其後，袁可立雖然短暫起複，卻已經無法置身黨爭事外，隻得再次辭官。

    就在他離任僅僅半年時間——

    袁可立麾下大將張盤，再次“戰死”。

    張盤死後又半年，孫承宗大敗！

    這就是柳河之敗。

    袁可立執掌遼南，孫承宗的堆塔戰術，還能步步推進。

    袁可立被下台，堆塔戰術，再難寸進……

    不得不說，這是何等的諷刺！

    自古以來，戰場上講究的就是一正一奇，奇正結合，奇正相輔。

    沒有正隻有奇，縱然能夠擾亂敵人的部署，縱然能夠襲取敵人的要地，縱然能夠殲滅敵人一部……

    但是，這沒有正的奇，是無根之木，難以撼動大勢的。

    但凡一場失敗，就是滅亡。

    而沒有奇隻有正，同樣也是這樣。

    正者，厚重有餘，靈活不足，若能堂堂正正，也未必沒有成功的機會。

    隻可惜，這是理想狀態。

    單正無奇，那就是空談。

    因為啊——不論奇或者是正，內部都是逐利的。

    所謂利，不是名，就是利。

    唯獨不同的，袁可立的策略，更多的是逐名。

    孫承宗的堆塔戰術，卻會滋生了更多的“逐利”。

    但凡涉及到了營建，其內自然自然會產生了逐利的行為。

    有了逐利的可能，就沒人會願意讓他停下！

    這就是養寇自重的原因。

    人都是聖人嗎？

    聖人也有家眷、親朋、師生、黨羽的！

    這個世上，什都不缺，唯獨缺的就是堂堂正正之人。

    麵對利益，能夠不皺一下眉頭的，古往今來，唯有海瑞等寥寥幾人罷了！

    所謂聖人……

    多少人是聖人呢？

    縱然自己能夠守住清貧，他身邊的人，可有甘於貧寒的？

    人家會全部都吃糠咽菜，還要滿臉笑容、甘之如飴嗎？

    自然不會！

    這古往今來，拔出蘿卜帶出泥，才是常態！

    堆塔戰術，需要的是無盡的金錢。

    這就是無盡的“逐利之人”的盛宴。

    逐利之下，這個戰術，哪怕有問題，也必須正確，也必須不容置疑！

    隻要利益不止，就沒人願意讓“堆塔”停止下來。

    哪怕明知大明會被生生耗死！

    這是本性！

    自從人類社會誕生私有製以來，資本的核心就是私有。

    或者說，這是社會集團的排他性。

    公不見——“非我族類，其心可誅乎？”

    皆排他罷了。

    ——這是大勢。

    朝小了說，資本若是沒有私心，何來的尊王攘夷？

    社會何來的前進動力？

    都躺平了，何來的繁榮？

    ——這是基礎。

    古人講家國天下，何解？

    家，小規模的利益整合體。

    國，無數個小利益整合體組成的大利益整合體。