第三十二章　　盜墓目的

    我向五姐走去，被胡須男按下，“趕快吃你的東西。”

    我在心厭了他一句，不樂意啃著幹糧，我想過去的目的還有一個，看清五姐脖頸上的東西。

    在幽靈之花那我看到五姐脖頸上的玉佩時吃驚不亞於看到夜明珠。

    那是一塊血玉，雕刻成一個人形，因為五姐一直離我很遠，我看不清人形具體的樣貌。

    血玉的形成，也跟死人有關。

    當人落葬的時候，作為銜玉的玉器，被強行塞入人口，若人剛死，一口氣咽下的當時玉被塞入，便會隨氣落入咽喉，進入血管密布之中，久置千年，死血透漬，血絲直達玉心，便會形成華麗的血玉。

    這種東西往往落在骷髏的咽下，是所有屍體玉塞中最寶貴的一個。

    現在的市場價，一塊血玉至少百萬，而且她這個還是人形，雕刻的人物也可以為玉增值。

    我吃驚的不是它的價格，血玉的價格跟夜明珠那是壤之別，沒有可比性。

    現在市場上有一顆夜明珠的價格是億，血玉對她來就是我們買的五塊錢地攤貨。

    我吃驚的是她身上隨便一樣東西都已富甲一方，為什還要來做遺臭萬年的盜墓賊，無論在古代還是現代對於盜墓行為都是極端的反感或著是痛恨的。

    古代法律明文規定，‘凡盜掘陵墓者，一律以謀反罪論處，不論首犯從犯，統統處以“淩遲”的極刑；凡是盜竊陸墓的祭器帷帳、玉帛牲牢饌具者，一律斬首示眾；如果膽敢盜伐陵區內的樹木，不僅本人要被斬首，連家屬也要發配邊疆充軍。

    作為一個盜墓賊，過的就是今不想明事的日子，通常盜墓最主要的動機是劫取墓主的隨葬財物。不到萬不得已，沒誰想做這種損陰德的事。

    但五姐的目的顯然已經不在財物上，就像世界首富去行竊，那完全是為了體驗生活。

    還有一種是以盜墓為嗜好的現象，如廣川王劉去，這類盜墓者，旨不在財，不過是為了滿足他們那病態的嗜好。

    美國心理學家羅伯特?g?邁耶、保羅?薩門在《變態心理學》一書中指出，盜竊癖中，“許多人都為了獲得刺激”，“許多人都是盜竊狂，因為他們並不真正需要或使用被偷來的物品。他們的行為就是對一種‘無法抵抗的衝動’的反應，因為這樣就可以獲得一種放鬆感。”

    這個五姐會不會也有這種盜竊癖？

    這個驚豔絕倫的女人，每一個王公貴族都會為她著迷，她卻跑到這陰森恐怖的地底，感受肮髒與血腥，這種可能性非常大。

    但我更傾向於後麵這一種，那就是尋找長生。

    像她們這種財貌雙全的土豪，唯一缺的就隻有長生。

    我放下幹糧，“我知道你們找的是什。”

    終於有兩個人向我看來，我繼續道：“你們在找傳中可以讓人長生的東西，這些東西既然叫傳，那就是騙人的，像神話故事一樣，大家都相信有，但卻永遠也不會有。”

    其他人都看著我，除了五姐，他們這個隊伍太沉悶了，估計有一個人話已算氣氛活躍。