帝堯因為十分懷念鹿仙女，他就常常去姑射山參拜她的香靈。有一回，帝堯在眾香客中發現了一位女子，從遠處看那女子非常像他的鹿仙女。於是，他禁不住就去追趕她。

    帝堯緊走幾步，那女子也走的很急，他慢走幾步，那女子的步伐也慢了下來。真急得帝堯不知如何是好，他便向那女子的方向跑了起來。可是由於山路崎嶇，帝堯竟一個跟鬥摔倒在地。

    帝堯見追不到那女子，他就坐在地上痛哭起來。他邊哭邊道：“禦妃呀！我唐堯是有什地方對不起你呀？竟讓你對我這般絕情。我想見你，你怎就不願見我呢？我是到底哪做得不對呀？你告訴我，我改還不行嗎？我求求你了，你就出來見我一麵吧。”

    忽然，有一雙玉手搭在他肩上，他便上前拉住了她。帝堯抬頭一看，果然是他的禦妃，他便高興地一下子站了起來，上去就抱住了久違的禦妻。

    鹿仙女臉色有些難堪，她的眼淚也在眼眶中打轉，她道：“禦夫啊，我是鹿仙女沒錯，可是我已經早就不在人世了。那一，我已順著梯回到了上，我們從今往後再也見不到了。”

    帝堯疑惑地道：“禦妃，你騙我，不可能，不可能，怎會這樣呢？”

    鹿仙女道：“禦夫啊，你不要再心存幻想了，我真得回不來了。今是我的忌日，我是來告訴你，讓你忘記我吧。我見我們的朱兒現在很好，我也就放心了。我走了，你要好好保重自己呀。千萬別想我了，想也沒用啊。”

    帝堯見鹿仙女要走，他就死死拉住她不放。鹿仙女苦笑一聲道：“禦夫呀，你現在正在夢中，我們就到這吧，我走了。”鹿仙女著，她就順著梯往上飛奔而去。

    帝堯望著空大叫道：“禦妃呀，你別走，你別走，你走了讓我怎活呀。”

    遠處傳來鹿仙女的聲音，她道：“禦夫呀，不要再沉迷了，離姑射山不遠的另一座山上有幾位名士，他們很有道義才智，絕對是下少有的賢良之才。你趕快去找到他們，好好治理自己的國家吧。”

    帝堯見鹿仙女走了，他不由一陣心頭發慌，就猛地打了個冷戰。原來，自己是在鹿仙女的塑像旁睡著了。他揉了揉眼睛，自己的淚水已經浸濕了衣衫。

    帝堯想起鹿仙女正從梯往上奔走，他就來到原來的梯下麵。哦，這兒哪還有梯的影子。這山水依舊，舊貌難尋，鹿仙女和那架梯就再也找不到了。

    於是，帝堯擦擦淚，便沿著姑射山去離它不遠的另一座山上尋找那幾位名士。帝堯在那座山上四處打聽，終於找到了他們。帝堯在這幾位賢士之中，還見到了自己的老師“許由”。

    帝堯的老師許由很有學問，帝堯所學的所有治國平下的知識，都是由許由教給他的，帝堯因此很敬佩他。在這些賢士之中，還有許由的老師“齧缺”。

    帝堯知道老師的老師會更厲害，於是，帝堯就問許由道：“老師，我相信我們的國家需要最智慧的人來治理才好，您您的老師齧缺他的學問比您還大，他能做我們的子嗎？”

    許由看看站在遠處的齧缺老師，搖搖頭道：“我看不能，因為我太了解他了，我的老師齧缺是個反應敏捷，分過高的人，他對任何事物都很執著，他總會以別人達不到的最高標準去要求人家。他會用自己崇高的智慧，拋棄事物的然本性，並千方百計改變事物的本身。”

    帝堯道：“老師，這有什不好嗎？”

    許由點點頭道：“是的，他這樣不好，這樣的結果，往往會忙忙碌碌到頭來，總是費力不討好。所以，沒有人會接受他。依我看，讓我老師這樣的人來做子，他不但不會成功，反而還會誤了下人呢。”

