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    八月時的中亞，氣候還算炎熱，從布哈拉出征後的五萬莫臥兒大軍，同等數量的民夫，牲畜，進在這中亞大地上。

    在渡過了阿姆河後，自於布拉的大軍，便直插入西南方向，直趨這座著名的***市而來。

    馬什哈是***教的聖，曆史上，這是重要宗教城市，在語，馬什德有殉教之地意，什葉派第八阿·瑪目在此被毒害。

    來，信徒們為記念他，在此地建一座麻劄，後發展成為伊瑪目禮薩陵。阿拔斯王朝哈發哈倫·拉希德也被葬在同一座聖內。

    自以後，馬什哈德便成為什葉派的一個聖城，每年有眾多的信徒來此朝。

    了宗教價值外，這座擁有著眾多綠洲，曾經古絲之路上的重要洲城市，也一個繁忙業據點，同，還是中亞文明與中東文明，爭奪的焦點。

    戰火曾無數得，荼毒這座城市。

    同絕大多的位於中亞的絲綢之路上的綠市一樣。

    馬什哈德，也受到了蒙古人的破壞——這些蒙古人真幹啥啥行，破壞第一啊。

    有穿越梅爾夫這座，位於莫臥兒帝國控製的中亞綠洲城市後，奧朗則布率領著的，浩蕩蕩莫臥兒大軍，向馬什哈德這座，波斯***速地逼著。

    由於這座城市，本身就是什葉派的精神圖騰，所以，在幾十年前，巴斯一世，從烏茲克人爭奪這城市，波斯王朝對於這座城市，是相當的重視。

    阿巴斯一世，在登基之前，更是在這座城，居住過多年。

    而他更是，用雙腳，一路從伊斯法罕到什哈德朝聖。

    以此，來鼓勵波斯的***們，什德朝。

    在這樣的情況下。

    這城市，就顯得是更加的重要的。

    而這的防禦工作，也是波王朝一所重視的重點——馬什哈德可是波斯東部的大市，而且還是教聖城，早年一直受到烏茲別人的威，所以，防禦工作當然要重視了。

    尤其是，去當莫臥兒帝國征服了烏茲克人之。

    薩非波王朝，就提了惕——能不提高警惕嘛，萬一這些印人，馬什哈德發起進攻呢？

    因此，阿巴斯二世，是往馬什哈德，增派了千兵馬，保衛這座城。

    同時呢，宗教城市城，大概是能夠號召來很多的狂信徒保衛滴。

    因此，在得知了一莫臥兒帝的軍隊，正浩浩蕩蕩地從梅爾夫，殺向馬什哈德後，薩非波斯王朝馬什哈德的總督法博爾茲.拉夫桑賈尼，當即就意識到了情況不妙。

    薩非波斯王朝政治製度，並不是太過於嚴謹，他們的政治結構，如果按照華夏人的觀點來看，那無疑是鬆散的很的。

    地方上設立行省，然後設有總，以及***教宗教法官—人家是政教一，用的是***教。

    而總督享有的權利，幾乎相當於華那邊藩鎮了。

    總督也往往由出類拔萃的軍事將領出，可以自行組建軍隊，收稅，要向伊斯法罕的沙阿，上繳小部分就行了。

    眼下，在總督府內。

    法博爾茲.拉夫桑賈尼，這個薩非波斯國的馬什哈德總，聽到了手下的匯報後，頓時露出來了凝重之色。

    莫臥兒國大兵來，對於馬什德言，可是個不小的威脅。

    馬什哈德是城一座。

    但兵力卻貌似並不多啊，哪怕是阿巴斯二世往這已增援了五千人馬，但這在

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    第910章 投降的波斯總督免費.

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    ，

    ，算上總法博爾茲.拉夫桑賈尼麾下能動的兵馬。

    充其量也就是兩人馬，對比起來奧朗則布帶領的五萬大軍，怎看都不夠啊。

    雖然他法博爾茲.拉夫桑賈尼可以，召集一宗教狂，為自效力，充做炮灰，

    饒此，他的兵力，不會超過三萬人啊。

    而反觀對麵的奧則布，麾下兵馬有五萬。

    且，從法博爾茲.拉夫桑賈尼派出來的間諜，在哈拉打聽出的消息，這些個印度人，現在貌似變的十分驍勇善戰。

    他們隻出動了區區萬人的遠征軍，就征服了茲別克人，打挎了阿不都汗的數萬烏茲別克軍人。

    烏茲克人跟波斯人也是宿敵了。

    對這個對手，有幾斤幾兩，在馬什德的法博爾茲.拉夫桑賈總督，是一清二楚。

    因此，在得知了當下，所麵臨著的局麵後。

    這什哈德總督，當即就意識到了情況不妙。

    看來，我們要丟掉馬什哈德了。

    法爾茲.拉夫桑賈尼感歎千道。

    我們拒城堅，應該能夠住馬什哈的。

    一旁的幾個軍官，說道。

    宗教法官表示認同。

    我們可以號召信徒參戰。

    可莫臥兒人也異教徒……

    法博爾茲.拉夫桑賈尼皺眉說道。

    這話倒還真在，莫臥兒帝國又不是異教徒，都是信仰***的***兄弟。.