張羅輔笑了：

    “對，這就是典故所載的‘五比丘問佛：當著何衣？佛言：應披衲衣’。

    漢傳佛家的穿著，也就是俗稱的袈裟，就是這三種顏色。”

    “到了南北朝時期，北周武帝曾因‘滅高者黑’的箴言，短暫的將佛門衣衫，改為黃色衲衣。m.zwwx.com

    但是，此時的僧袍，則是帶著紅色的黃，並非是而今的這個黃色。”

    在漢家文化中，青、赤、黃、白、黑5種純正的顏色，為華夏正色，分別對應五行。

    黃色屬土，意為土行。

    這就是皇帝死後為啥要穿黃色的原因。

    伴隨著封建王朝的延續，這五種顏色，就被定為正色，是官方顏色。

    （現代有人為了懟女頻文的——男主沒事就“白衣飄飄”，於是說——這是古代農夫才穿的顏色。

    這個說法實則也不夠準確。

    先秦至漢朝時，百姓穿的叫原色，就是紡織出來不漂染的原本色彩。

    在色澤上，呈現……呃……就是不漂白衛生紙的那種顏色。

    到了漢朝之後，伴隨著生產力的進一步提高，除了特定五種顏色的絲綢織物外，就不大限製百姓的衣裳顏色了。

    至於明朝，甭說顏色了，農夫穿絲綢，也沒人管你。

    當然，商賈不行。

    你在自己家穿，沒人搭理你，要是在大街上還穿著絲綢，遇上個較真的官吏，就拉你去官府挨巴掌了……

    甚至，大明百姓結婚，婚服竟然是官服！

    不可思議吧！

    不但男子可以穿官服，女子更是可以穿隻有誥命貴婦才能穿戴的鳳冠霞帔！

    更是直接讓你用大紅色。

    這可是明朝龍袍的顏色啊！

    無法相信吧？

    大明對百姓，真的沒話說。

    還記得開這本書的時候，有人說‘原來你皇漢啊’，特的老子堂堂漢人，不皇漢，我跪舔你韃清啊！

    漢家祖宗的榮光，我身為漢人作者都不宣傳，那特不是漢奸了！

    我不光皇漢，我還皇宋、皇唐、皇秦……呢！）

    ……

    馬岱這個粗人，聽聞張羅輔的話語，隻覺得一陣陣知識，穿過了大腦，卻仿佛什都沒留下……

    張羅輔遇上了個願意傾聽的好聽眾，囉囉嗦嗦道：

    “國朝定鼎後，太祖定下規矩：

    僧侶常服茶褐色，玉色袈裟，講僧常服玉色，淺紅色的袈裟，教僧常服皂色，淺紅色袈裟。”

    馬岱瞪大了眼睛。

    這個顏色……

    這不是青色僧袍寺廟，那些和尚衣服的顏色嗎？

    張羅輔掃了一眼，地上的死屍，冷笑道：

    “而今這些黃袍僧人，卻非是漢傳佛徒，而是藏傳佛徒。”

    “成祖爺頒下藏佛統領佛門後，黃衣僧教，就逐漸傳到了大明腹心。”

    “這些佛徒，因為藏地佛門地位很高，不事生產，由百姓供養。

    這些人的衣衫更為華麗，別說不穿打補丁的衲衣了，袈裟上甚至還要描繪金線、銀線！

    藏傳而來的這些和尚，都是隻靠香火生存的。

    這些人，就是吞並道門的主力。”

    （後世青衣僧已經很少見了，幾乎都是黃衣僧。

    這兩者的最大區別，就是青衣僧自力更生，黃衣僧……

    算了不提了！

    當年在蕉嶺縣，沒少跟和尚坐在一個燒烤攤上喝酒吃肉……）

    馬岱臉上的刀疤抖了抖，活像爬了一隻蚯蚓。

    他還是有些不懂。

    張羅輔搖頭苦笑：

    “馬兄隻要記住了，青衣僧雖然也是夷人教徒。