    於是，帝堯就對許由道：“老師，您在我的眼中就是這世上最有頭腦的人了，那放勳就懇請老師您來接替我的帝位吧。”

    許由一聽，便推辭道：“堯帝啊，不是我你。你這個人啊，就是太仁義。因為老百姓並不難籠絡，你愛護他們，他們就與你親近；你表揚他們，他們就會更勤奮地為你賣力；你給他們好處，他們定會對你忠心耿耿；你做他們厭惡的事情，他們就會背叛和遠離你。”

    帝堯拍手稱快道：“老師的太對了，老百姓不就是要這樣來管理嗎？”

    許由繼續道：“可是這樣一來，你在實行仁義的同時，怕也會同時借義取利呀。其實你這樣不行，這將會成為你虛偽的工具。因此我不但不會接受你的帝位之邀，我還建議你在一些事情上，還是不作為的好。”

    帝堯雖覺得許由的話有道理，卻還是繼續懇求道：“老師您也知道，如果太陽出來了，火把還沒熄滅，這便是徒勞。我作為子，不能為下人做更多的事，還站在這帝位上就感覺很慚愧。我現在之所以將帝位讓給您，是想借您的智慧將下治理得更好。請允許我將下托付於您，由老師來坐下，下必然太平。”

    許由繼續推辭道：“堯帝，這話你就錯了。既然下已被你治理的井井有條，你還讓我替你做個現成的子，我這不是徒有虛名嗎？難道你要讓下人恥笑我嗎？”。

    許由到這，便不敢再與帝堯細細解釋。於是，他在第二一早，就偷偷啟程了。後來，他到了箕山腳下。他在那每日耕田而食，從此非常快活。

    在這些賢士之中，還有一位叫做“善卷”的人，不過他住在另一座山上。善卷是一個重義輕利，不貪富貴，不驕不躁的賢德之人。

    帝堯找到善卷以後，他覺得自己的德行不如善卷。於是他就讓善卷居於主位，然後躬身在下，並以對待老師的禮節向善卷施禮求教。

    帝堯恭恭敬敬地對善卷道：“老師，放勳在認識您之前，還一直以為自己為下百姓也盡心盡力了，也算對得起百姓們。可是，自從認識了老師之後，放勳倒覺得哪些方麵都自愧不如。老師，您就幫幫我吧！我看隻有您能幫我挑起這治理下的重任了。”

    善卷笑了笑回道：“堯帝，你有所不知，我是一個無欲無求的人。我生在宇宙之中，冬穿皮衣，夏穿葛布；春種秋收，有勞有逸；日出而作，日落而息；我整逍遙自在，心滿意足。你我什都不缺了，我還要下做什呀？我看，你還是太不了解我了。”

    帝堯見善卷也是這樣的固執，他就一再地挽留老師，善卷還是不為帝位所動。最後，他怕帝堯再來糾纏，善卷就到南方宜興的一個溶洞中隱居起來。

    帝堯本來是誠心讓賢，卻遭到大家的一致推辭。他就在想，難道我這樣還不夠誠懇嗎？怎所有的人都不接受我的邀請呢？

    後來，帝堯又聽齧缺的老師“蒲衣”很有學問，所以，帝堯就跑了很遠的路前去拜訪。蒲衣也確實有大學問，因為，他是許由的老師的老師，那學問肯定是錯不了。

    帝堯找到蒲衣之後，蒲衣已經很大年紀了，可他並不高傲，很是平易近人。那，蒲衣含著慈祥的笑容跟帝堯講經道，跟帝堯談地，博古論今，講了很多帝堯未曾領略的大道理，使帝堯受益匪淺。

    可是到了最後，蒲衣還是推辭了帝堯的請求。帝堯隻好再拜蒲衣為師，他請求蒲衣允許自己隨時請教拜訪，老師答應了他的要求。從此那個他倆談論大道的地方，便被人們稱為“講道台”。