盡管幾人走得較快，但也直到天差不多黑了，才從麵走出來。youshulou.com幾人吃了晚飯後，真跑到林子修煉了半夜，然後休息，直到第二天一早才直飛湖南的炎陵縣。

    他們七點到達炎帝陵的上空。從空中眺望，隻見在一個山穀間，青山蒼翠，綠水縈回，白霧在山間、在水上繞繞停停，像有無限地依戀著青鬆。

    黃色的琉璃瓦建築，點綴在山間，在陽光下閃閃發光，在水邊，為綠色、藍色的大地增添了耀眼的亮色。

    隨後，他們在景區外落了下來，說著閑話。

    希來˙雅瑤道：“我昨晚上網的時候，看到炎帝陵有二處，一處是這的炎陵，一處在陝西的寶雞，怎還有二處炎帝陵？”

    陳婉麗苦笑，道：“目前，學術界也沒有統一的說法，以我們的學識，更講不清了？炎帝應該是如今湖南、湖北一帶的部落首領。這一點是沒有錯的。

    他出生於今湖北的隨州，出遊到陝西的寶雞，後沿渭河東下至黃河中遊地帶，再南去江漢平原及湖南。他是個神醫，教民耕作與織布，遍嚐百草，發明醫藥。

    他因嚐百草中毒，死於非命。對他嚐百草中毒這一點沒有爭議，但他喪命的地點的爭議就頗大了。這就是我們身下的鹿原陂，另一處是寶雞的天台山。”

    項開明淡淡一笑，道：“那時還處在原始社會，連文字都沒有？要搞清太難。但我偏向於湖南。因為，黃帝和炎帝，實際上是二個部落的首領。

    對於那個時代來說，部落與部落之間是水火不相容。二者之間肯定發生過戰爭，史上有黃帝征服炎帝部落一說，也有因通婚、都代表了當時的先進文明，有邊征戰邊融合一說。

    但不管是那個，最終二個部落融合在一起，才組成了中華民族的基本框架。這是事實。他死是在融合之後，這一點是無容置疑的，是不？

    他隻有在從戰事中脫身之後，才有可能去教民耕作，才有時間去遍嚐百草。這個時候，他年紀應該大了。湖廣一帶既是他的家鄉，到處是草藥，他何必辛苦跑到西北去？”

    希來˙雅瑤點頭一笑，道：“我投讚成票，何況那個時候交湧落後。他要嚐草藥的話，也不可能帶著大群人馬到處跑，是不？”

    餘慧點頭，道：“從理智上來說，我也讚成你們的分析。不過，天台山那邊，有停放炎帝遺體的骨台寢殿。雖然寢殿已湮滅了，但柱礎石、牆垣基礎依然清晰可見，漢白玉的‘骨床’仍嵌在寢堂殿址中央。”

    項開明道：“他治病行醫，教人耕種和製布，那樣對人類的生活沒有巨大影響？多人懷念他，後人爭著孝敬香火，不就成了二地爭鋒的人了嗎？”

    逛了一圈後，也到了景區的開放時間。因特殊原因，景區沒有幾個人。

    幾人購票進去後，進了“五進”中的第一進，即“午門”。

    它是一堵紅牆黃色琉璃瓦的牆體，正中是一大二小三個拱頂形門。在兩側不遠處，各有一個長方形門，但隻有正門開放。“午門”麵對的是一個寬闊的廣場。

    幾人走了沒多遠，到了第二進：“行禮亭”。它是一個雙重翹角黃色飛簷結構，前後間各四柱的長方形亭。大門的圓柱上有一副楹聯，兩柱正對著左右上的階梯。

    在階梯前的正中，立著一塊漢白玉碑，正中刻著“炎帝陵”三個大字。這是炎黃子孫祭祀炎帝的地方，亭前設置有香爐和燭台。