心之問，孟達是為楊修而發出，想著喚起楊彪的愛子之情及仇恨之心。

    第二聲誅心之問，孟達是為近年來不斷落寞的關西世家而發聲。

    別忘了，出身扶風孟氏的孟達，也是正兒八經的關西世家一分子。

    而在聽完孟達的兩聲誅心之問後，不出意外的是，楊彪心中一直積累的憤懣之情，被孟達徹底引發了出來。

    身為人父的楊彪，心中又怎可能不對楊修當年的死，感到憤恨呢！

    楊修可是楊彪唯一的兒子！

    楊彪心中對楊修之死心中有怨，從曹操在世時發生的一件事就可以知道：

    在一次宴會上，曹操楊彪為何變得消瘦了。

    麵對曹操的詢問，楊彪於大庭廣眾之下，直接回懟道：“愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。”

    聽到楊彪的這句話後，曹操直接被懟的變了臉色。

    從這件事可以看出，楊彪對楊修的死是極為痛心的，且他心中的怨恨一點都不少。

    而既然心中有著怨恨，那楊彪心中又怎可能沒有報仇之心呢。

    楊彪之所以一直沒有動作，無非是見那時的曹操睥睨當世，為整個弘農楊氏考慮而已。

    就算不談楊修之死給楊彪帶來的憤恨，那這十數年來，關西世家不斷落寞的事實呢？

    楊彪先祖當年被關西士子稱為“關西孔子”，這是弘農楊氏一個可流傳千載的巨大榮譽。

    但人都是追逐利益的，在這番榮譽背後，還有著一個非常現實的利益糾葛。

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    關西士子如此推崇楊震，為的是讓楊震成為關西士子的標杆人物，也為的是讓弘農楊氏成為關西世家的利益保障者。

    在整個關西世家的努力下，弘農楊氏的發展可謂十分迅速，不過百餘年就讓弘農楊氏達成了四世三公的成就。

    而這百年以來，自楊震以後的楊家曆代家主，也的確在不遺餘力的保障著關西世家在政治上的利益。

    弘農楊氏與關西世家，可謂是一榮俱榮，一損俱損。

    這種利益上的交換，一直是相輔相成的。

    可是自靈帝以來，這種原本穩定的利益交換格局，就被天下大亂給打破了。

    兵凶戰危之下，大量如法正、孟達這樣的關西士子南遷，導致關西世家的實力遭受一次重創。

    後來為了扭轉這種頹勢，在曹操平定關中之時，關西世家可謂是不遺餘力的幫助曹操，將馬超坑的**。

    本來關西世家想的是，等曹操統治關西後，他們憑借著強大的底蘊可以迎來複興。

    但結果呢？

    在楊彪的領導下，關西世家並未在曹魏的政治格局中占據著多重要的地位。

    反而是河北世家作為後起之秀，借助著奪嫡之爭押對寶的優勢，直接實現彎道超車。

    關西世家在曹魏的落寞，不能說是一種趨勢，應該是一種事實。

    而麵對這種事實，關西世家會對引領他們的弘農楊氏沒有怨言嗎？

    要知道關西世家之所以捧弘農楊氏為領軍者，為的是弘農楊氏可以保障他們的利益，可要是弘農楊氏做不到這一點呢？

    失去了基本盤關西世家的支持，弘農楊氏的衰敗也即將會成為事實。

    作為當代弘農楊氏的家主楊彪，又怎會不對弘農楊氏的日漸衰敗感到憂心如焚。

    先輩留給他名望家業他無法守住，那便是不孝！

    而楊彪更可能會成為家族史上，被無數後代族人責怪的那個人。

    不得不說，隻有世家才最了解世家。

    孟達的那兩句誅心之問，是從公私兩方麵對楊彪進行全方位打擊的。