赤龍真人頓了頓，見蘇午眼中閃動慧光，對自己所言已然悉數理解，他才接著道：“道人掌握大道神韻，修煉坐胎功，便將遵從大道神韻間互相的引斥關係、生克之理，接引那些與自身掌握的第一道大道神韻相契合的其他廟係大道神韻，排斥那些與自身第一道大道神韻相排斥的、相克的其他神韻……

    如此修成至人。

    是將‘自我’修至於‘無’。

    而眾生與神譜反過來，塑造了‘我’。

    就此來看，大道神韻與天人交感神韻正是兩種截然不同、性質完全相反的事物。

    前者代表了‘無我’，

    後者代表了‘超越之我’。”

    師父果然是摘得了大道神韻的得道高真，他對於天人交感神韻的理解固然不深刻，但對於大道神韻的理解，卻讓蘇午茅塞頓開，一時間各種靈感一齊湧入了腦海之中。

    “眾生塑造神韻，

    神韻早就至人之境。

    而至人，將自身化無。

    將自身修煉到了‘眾生’的念頭——眾生念頭關於每一尊神靈的每一個念頭，亙古相傳的每一個傳說，其實何嚐不是至人的每一個‘我’？！

    如此來看，這竟像是大明寺的鬼佛的形成了？”蘇午皺著眉頭，一時間忍不住開口說道。

    “大明寺？

    鬼佛？”

    赤龍真人看著蘇午，眼中流露疑惑之色：“大明寺在何地？鬼佛是甚？和尚廟出來的厲詭？”

    師父竟對大明寺、鬼佛一無所知！

    依鑒真所言，大明寺鬼佛波及甚廣，將一大州城的百姓集聚起來，變作了一塊‘眾生石’，這般駭人聽聞的大事故，不論如何都不可能不為後世所知——除非是在那件事情發生以後，有人利用某種手段，將此事完全遮瞞了去！

    就像現實世界，人們隻是初步對厲詭有了一定認識一樣。

    在現實世界往前的某個時代，

    亦必然有人遮瞞了厲詭的存在，同時還將世間大部分厲詭都一同帶入了沉寂當中，直至當世那些恐怖厲詭才逐漸複蘇！

    “我曾聽過一個傳聞，與至人的‘無我修行’頗為類似。”蘇午仔細回憶過鑒真對於‘鬼佛’出世的種種講說，心神平靜了許多。

    鬼佛出世，與至人修無我還是有很大差別的。

    它的出世首先由關於在大明寺中的無數厲詭，於眾生思維栽種某個念頭——第一步，就需要有眾多厲詭的參與。

    從此處已經與至人的修行大相徑庭了。

    隻是二者的成就核心，皆須利用眾生的願力、眾生的念頭。

    迎著赤龍真人探詢的目光，蘇午將大明寺鬼佛之事簡短地說了說，刪去了其中頗多細節。

    赤龍真人沉吟片刻，說出了一番話來：“道人借眾生集願成就‘至人之境’。

    而那鬼佛則是由厲詭於人心栽種‘成佛’之念，眾生詭化之後，鬼佛進而顯化世間。

    二者看似走了一樣路徑，其實從根本上就完全是不同的兩條路。

    前者是正途，

    後者是被扭曲後的正途——被扭曲後的正途，自然就是邪路。”

    “不錯。

    我最初亦以為二者是走了同樣的道路。

    仔細一想，才覺出二者的不同來。”蘇午點了點頭，“今下聽師父對大道神韻之見解，令我受益良多，但至人與‘超脫之我’是否真正是截然相反的兩條路，當下仍然不能斷言。

    畢竟，師父完全記住天人交感境界的種種經曆，

    其中亦極可能有‘大道神韻’的功勞。

    若大道神韻是與天人交感神韻性質截然相反的話，師父作為摘得了大道神韻的道人，或許連踏入天人交感之境的可能都沒有。”

    “或許如此。”赤龍真人點了點頭，麵上露出一抹笑意，“今時某收獲不小。

    不僅取得了《坐胎功》，道途修行不至於止步於當下。

    今時更從你這看見了‘天人交感’這另一條路。

    隻不過，想要踏足‘天人交感’之境，莫非隻有鍛造兵器，使用鬼神鍛法溝通自身厲詭詭韻這一條路可以走？

    莫非沒有其他辦法？”

    踏足天人交感之境的方法，其實非隻是與自身容納厲詭詭韻交感，更可以與自身‘入墨圖’交感，在大唐時期，說不定有各種不同的、令人踏足天人交感之境的法門。

    今下蘇午卻無緣得見。

    他所能運用的方法，仍舊隻有交感詭韻這一個。

    “當下隻有這一個方法。”蘇午向赤龍真人說道，“師父不妨多加嚐試，或許能找到第二種、乃至更多的方法。”

    赤龍真人點了點頭：“看來當下暫也隻能如此了。

    走罷！

    某的兵器才隻鑄造了一半，

    咱們還是趕緊先去做正事！”

    “好。”蘇午應聲。

    師徒二人脫離了茅草棚角落，轉眼間已經聚集在熔爐邊。

    爐中薪炭依舊燒得通紅。