第七章 神劍由來

類別:未分類 作者:天狂龍猴 本章:第七章 神劍由來

    ‘靈氣’是修士修煉特定法門到了一定境界之後的成果,它的產生過程無比複雜。需要逐漸壓縮強化自身本體經脈以及周身骨骼血液中之精華,經曆無數次易經洗髓再反複淬煉後蛻變而出最本源的那一絲先天之氣。這也是由‘後天肉體凡人’化繭、自縛、蛻變、羽化而新生轉變為‘先天靈體真人’踏入修行界最至關重要的環節之一。

    若無法突破‘後天凡境’這層枷鎖達至‘先天至境’便無法真正參悟生死輪回獲得比常人更長遠悠久的壽命,而沒有足夠多長久的時間作為基礎就決難以感悟天地間大道運行變化之奧妙。在此基礎條件之下了悟長生之後經成百上千年歲月感悟功法升華招式技巧之後習得奇功奧技,才有機會憑借‘靈物-法寶-神器’;或是依托自身‘靈術-仙法-神通’發揮出超越凡人後,飛天遁地或是移山填海等等諸多莫大神通。

    回到屋舍後吳清按照平時的練功習慣打坐入定並再次運轉內門功法,在靈氣運行到胸口處時,他身上佩戴著的戒指又起了特殊反應,竟然逐漸升溫越來越灼熱,以至於漸漸地灼傷了戒指處貼著胸口的這一塊皮膚。感應到這些變化後吳清確認這次絕不是所謂的幻覺!這次的遭遇已經可以確定是戒指在與靈氣灌輸之後才專屬特有的應激反應。

    他不由得想到了之前是因為年齡太小的緣故吧,手指佩戴不了此枚成年尺寸的大戒指,所以在無法佩戴的情況之下才被暫時係於脖頸到胸口的位置。現在他仔細想好了,決定還是把戒指從身上取下來仔細的看看再說吧。

    於是吳清使用小刀割斷束縛在戒指上的紅繩,再把它平放於掌心處細細打量觀察了一番,也沒感到什重量,此時他不由想到原來這枚一寸大小白色半透明的戒指戴在身上這久了,現在才算是真正意義上第一次如此近距離清晰見到它的完整麵目吧。戒指整體上看來就像是一隻首尾相合的龍形雕刻物,就好像是一隻龍把自己的尾巴咬住再盤旋之後的樣子。

    自從在吳清修為進入‘一重天’,每次當手指觸碰到戒指後,吳清腦海中就會不由自主隨之產生一股久違失而複得的親切感。於是吳清把戒指戴在了左手拇指上,這種感覺愈加強烈了就好像自己與戒指原先一體同源般的不可分割。體內的靈氣正常運行到手上時,吳清的意識逐漸慢慢變得模糊不清,好像進入一個未知空間又仿如進入了一個虛幻夢境:

    “天地誕生之初沒有時間、沒有空間、沒有生命,後逐漸演化為一混沌未知之物。其內再經無盡年輪演化出一空間,此空間內生出最起始之生靈姑且於其名為‘超神’,而生靈所在空間則為‘超神界’。‘超神界’之中,在這一方世界中世間一切各種形態的生靈都是一樣的‘神明’,他們沒有名字沒有身份也沒有立場,他們在界麵之力影響之下,導致在能力上並沒有任何差別大小之分,不會繁衍、不會再改變強弱。

    但凡事皆為一體而兩麵,光明的一麵是主宰一切的權威,黑暗的一麵則是這永遠的囚禁,原來這些置身於‘超神界的神明’看似名為至高無上的最高存在,但其實也隻是被更高位麵管控之下的一枚‘棋子’,也可以說隻是一個高階一點點的‘下棋人’,棋盤中雖然看不到但一定會有‘裁判’的存在。‘神明們’或許可以在‘超神界’之中成為無敵的存在,甚至是無所不能。但‘超神界’麵除了‘神明’之外除了永虛無的時間和空間之外,什都沒有。眾‘神明’眼鑒於此,故集合眾神之力開辟‘元仙界和鴻蒙界’以增樂趣。

    因為他們位處高不可攀的神界,可俯瞰並禦使神力跨越屏障影響操控更低下界位麵‘元仙界’或‘鴻蒙界’中一切弱小而卑微的渺小眾生。下界位麵中有人、有動物、有植物等等或是能思考或是沒有智慧的,總之一切的行為一切繁衍生息都盡掌握在這些‘超神界神明’眼。‘神明’一個念頭轉動之間下界中無論任何生物都無法幸免於難:或生、或死、或悲歡、或喜慶。

    這些‘神明’是人世間一切最高權力規則的化身,也是高懸於眾位麵之上的‘至尊主宰’。

    有一些‘神明’無法忍受在‘超神界’長期一成不變之永虛無空寂進而寧願自降身份,封印本體留在‘超神界’,其‘神魂’卻投胎轉世到下界‘元仙界或鴻蒙界’之中,‘轉生’做一個他們‘神明’眼中曾經是那不屑一顧‘渺小若螻蟻的卑微凡人’,並屈尊成為其中的一員。

    ‘超神界’受人世間最為強大界麵規則之力影響,此空間內除了‘神明’因其有莫大神力加持護體能不被腐蝕,卻無法使其內再誕生其他物種或動植物等等任何形式的生命。但集合眾神之力開辟的‘元仙界和鴻蒙界’,相比之下其界麵規則之力卻小了太多太多,所以其後又經不知經曆多少時間,在這樣無盡的年月‘元仙界和鴻蒙界’中也演化出了山石草木等一應世間萬事萬物。

    動物中最優秀的種族可統禦世界成為眾物之靈長便稱之為‘人類’,‘人類’是‘神明’仿造自身所造,故是世間最完美的修行體貌,修真者是得到‘神明’傳授術法眷顧的寵兒。

    悠遠的年月人們漸漸有了親疏遠近,不同派係之下,人以群分劃好大家的陣營。


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