環繞著滁州城的都是山。在它西南的各個山峰中,樹林和山穀尤其美麗。遠遠望去樹木茂盛、（景色）幽深秀麗的就是琅琊山。在山中行走六七,漸漸聽見潺潺的流水聲,遠遠望去（看見）從兩座山峰中間傾瀉而下的，就是釀泉。山勢回環,路也跟著拐彎，有座四角翹起像鳥張開翅膀靠近在泉水邊的亭子是醉翁亭。建造亭子的是誰？是山的和尚智仙。給亭子取名字的是誰？是太守用自己的別號（“醉翁”）來命名的。太守和賓客們來這飲酒,稍微飲上一點就醉了，而且年齡又是席間最大的,所以給自己取號叫“醉翁”。醉翁的意趣不在於喝酒，而在於欣賞山水的景色。欣賞山水的樂趣，領會在心,寄托在喝酒上。

    至於太陽出來時,樹林間的霧氣就消散，煙雲聚攏，山穀洞穴就顯得昏暗了；（或）陰暗（或）明亮交替變化的景象，是山中早晚的景色。（到了春天）野花開放散發出清幽的香氣，（到了夏天）美好的樹木繁茂滋長，形成濃鬱的綠蔭，（到了秋天）秋風高爽霜色潔白，（到了冬天）溪水滴落山石顯露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往（山），傍晚歸來，四季的景致不同，因而快樂也是無窮無盡的。

    至於背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前麵的人呼喊，後麵的人應答，老人彎著腰走，小孩由大人領著走，來來往往、絡繹不絕，這是滁州人在出遊。靠近溪邊來打魚，溪水深而魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水清洌而酒色香醇，野味野菜，交錯地在麵前擺放，這是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在於音樂，玩投壺的射中了目標，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐大聲喧嘩的是賓客們歡樂的樣子。（有一個）容顏蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間（的人），（那個就是）是喝醉了的太守。

    不久，夕陽掛在山上，人和影子散亂一地，太守回家而其他賓客跟從。樹林枝葉茂密成蔭，鳥兒到處鳴叫，這時遊人離去而禽鳥卻在歡樂。但是禽環繞著滁州城的都是山。在它西南的各個山峰中，樹林和山穀尤其美麗。遠遠望去樹木茂盛、（景色）幽深秀麗的就是琅琊山。在山中行走六七，漸漸聽見潺潺的流水聲，遠遠望去（看見）從兩座山峰中間傾瀉而下的，就是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有座四角翹起像鳥張開翅膀靠近在泉水邊的亭子是醉翁亭。建造亭子的是誰？是山的和尚智仙。給亭子取名字的是誰？是太守用自己的別號（“醉翁”）來命名的。太守和賓客們來這飲酒，稍微飲上一點就醉了，而且年齡又是席間最大的，所以給自己取號叫“醉翁”。醉翁的意趣不在於喝酒，而在於欣賞山水的景色。欣賞山水的樂趣，領會在心，寄托在喝酒上。

    至於太陽出來時，樹林間的霧氣就消散，煙雲聚攏，山穀洞穴就顯得昏暗了；（或）陰暗（或）明亮交替變化的景象，是山中早晚的景色。（到了春天）野花開放散發出清幽的香氣，（到了夏天）美好的樹木繁茂滋長，形成濃鬱的綠蔭，（到了秋天）秋風高爽霜色潔白，（到了冬天）溪水滴落山石顯露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往（山），傍晚歸來，四季的景致不同，因而快樂也是無窮無盡的。

    至於背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前麵的人呼喊，後麵的人應答，老人彎著腰走，小孩由大人領著走，來來往往、絡繹不絕，這是滁州人在出遊。靠近溪邊來打魚，溪水深而魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水清洌而酒色香醇，野味野菜，交錯地在麵前擺放，這是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在於音樂，玩投壺的射中了目標，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐大聲喧嘩的是賓客們歡樂的樣子。（有一個）容顏蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間（的人），（那個就是）是喝醉環繞著滁州城的都是山。在它西南的各個山峰中，樹林和山穀尤其美麗。遠遠望去樹木茂盛、（景色）幽深秀麗的就是琅琊山。在山中行走六七，漸漸聽見潺潺的流水聲，遠遠望去（看見）從兩座山峰中間傾瀉而下的，就是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有座四角翹起像鳥張開翅膀靠近在泉水邊的亭子是醉翁亭。建造亭子的是誰？是山的和尚智仙。給亭子取名字的是誰？是太守用自己的別號（“醉翁”）來命名的。太守和賓客們來這飲酒，稍微飲上一點就醉了，而且年齡又是席間最大的，所以給自己取號叫“醉翁”。醉翁的意趣不在於喝酒，而在於欣賞山水的景色。欣賞山水的樂趣，領會在心，寄托在喝酒上。

    至於太陽出來時，樹林間的霧氣就消散，煙雲聚攏，山穀洞穴就顯得昏暗了；（或）陰暗（或）明亮交替變化的景象，是山中早晚的景色。（到了春天）野花開放散發出清幽的香氣，（到了夏天）美好的樹木繁茂滋長，形成濃鬱的綠蔭，（到了秋天）秋風高爽霜色潔白，（到了冬天）溪水滴落山石顯露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往（山），傍晚歸來，四季的景致不同，因而快樂也是無窮無盡的。