烏雲在上劇烈的翻滾湧動，暴雨席卷著大地。

    一個持傘青年道者行走在山林之中，隨手一揮，一股柔和的氣勁撥開身前荊棘，抬頭看了看色，發現色已經徹底昏暗下來，低頭看著已經沾上些許泥濘的褲腳，喃喃道：“是時候找個地方歇息一下了。”

    一個月前，做好準備的李浩成開啟了九泉山陣法，封閉了玉泉觀，進入了青岩山脈，此時按照國界的劃分，他已經接近南宋國的邊界。

    之所以選擇橫跨青陽山脈，而不是選擇走官道，除了趕時間外，最重要的原因在於躲避兩儀仙府的追蹤。

    據李浩成的了解，封印黃泉夫人的金剛界曼陀羅般若五大月輪五尊鎮魔佛陣主體，除了靈境內的一部分，還有一部分應該在青岩山脈內，所以整個青岩山脈的地氣都被死死的壓製住。

    以至於被青岩山脈環繞大半地界的青陽郡，也因此地氣絮亂，地元氣和靈機運轉都出現了問題，甚至青岩山脈附近的城鎮內，沒有神祇建立的道場靈境，祂們留在這的廟宇，大都隻是作為諸神接受眾生信仰，調控自身權柄的中轉站，頂也就形成廟宇聖域。

    不過，青岩山脈能夠遮蔽神祇地仙的感應，也代表著諸神對此掌控力的薄弱，人口聚集的城鎮還好，因為百姓祈願，神靈還會特別關注，調控風雨。

    而山脈內部，因為掩藏著佛陣的部分，不是公侯一級的神祇，連關注的能力也沒有，加上山脈內部生靈並不繁多，也不怎信仰外界諸神，使得青陽郡內大多數低階神靈們都把這作為水汽的儲存地點，青陽郡多水的時候，把多餘的水汽送入山脈內部，青陽郡少水的時候，又從山脈內部抽取，這讓青岩山脈內部，氣候十分詭異，根本沒有規律可言。

    所以，進入青岩山脈不久，李浩成就是放棄原先準備快速橫穿青岩山脈的想法，轉走青岩山脈內走動經商之人，開辟出來的道，這條道路經過數千年的演變，宛如蛛網一般將青岩山脈內各個山寨聯係起來，成為青岩山脈內居民和外界溝通的重要途徑。

    又是行了大約半個時辰，依靠受術法加持的目力，李浩成終於在前方遙遠處看到絲絲火光閃爍，他麵色一喜，施展了幾門輕身術法，加快速度往火光亮起的方向飛馳而去。

    根據李浩成手頭收購來的地圖標記，駐紮在這的山寨名喚九溪，是青岩山脈中為數不多還保留巫道傳承的古老山寨，也是青岩山脈為數不多，願意接納外來人進入山寨內交易的地方。

    對於李浩成這樣往來青岩山脈中的修士，願意接納他們進入山寨內部交易的九溪寨居民並不算陌生，所以當他一靠近山寨，就有一個看門的年輕寨民走上來，拿出一件用白骨製作成的巫道法器對著李浩成簡單測試一下後，就是把他引到一處落腳的地方。

    一走入山寨，李浩成就是看到寨子中央一片空曠的廣場上，豎立著一根根布滿了詭異巫紋的巨大圖騰柱。

    哪怕此時暴雨傾盆，這些巨大的圖騰柱上方，也是擺著一個個鐵盆，燃燒著熊熊烈火。

    這些圖騰柱是巫道傳承的根基之一，是巫師們用於祭祀祖先的重要依憑，也是山寨最強的防護力量。

    哪怕隻是遠遠觀望，李浩成也能感受到那些圖騰柱中蘊藏的強大力量，這些圖騰柱在九溪寨居民數千上萬年來，源源不斷的香火祭祀下，已經在自身的軀體內，開辟出一方方類似靈境的奇妙世界，無數為寨子死去的英靈沉睡其中，這些英靈既是圖騰柱內儲存香火願力的消耗大戶，也是圖騰柱所擁有的最強攻伐手段。

    柱子擺放的位置也很有意思，隱隱形成某種陣勢，不過這些方位的擺放不是按照仙道的九宮八卦方位，有點地人三才的感覺，又有點地水三元的味道，相當古老，相當原始。比起現在仙道內部，大部分以自身理論解析道運轉規律，而誕生出所謂效法自然的陣法，這些源自於上古巫道的圖騰柱擺放方式，顯然更接近於自然的運轉規律。