於是回到家中之後，他就開始了擺爛，哦不對，是休息，這也怪不得他，實在是因為東西還沒有送到，再好的廚師也難為無米之炊啊，所以便選擇了擺爛。

    但是在這擺爛的途中，他是幹了一點正事的，比如說把之前定製的武器樣式給發了過去。

    其實在一階，二階的武器的安排還是主要為刀，在自己文明中的金剛寺，雖然說主要的修煉功法就是一本《金剛經》，根據其中的引導來領悟佛之奧義，提煉佛道金光，最後將這些佛道金光凝聚成為舍利，便算是跨入了佛道超凡，同時也將在精神領域凝聚佛麵聖相。

    但是除了金剛經以為，金剛寺中還是有一些配合佛道金光施展的武技，其實像是武技，術法，魔法等等一些都算是術的領域，都是一種對於身體和超凡力量的運用，或許因為超凡根基的不同，會有所差別，但是在本質上都隻是一種術罷了。

    所以說這種看似是武技的一種術，結合了佛道的根基之後，就成為了佛道的一種力量運用，在這一點上是沒有什版權的，畢竟兩者之間所用的根基有所不同，所以如果較真的話，理論上可以說是我們不是武技的搬運工，我們是在創造佛道的術。

    嗯，所以為了不引起麻煩與糾葛，這些就被我們厚顏無恥的文明之主認定為了佛法，沒錯就是佛法，與武技沒有一點關係。

    而在其內的佛法，掌法有著最為出名的金剛掌，這也算是文明之中每位大師都會的了，畢竟這算是入門功夫了，但是精通這一點還是相當有難度的。

    當然了大慈大悲千葉手現在也是在金剛寺中存放，不過目前來看隻用兩位大師，以及二階中一半的人有所修習。

    至於說搭配武器方麵的話，目前比較合適的一個是將近一半多人所修習的慈悲刀法，可惜沒有什殺招，以及破戒刀法，嗯，這個他還是滿看好的，所以打算讓各位大師們多多使用，畢竟到時候把對手都好好”美化”一下，估計大師們都不要自己來喊，直接就嗷嗷地上了。

    想起那個場麵，那就是一群長發飄飄的大師們口念慈悲，之後就是一句施主，你殺孽過重，貧僧是來度化你的，然後就是對手叫囂，在此之後大師們就是搖了搖頭，揮手一片佛光，然後就是沒有然後了。

    至於說不巧沒有度化掉，畢竟這度化雖然十分牛掰，但是直接就送走了對方，那是要在己方高處一個階位的情況之下，那才是上述那種灑灑水的場景。