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    盧植的葬禮隻進行了七日，因為要薄葬，幾沒有什儀式和流程，每日不過是來往諸人的祭拜而已。

    而連續幾日，雖還有人源源不斷地鄴城而來，但曹昂卻覺得既然是薄葬，沒得再讓禮無了，於是便以七日為期，結束了喪事。

    出殯之日，由曹昂為，給盧植送行。

    曹昂連續數日，幾乎沒有吃喝，整個人顯得枯而悴。他站在植材前，回想著當初拜的情景，一時竟潸然淚下。

    ·····漢之儒者之盛，防於三，而王室賴之。安而下，漢政始紊，時則有袁安、楊震；衝質而下，漢遂衰矣，時則李固、杜喬；至乎桓靈，王室若綴旒然，時則有盧公，今盧公歿，而漢室僨矣。

    盧公挾幽朔氣，高壯質烈，力寇角，以衛君存國己任，有真勇矣。吾以門起，豈非義所激？學之淵，有所自邪？

    夫蠆起懷，雷霆耳。雖育荊，有不冘預奪常者。當盧公抽刃閣之下，帝河津之間，排戈刃，赴折，豈先計哉！君子之義造次，必於是也。

    嗚呼！盧公以大儒之資，挺不，扶借室，鯁拉虎，嬰其凶鋒，使盼瞠而不敢害，且知畏敬焉。令一時風節之士，不於黨禍，闕毅抗矯，維持皇綱皆如盧公，則漢室豈遽亂哉！

    ······

    篇祭文，曹昂讀得是幾度哽咽，而在場之人，更是無不淚流滿麵。

    不管是否喜歡盧植的人，都不得不認，這是一個真正的勇士，個傳於曆史長中的完人。

    讀完祭文，曹昂親抬著盧植的棺，送上了馬車。

    從鄴城到涿縣，數百路，也隻以馬車相送。

    曹昂本來要親自盧植到涿縣，但人不同意。涿地處幽州，屬於公孫瓚的勢力範圍，所有人不放心。

    雖然曹昂有心想送盧最後一程，可終不希望此行再聞金戈之聲，沒堅持。

    送走盧節，曹昂當日便前冀州州府，因為對於曹昂來說，還有一個很重要的事情，那就是給盧植定一個號。

    諡號的用，便是蓋棺定論。

    曆史上盧植沒有諡號，那是因為期的諡號，隻是諸侯才有，後來延伸到封君，其出現的質，除了對一個人蓋棺定論，還是為方便對君主區別。例如一些諸侯國傳了一千多年，君主前後有幾十人甚至上百，而大臣是不能對主直呼其名的，為了區分這些人，隻能設諡號。

    到了兩漢，隻有列侯才有諡號，所以哪怕是做了傅的鄧彪、張禹、趙峻人都沒有諡。

    尤其是後漢，能得諡號更是極其困難，哪怕是列侯，沒有諡號的比比皆是。

    按道理來說，盧植去世後，該報請朝，給盧植上諡號，但是曹昂很清楚長安小朝廷的性，事怕是不知道會拖到何時。

    而曹昂也不敢將盧植蓋棺定論這事交董卓。

    於是曹昂便來見袁紹，商議上表給盧植上諡號事。即他們先定下，然給朝廷，管朝廷同同意，反正就是這個樣子。

    對於袁紹來說，正於拉攏曹，而這又是一件惠而不費的事，自然是滿口答應，當即便召集一眾人來商議。

    盧植的諡號，自然是諡，因此人論紛，什貞侯、敬侯、成侯之類的，爭不休。

    曹昂在上聽著眾人的爭議，總覺得這些諡號，不夠完美。

    袁紹在旁察言觀色，早看出曹昂不太滿意樣子，便開口問道：子覺得哪個諡號比較好？

    有些人活著，他已死

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