解雨臣一頁一頁的簡讀。

    這個古神出現的地方，會有幾種意象，首先是魚類大量死亡，而在湖邊你聞到臭味，卻聞不到魚腥，則說明古神就在水麵上徘徊，隻是你看不見。

    這是因為腥味是這個古神的食物，這個古神以各種腥臭為食，所有的味道會被其變成另外一種臭味，這種臭味不可描述，但聞到的人終生難忘。

    這估計就是現在空氣中彌漫的氣味了。

    之所以這個古神被稱呼為腥臭，也是因為首先區域得有腥臭，這種古神才會出現。而古人發現空氣中的腥味消失了，就會祭祀膜拜，使用大型魚類的屍體或者人屍體腐爛的臭味，去愉悅神。

    這是一種感謝，因為腥臭的消失，從某種程度上是腐爛這個過程的最後階段，古人以此認為這種古神在淨化這些屍體上的病，而使得瘟疫不會產生。

    但如果這個古神得不到很好的祭祀，它也會發怒，發怒的特征就是劇烈的腥味從空氣中憑空產生。解雨臣皺眉，這真是對方的能力的話，真的不好應付。

    那規矩的第二個規矩，必須死後把屍體葬在這個房子的範圍，是因為這些屍體會被定期當做祭品，維持古神的穩定？

    這個古神是中國的苯教神，如果真的存在，應該是在喜馬拉雅區域，為什會在日本。

    解雨臣相信一個區域會有特殊的力量，這種力量會產生很多邪惡的結果，但大部分時候這種力量隻是力量，並不人格化，你說風水的凶性，隻是一種現象，但如果在特殊的時候，就會顯得有至高的意誌在起作用。

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