待那篤本師話音落地後，一紅臉篤本師就不屑道：“那些和尚的法門有甚玄秘的？

    密禪院的僧人與我辨法，被我殺了數個，他們的頭顱都被我用來供養祭本了！

    我卻沒有看到他們法門的精妙。

    這天竺來的和尚，和大唐來的和尚難道還不一樣？

    邏些地區，王都所在，怎那的貴人、神靈本教弟子，隻聽精蓮一次講法開示，就著了魔似地要皈依他？

    這麵怎可能沒有什蹊蹺？我反正不信！”

    此下花園內，已經有頗多篤本師聚集。

    諸多篤本師聞得那紅臉篤本師所言，有人附和點頭，出聲讚歎，有人則皺眉搖頭，連連歎息，有人凝神不語。

    先前那個提及‘精蓮於邏些光居台講法開示’的篤本師，此下亦歎息著道：“未必是邏些地區的貴人、神靈本教篤本師真正因那精蓮僧講授的法門而心生狂熱皈依之念。

    而是……

    今下吐蕃大勢就在精蓮僧那一邊……

    讚普王支持精蓮僧，他決意在邏些興建第一座密縛教法寺。

    更令精蓮僧與邏些密禪院僧主‘摩訶衍’多多交流，密縛佛門與密禪佛門交融已是板上釘釘的事情——許多神靈本教弟子，也投往精蓮僧座下，說不定，連神靈本教也會有大部分為密縛佛門吞吃……”

    紅臉篤本師聽得對方提及了‘讚普王’對天竺來的僧侶的支持，

    也是緊皺眉頭不語，並未再反駁對方所言。

    當下花園的氣氛有些沉悶。

    乃康則領主隻是依附於神靈本教的一個小領主而已，他們這些聚集於此的篤本師，論及地位，其實連乃康則領主都不如。

    在等級森嚴的本教內，

    他們隻是諸獸龍池的從屬篤本師——匯集此下濟濟一堂的眾多篤本師中，多數人都隻是修行有‘龍從祭本’。在整個本教等級體係，他們的序次排在倒數第二。

    最末序次則是‘獸本’。

    神靈本教傳說中，‘龍’與‘從龍之獸’誕生下的子嗣，即是世間百獸。

    獸本已經處在最底層階級。

    當下這些篤本師，比那些苦哈哈、幾同本教奴仆的獸本篤本師要強出一些，他們所修煉出的祭本，名作‘龍從本’，即具備了‘龍’單一的某部分體征，譬如祭本身披龍鱗，譬如長有龍角等等。

    他們在神靈本教內具備一定自主能力，但各自如不能將‘從龍’修行為‘獸龍’，一生亦都將囿於某座‘獸龍池’周邊地域，看顧獸龍池周邊的‘從龍池’。

    唯有修行出‘獸龍祭本’以後，神靈本教巫師才算登堂入室。

    地位等同一地大領主，能自由進出各處。

    甚至獲得在‘康欽桑神山’修行的機會。

    是以，當下這些‘龍從本巫師’根本決定不了自己的命運，他們無從選擇是向密縛佛門投降，還是抗爭對方，隻有把控一座獸龍池的篤本巫師，才能決定他們的去留，決定他們的生死！

    眾人言及吐蕃局勢如何，皆能侃侃而談。

    但由此想及自身地位，不覺意興索然，沒有了再就當下話題深談甚的興趣。

    化名‘林卡’的蘇午坐在角落，給自己倒了一杯酒，就著矮桉上的羊肉慢慢吃著，他聽著周圍人關於當下吐蕃局勢的議論，眼神也頗認真。

    蘇午倒是沒想到，在自己周轉於‘康欽桑山脈’諸伏脈之間，轉遍了每一座‘龍從本池’的這數日時間，精蓮已經在邏些掙出了好大盛名。

    ——有密藏域陽麵本源對精蓮無限度的加持，再兼精蓮自身所具備的‘八識心王’，其成長速度遠非今下的蘇午可比。

    但蘇午也不著急。

    他按部就班，不疾不徐地進行著自己的謀劃。

    今下精蓮在明處，他在暗處，倒正如大密藏本源中‘陽麵’與‘大化’的相互關係一般——就是不知道，有朝一日天翻地覆之時，今下的局麵是否會完全顛倒過去？

    氣氛變得稍有些沉默的花園，不知是哪個篤本師首先說了句話：“今年各龍從本池衰竭的時間，好似是比往年快了不少？

    前幾天，負責看守‘卓朗丘山’某座‘牛龍從本池’的兄弟告訴我，卓朗丘山的八座龍從本池全都枯竭了，池中已經沒有‘本’的力量流動。

    往年都是在桃花盛開的時候，諸龍從本池才會枯竭，今年比往年卻提前了兩個月。

    ——我看顧的‘乃康則丘山’下的‘豬龍從本池’也在最近枯竭了。

    不知你們那邊情況怎樣？”

    那篤本師話音一落，就有人點頭回應：“我和你同屬‘乃康則丘山’獸龍池從屬，我看顧的那座龍本池也枯竭了。”

    “我也是，情況一樣。”

    “一樣。”

    “聽我拔日喀丘山的兄弟說，他們看顧的龍從本池也紛紛枯竭。”