本來想以人們開頭寫這樣一句話：“人們總想著如何才能讓生活變得更美好，並且這些精彩的想法也總是多於實踐。”事實真的是這樣嗎？少數人們還是多數人們都是這樣子，我並不清楚，也不敢妄下定論。不過，這句話的確適合用來描述我的樣子。

    “哦，十分抱歉，精彩這兩個字對我來一定要加上雙引號。”

    你很難感受到夢耀陽光的話是有多誠懇，也許是因為你看不到他的表情的緣故。當然，我也沒有留意他的表情。況且，我不是一個表情大師，很難通過表象洞悉人的內心。再加上我本來就不了解他，也就是我自己，就更難發覺他下一刻是什樣子了。

    “我想自己，更想批判自己，審視自己的靈魂。”

    這個世界上，要得罪一群人，要就隻得罪一個人。很顯然他做了一個明智的選擇。

    “你怎寫這樣的旁白，我的每一句話都不是針對任何個人或集體，包括我自己。在言論自由與道德法律的條件下，我盡可能理性的清楚的表達自己對這個世界的認知與看法。這些認知與看法或對或錯，多少都會夾雜個人的偏見，我也希望大家能夠仔細斟酌或是忽略，最重要的是在其中尋得樂趣和歡樂，盡管我訴的多是沉悶與憂愁，但隻要不受任何壞的影響就好。”

    他這是為自己開脫‘罪行’，也許是終於認識到自己把全部的悲傷帶給別人也是一種傷害了。而且從來沒有清楚自己的痛苦是什，或者什是痛苦。總拿痛苦辭好像真的經曆了多少生活與時間，不是為了博得善良的人的同情嗎？難道隻有偶爾心塞或是胸悶的感覺就是痛苦？不，那是病得治!

    “你這般惡毒的辭難道就能使人信服？我是呈現了悲傷和痛苦，也有不經意間的誇張與放大，這一點我絕不否認。如果任何一個角色能得到同情，那明文中的人物角色與讀者的內心產生了共鳴。但文中的角色並沒有得到這份殊榮。而且我可以裝病，隻要你支付足夠的金錢。痛苦的確是一種感覺，心靈上的或是身體上的痛苦，且往往是前者居多，身體上的痛苦會轉移到心靈上並表現出來。其實，我也不太清楚痛苦的樣子，反正我十分願意遠離它，但具體的方法那就是更不知道了。”

    他就是一個騙子，滿嘴都是胡言亂語，即使是現在也在努力狡辯，卻沒有透露一點兒自己的狀況。

    “這全都怪你自己非要給我冠以各種罪名，我必須為自己辯駁。清者自清這句話很有道理，但我更要證明自己的清白，正當防衛。”

    你有權保持沉默，但你接下來要的話都將會成為呈堂證供!你為什一直不話？幹嘛用那種可怕的眼神瞪著我？你以為如此凶惡的表情可以嚇死我嗎？……

    （旁白者已口幹舌燥，不，他的嘴唇已經嚴重幹裂，嗓音愈變沙啞，氣勢萎靡。初步判斷他快不行了。我是不是應該用言語拯救他？但他之前對我那樣凶殘。思想在掙紮，時間飛逝，刻不容緩!這不是真的我，真正的我一定不會救他!）

    謝謝你的一杯水!我對你那樣，你竟然還願意救我一命，好人啊！但我始終不明白你為什不話。

    “我膽，我還年輕，一切還有可能!不過，我依然冒著很大的危險了這多話，更害怕別人誤會是我殺了你。”

    在惡麵前一切都是偽善，在善麵前卻沒有偽惡!滴水之恩定當湧泉相報，一杯水卻無以回報!你好樣的!我黑白分明，一定會照實記錄這些，既不放大也不縮。你不必拘泥，放心大膽做真實的自己。真正絕望的人麵對死也會毫不猶豫，已明白生命的歸宿更會無懼死亡，也許掙紮就還有希望!

    “你的都是什意思？我隻知道你沒辦法報答我了，其實也沒什，不用下輩子做牛做馬來感恩了，誰也不曉得有沒有下輩子，這輩子就行，真的!咦，當真是感激涕零？我都不好意思了!”

    （我分分鍾鍾想掐死這混蛋，竟然想讓我這輩子給他做牛做馬!我的確是了無以回報，但並沒有要給他做牛做馬呀！真肮髒，真齷齪!但是這家夥的思維邏輯真是與眾不同，恨啊!我怎可能要做牛做馬!）

    “你的內心獨白怎會這久？我剛才也沒像你這樣掙紮，跟吃了，反正你的表情很豐富，但並不太友善，這一點很不好!你看我，不，你應該多學學我，像我這樣麵露微笑!哎！你這樣笑，讓人看起來覺得還是很尷尬，太做作了，而且跟，就是顯得特別委屈死板!”

    你很好，不過，我想聽聽你的故事!

    “我的故事很短暫，就這一生!”