人與詭從來不能兩立。

    厲詭對人造成的壓製是全方位的。

    自凶級厲詭開始，它們的詭韻就能讓人產生瀕死感，體質虛弱者，因此徹底殞命的也不在少數！

    僅僅憑借人自身的力量，莫說是壓服厲詭，

    就是與厲詭勉強抗爭，都做不到！

    然而現下，鑒真影子口口聲聲稱他掌握著一種‘憑借自身就可以壓服厲詭的成就法門’！

    關鍵在於蘇午多番考察有關鑒真的種種傳說，亦是發現——鑒真可能真地並不曾駕馭過厲詭，穿戴過生人甲！

    但其一道‘影子’，卻具備與常人一般無二的思維能力。

    隻是此種能力，就唯有一些極恐怖的厲詭才能擁有！

    由此可見，鑒真影子所言可信度頗高！

    哪怕對方掌握的成就法門不全麵，

    背後可能隱藏有更深的陷阱，

    蘇午都決定去試一試！

    在‘灶神弟子的過去人生’中，伏藏紙生出種種異變，其上甚至出現了一個讀書人的數篇‘日記’。

    那位讀書人，在最後極可能掌握了一種憑借文字來囚禁厲詭的手段。

    老道士亦有‘魔身種道大法’，可供蘇午修習。

    眼下，鑒真影子更提供了另外一條可能的路徑。

    蘇午當下或許沒有實力去嚐試鑒真影子提供的路徑，但是，他完全可以在掌握讀書人所有的借‘厲詭文字’囚禁厲詭之法後，

    再學習‘魔身種道大法’，

    待自身真正強大起來後，再去嚐試鑒真影子提供的路徑！

    這每一步，蘇午都有籌謀！

    他抬頭注視著鑒真枯槁的麵容，注視著那雙寂靜若深潭的眼睛，開口問道：“我心中實已偏向法師所言，但令我聚結九大礦脈以鑄刀兵，我也要承擔頗高的風險。

    如此，法師如何能讓我相信，法師確有此成就法門？

    以及，法師對我做出承諾，這承諾可有甚憑證？”

    “你手中的那串佛珠，即是我給你的憑證。”鑒真影子指了指蘇午手中的佛珠，接著道，“有朝一日，待你回到唐朝大明寺之時，佛珠之上即會顯化‘九大手印’。

    結九大手印，則我本尊的另一道影子將會映現。

    屆時，我會傳法於你。”

    鑒真眼神微動，他抬眼看向天穹中湧動不休的染血月光，低聲道：“至於我成就此法門的證明——如非我將‘半個月讀’的力量隔絕在了天上，

    你覺得此時你會是什下場？

    這便是證明了！”

    蘇午順著鑒真的目光仰頭看向天穹。

    天穹中，無邊血光簇擁著那輪滴血的月亮。

    月亮血流如注。

    在圓月下，

    隱約有個赤紅身影，結跏趺坐，雙手結出模模湖湖的手印。

    他坐在虛空中，就抵住了無邊月光往下照射！

    蘇午點了點頭，再沒有疑慮，道：“我答應法師，可以聚九大礦脈以鑄刀兵，冷卻怨力大劫，阻止玉藻前複蘇。”

    “九大礦脈源頭散落於尹勢、美濃、尹豆等九國之地。

    你不必親自前往九國之地，可以派手下人前往諸地，在諸地的‘律宗正寺’當中，找到我的塑像——我的塑像即是以九大礦脈的本源製成。

    將這九座塑像帶到黑天原。

    取玉色山中的‘大上嬰石’，將這十塊石頭共同熔煉，於天人交感的境界中，鑄造出聚結九大礦脈之刀兵！

    不過，

    在做這些事情以前，

    你須先逃出招提寺才行。”鑒真注視著蘇午，道，“我在招提寺修行時間最長，此間已經滋生種種厲詭，不止元興門一個。

    待你走出元興門以後，半個月讀會被隔絕於此，你可以不必擔憂‘半個月讀’的力量襲擊。

    但須注意，寺廟滋生出的其他厲詭之侵襲。

    此中主要有‘女僧’、‘火前坊’、‘笑鍾’三個厲詭。”

    蘇午一聽鑒真之言，就明白過來。

    關於招提寺的種種恐怖傳說，並不是京都百姓信口雌黃，道聽途說。

    而是確有其事！

    女僧、火前坊、笑鍾、元興門，皆是在京都百姓傳聞中，流竄於招提寺內的恐怖厲詭！

    ……

    群山的輪廓在黑暗若隱若現。

    高崗下的密林深處，一汪靜湖默默流淌。

    在那靜湖周邊，聳立著一座座燈柱，燈柱上火光熊熊，映亮湖中漂浮的事物——一具具腫脹的女屍在湖水沉浮著。

    她們遍身累累傷口，死前遭受到了非人的折磨。

    “兄長，酒吞童子，就在湖邊的家社之中嗎？”

    源賴朝收回看向密林深處的目光，轉而向旁邊相貌敦厚的青年問道。

    青年便是已死的家主‘源賴剛’之子-源賴經。

    其看著密林深處的靜湖，眼中難掩緊張之色，眾多鬼武士將其簇擁在中間，與源賴朝身周隻有寥寥數人的情況，形成了明顯的對比。