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    這些日子，曹昂待在府中，除了讀書、習字，是在寫家訓。

    曹準備寫一部能流傳千古的《氏訓》，以教子弟，這是很早便有的想法。

    小門小戶出身的，最缺的便是家庭內部製度約束。古往今來，多少家族，其興也勃焉，其亡也勃焉，就是身份和心態沒有轉變來。

    德不配位，必有栽。

    最典型的，南宋劉家，劉裕之後，整個族就沒幾個正常人，不說政治傾軋，光是通女幹、***、徵母、扒灰種聞，終其一朝，未斷過。家族男性，更沒幾個正常死亡的，真不知道劉家得了皇位，是幸與幸。

    對於曹昂來說，整頓家族內部風起，從現在就開始。

    現在曹氏家族不大，好管理，曹嵩也有絕對的領導權，真等到曹家龐大物，就是曹昂有心，很多事沒沒法去做了。

    曹昂寫《娶篇，想了想，寫道非良家子不為正妻。這一點是針對卞氏，畢竟她有數個子，也算提前給的上套上一把枷鎖。

    當然，曹昂不僅僅針對卞夫人，看看曹家主母自丁人之後，是些什人。

    卞夫人是歌伎；甄宓是二婚女；郭女是奴仆；毛皇後是典虞車工之女；郭皇後是叛逆之沒入宮中的罪。其他之人，也沒幾個好出身。

    怨曹睿的原配虞氏罵道曹氏從來好立***為後，沒有過以德取人的時候。

    這喜賤的名頭一掛上，想摘下來，那就了。

    至於其他內容，則是曹昂主要參考《氏家訓》和《增廣賢文、《國藩家訓等書，取精華，去其糟粕，以成新書，分七卷二十二篇，四萬餘字，修身、齊家以致治國、平天下等多個內容。

    曹昂敢稱，此書，曹家也成為道德之家。

    曹家的出身在那，這是無法變的事實。所以曹昂一直在做，就是不斷提高曹家的名聲，使曹家邁上一個新高度。

    而以後那些看上曹家的，不管心再怎不喜曹氏，也力改變個現實，那就是曹家在輿論道德製高點上，不是你能指責的。