不過區區不到兩年時間，昨日事不關己高高掛起的大臣，今日卻上趕著去執行皇帝的命令了！

    這一切都是因為什？

    還不是因為新大明蒸蒸日上，皇帝手中握著隻聽他話的大軍啊！

    這就是“術”！

    帝王之術。

    為君王者，可以缺心眼，卻唯有兩物不可缺。

    其一曰：法。

    其二曰：術。

    這兩個缺一不可。

    法術，就是真正帝王術。

    這個法術，可不是玄幻那種飛天遁地，無所不能的仙家妙法。

    法者：律也。

    即法律。

    實乃國家製度。

    也就是規章製度。

    擱後世，這叫“有法可依”。

    而術，則是馭人之術。

    法術不但相輔相成，前者更是後者的根基。

    宛如千丈之樹，“法”是根須。

    能否長存，全看法的完善程度。

    而後者，則是前者能夠實施的保證。

    用句通俗易懂的話，術就是一個集團抵抗風浪的經驗手段。

    對於帝王，從重要程度上來講，後者更甚前者。

    有術無法——五代十國時期的梟雄們，多有這種類型。

    縱然無法長治久安，隻要善於用“術”，也能稱雄一時。

    而有法無術……

    當法律沒了威懾力，又有幾人會遵守呢？

    帝王無“術”，最先破壞“法”的，就是朝廷公卿！

    術無高低，能夠達到目標，就是勝利。

    比如魏忠賢。

    他就是天啟皇帝朱由校的“術”。

    甭管魏忠賢如何，在天啟手上，終究是幫他湊到了軍餉，不使國家崩盤。

    這便是帝王術。

    換了後世一句眾人熟知的話，需要點閱曆才能明白：

    ——那就是“有法必依，執法必嚴，違法必究。”

    這警局入眼四句，前者是“法”，後三者就是“術”。

    天啟多多少少，還是接受了帝王教育的。

    甭管“術”之高低，總歸是有一些。

    換了原主——想屁吃！

    ——因為朱由檢是被當做藩王養的。

    總有人拿嘉靖來對比朱由檢。

    說這兩個同樣都是由“藩王”入繼“大統”的，手段卻如此差異。

    實際上，這兩人，有著很大的不同。

    朱由檢從未就藩，不過是京師一閑王。

    縱然朱由校善待這個弟弟，然而，終究是藩王。

    朱由檢接受的，都是“帝王術”下的“藩臣教育”。

    說粗魯點，這是被當做豬來養的。

    而嘉靖皇帝朱厚熜……

    他可是興王朱佑杬的獨子！

    雖然不是鳳尾，卻是雞頭。

    這是興王府的唯一繼承人！

    大小，也是個獨掌一麵的老板。

    帝王心術，說白了就是“法律”加上“馭人之術”。

    朱厚熜雖然沒學過如何管理一個國家，卻接受了如何管理一個王府的教育。

    更何況，這是一個12歲就接管了王府，掌握興王藩這個公司的家夥。

    並且，還成功掌握了兩年之久！