讚普王妃‘移西迦厝’與佛有緣，被讚普王供養給精蓮大師，跟隨精蓮大師修行。

    精蓮大師觀空‘移西迦厝’為己之明妃，在與移西迦厝佛母和合大定修行之中，化現‘仁愛歡喜上師相’。

    至此，精蓮大師已具五德相：獅子吼相、仁愛歡喜上師相、光明上師相、絕對真理獅子相、海中金剛相。

    ……

    晨光熹微。

    天穹中的太陽灑下光芒，將康欽桑諸山染成澹金色。

    那鋪陳於神山山階上的累累屍骸，已經被昨夜蒼穹中飄搖的大雪重新遮蓋住了，康欽桑神山在世人眼中，依舊聖潔，淨無瑕穢。

    康欽桑神山之畔，某座小山丘上，有座茅草搭建形成的草廬。

    一身黑衣的蘇午盤腿坐在草廬中，他身前支著一口大鍋，鍋中翻滾著乳白色的骨湯，一陣陣犛牛肉的香氣在風中飄溢。

    蘇午往那口鐵鍋中不時傾入些藥湯、草藥等等，令肉脂的香氣與藥味結合，漸漸轉化為另一種奇異的香味。

    鍋子的牛肉隨著鼓沸的肉湯翻滾著。

    犛牛肉已被燉好，再多燉些時間，牛肉就會變得彈牙而柔韌，不好咀嚼了。

    蘇午撥去鍋子下麵還在燃燒著的薪炭，捧了幾捧新雪壓在暗紅的薪炭上，在一陣聲，新雪化為雪水，一陣陣白煙飄散各處，薪炭終被熄滅。

    他捧起旁邊盛器的一些野菜，也丟進了鍋子。

    蓋上鍋蓋。

    利用鍋子中的熱湯，將野菜燙熟。

    做完這些事情，蘇午便不做聲地守在鐵鍋旁，他未曾掐動任何手印，念誦任何法決，四周虛空間，卻有縷縷密藏域大化本源，從空氣中抽離出來，朝他匯集而去。

    山丘下的極遠處，出現了幾個黑點。

    那幾個黑點彼此間相距還很遠，但他們在不停地移動著，終於在臨近山丘時，四五個人匯集到了一處，走到了山丘下。

    他們看到山丘草廬中默然而坐的蘇午，都高聲呼喊：“元！”

    “魔！”

    兩個不同稱呼，指向地都是蘇午這一個人。

    蘇午轉頭看了看山下的五個門徒，他朝五人招了招手。

    五個人便沿著那被清掃出來的山階，攀上了山丘之頂，也學蘇午一般，圍著鐵鍋坐下。

    這五個人，即是加布光山藏、曲禮光海藏、烏金絳曲與她的丈夫多吉、尊嘉尤能。

    蘇午看過五個人的麵孔與衣飾。

    時至今日，這五人麵容尚未有多大改變，但他們各自的服飾穿著已經轉變頗多。

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    加布光山藏已經是一身華麗綢緞的衣袍，腰間懸著鑲金流銀的藏刀，他雖是從遠處走來，但在極遠處，還有等候著他的護衛車隊；

    曲禮光海藏衣衫襤褸，比他剛從‘地獄’爬出來的那會兒都強不上幾分，他變得愈發形銷骨立，越發蒼老；

    烏金絳曲、多吉衣衫簡樸，但穿得總算厚實許多，夫妻二人的臉上漸漸長了些肉，他們趕著一輛牛車在極遠處停下來，抱著稚嫩的嬰孩，穿越蒼茫雪地而來；

    尊嘉尤能則著一身灰黃色的暗紅僧袍。

    其已拜在密縛教邏些地區的某座大法寺中，成為其中舉足輕重的大僧侶。

    蘇午的目光在五個人身上稍微停留，隨後轉向了遠方，遠方再看不到有人往山丘下匯集來了，最近一次的‘賢者喜宴’上，匯集而來的門徒已不足百人。

    這一次，更隻剩下了這五個人。

    但此般蕭條情景，卻並未影響蘇午的心情，他內心反而十分安穩。

    “如元所言，能蟄伏的皆蟄伏。

    不能蟄伏的也要將自己隱在他人目光之外。”尊嘉尤能雙手合十，向蘇午躬身行禮，“世間已經沒有元魔門徒，但也或許，在不久的將來，世間處處皆有元魔門徒。”

    “這是好事。”蘇午笑著點了點頭，他取來一個大碗，盛出一大塊牛肉，以及暗紅的藥湯，先將肉與湯遞給了加布光山藏。

    加布光山藏端著大碗，向蘇午說道：“尊師，我今隨精蓮上師的侍僧‘益息旺波’處理部分王庭事務，邏些大貴族‘喜氏’的女子，因我救下過她的性命，所以認我為兄長。

    王庭大相‘仲拔節’出逃，至今仍舊不知所蹤。

    大相之位空懸，讚普王將擇出下一任大相。

    喜氏與益喜旺波有意推我競逐‘大相’之位。

    我如能成為大相，一定要改善民生，革新除弊——”

    加布光山藏說著話，眼中光芒閃閃，他渾身都散發出希望的光明氣息，讓人也禁不住受那氣息感染，生出光明就在眼前，就在遲尺之間的感覺。

    蘇午看著加布光山藏的眼睛，說道：“似這樣嚐試，其實於吐蕃如今局勢而言，意義不大。但你決心如此，我亦不會攔著你。”

    加布光山藏鄭重點頭。

    他吃光碗中的肉，喝光了湯。

    蘇午向他擺了擺手：“走罷。

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    你已出師，以後不必由我講授法門了。”

    “是。”加布光山藏向蘇午行光山禮，他眼中湧出大顆大顆的淚水，顧不得擦拭什——加布光山藏放下海碗，轉身往山丘下走去。