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    羊魚既拜入曹昂門下，便請曹昂給他改字。

    這羊已死，羊魚是反賊，俱不能再用，曹昂遂給他改名為羊毅。毅，強而能決也，曹昂希望羊魚能夠振奮起來，也羊魚比作樂毅那般的人。

    攬了羊毅後，曹昂對於黃軍內部的情況，有了一個更深的了解。

    宗教、仰這種東西，用起來堪稱殺器，威力十足，但也容易受其反噬。一旦控不住，便惡龍出海，凶虎下山，就是創造他的人，也可能為其所製。

    張角是太平道的神，但也無法完全掌控人心。

    昂更定，不要用超出時代的辦法來解決時的問題，甚至感覺，當個軍閥，按部就班地天下，也好。

    雖拜入曹昂門下，此時還是黃軍中一員，而且因為和張一起處理廣宗城中巾軍後事，在廷那，算了名的。

    所以羊毅無法直接加入曹昂隊，還得等待時機，待有人都將其記，才能真真正正成為昂的人。

    不提羊毅和曹昂之事，張身死投降，廣宗城破，這影響很便展現出來。

    隨著張角投降的命令，冀州巾諸部，包括劉石、於羝根等黃巾渠帥，先向朝廷投降。

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    這些人本就被官軍著打，走投無路，像於羝根等人更早已生了二心，所投降也就是順理章、順推舟的事。

    而隨著黃巾各部的降，整個冀州大部皆定。

    而一直盤踞在下曲陽的地公將軍張寶，在突圍不的況下，也遵照的遺願，開城投降。待張寶將這七八巾軍交付盧植之後，亦效仿其弟，自刎而死，殉了自己追求的大道。

    寶此人，小張十歲，脾氣秉性其兄大不相同。他自幼愛讀書，專喜舞刀槍，因此武藝眾，是三兄弟中最勇武的。而且張寶性憨直忠厚，待人和氣可親，太平道上下，皆對其信服，樂於效命。