很顯然，笑傲江湖已經打破了龍國單月銷售記錄。

    這部洛陽的武俠封筆之作，承載了一種叫做情懷的東西，賣的一發不可收拾，因此而被冠以“一個時代”之評價的洛陽，卻並未有多開心。

    媒體說，武俠的“後洛陽時代”來臨了。

    一般隻要有“後xx時代”這樣的說法，那多數是代表後人無法超越前輩了，但業內出的沉默，沒人反駁，武俠的確是進入了一個新的時代

    一個沒有洛陽的時代。

    絡，關於笑傲江湖的評論層出不窮。

    天都大學教授，洛陽昔日恩師陳杜月說“一曲笑傲江湖，讓我看到了政治的多變姿態，洛陽的武俠從來都是求變的，而到了笑傲江湖似乎已經臻至化境，這不是說笑傲江湖的創作水準已經超越了天龍八部，而是說洛陽已經把武俠寫到了一種無所遁形的境界，所謂江湖，一壺濁酒而已。”

    陳杜月可謂是直指核心。

    他一下子看出笑傲江湖影射政治的本意。

    正如金庸所說“寫武俠小說是想寫人性，像大多數小說一樣。這部小說通過書一些人物，企圖刻劃國三千多年來政治生活的若幹普遍現象。影射性的小說並無多大意義，政治情況很快會改變，隻有刻劃人性，才有較長期的價值。不顧一切的奪取權力，是古今外政治生活的基本情況，過去幾千年是這樣，今後幾千年恐怕仍會是這樣。任我行、東方不敗、嶽不群、左冷禪這些人，在我設想時主要不是武林高手，而是政治人物。林平之、向問天、方證大師、衝慮道人、定閑師太、莫大先生、餘滄海等人也是政治人物。這種形形色色的人物，每一個朝代都有，大概在別的國家也都有。千秋萬載，一統江湖的口號，在六十年代時寫在書了。任我行因掌握大權而腐化，那是人性的普遍現象。這些都不是書成後的增添或改作。”

    這是有依據可尋的。

    前世在笑傲江湖連載之時，西貢的報、越報和法報也有二十一家同時連載這部武俠小說。

    南越國會辯論之時。

    常有議員指責政敵是嶽不群這樣的偽君子，或是左冷禪這種企圖建立霸權者，影射政治又為政治所用，笑傲江湖之深入人心由此可見一斑。

    除了陳杜月這樣的專家，普通讀者的評論也層出不窮。

    “難忘的、愉快的一個月，在地鐵開始讀，今天午在地鐵讀完了，盈衝真是最理想的一對，千秋萬載，永為夫婦，很甜；麵對權力，大部分人都一種反應，嶽不群、左冷禪、任我行變得都一樣了；專家說了洛大這次寫的是普遍性格，是政治生活的常見現象，類似的情景可以發生在任何時代、任何團體之，而令狐衝的自由自在，永遠是我向往的狀態。”

    “讀罷才識經典。”

    “相縹緲的楊過，耿直的郭靖，花心的張無忌，我果然更喜歡令狐衝這樣灑脫不羈的男人，他是幾個主角最弱的，某些方麵卻又是最強的。”

    “大盈若衝，是指的任盈盈和令狐衝嗎”

    “感覺是洛陽武俠作品最好的一部，有點兒集大成的意思，由於看書慢，所以很少有書能看第2遍，但這本卻看了兩次，另外當一段時間靜不心來看書時，發現還可以讓自己平心靜氣，準備看第三遍，是這喜歡”

    顯然笑傲江湖的精彩毋庸置疑。