神都，洛陽。

    一大早，權貴雲集的清化坊，便鬧騰了起來。

    今日並不是清化坊內那座權勢當下最盛的魏王府舉辦什家宴，不過也算是息息相關。

    清化坊內一座座府邸的早起貴人們，正踏上露水未幹的馬車，在奴仆隨從們的擁護下，準備前往皇城紫微宮前的廣場。

    籌備許久的大周頌德天樞，將在今日正式完工，據說分布四方的四座大佛，也已經陸續完工，萬眾矚目的天樞加大佛的頌德體係，算是徹底完成。

    幾日前，衛氏報喜，聖人大悅，特意頒旨，於今日在坐落天樞的紫微宮廣場上，舉辦一場盛大的祭天大典。

    為何是祭天大典，而不是像江州那樣的慶功大典，原因其實很簡單。

    所謂天樞，自然是與上天溝通的，當朝聖人作為大周天子，乃是上天之子，是上天的代理，承載著上天的旨意，以此在人間頒布律令，管理人間事務..

    而與上天溝通，自然少不了祭祀儀式，祭天大典自古以來便是屬於帝王的領域，相比於江州那樣慶功，當朝聖人與衛氏雙王更看重的是它象征天佑大周的政治意義，任何能代表天命的東西，都是帝王最看重的，是社稷統治的基石。

    國之大事，在祀與戎。

    所以今日這場祭天大典，不僅召來了滿朝文武參加，還邀

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    請了神都範圍內所有的萬國異邦使臣。

    規格很高。

    晨曦落在清化坊一輛輛隆重出行的馬車上。

    不過魏王府那邊，卻顯得有些寂靜。

    不是無人，而是王府眾人氣氛肅穆。

    準備出行的儀仗隊已經備好，停在正門口，惹得路過的坊鄰們側目，但是整個儀仗隊遲遲未開，從親王規格的玉輦處，到府內深處內宅，這一路上每隔五步，都有親衛死士站崗，大致看出，那位魏王還未離府，也不知在蹉跎什。

    王府深處，衛氏家祠的門前，一夥人正在圍聚，有王府的親衛隊長，有大管家，還有衛氏的公子郡主，隻見他們都老老實實停在門前，不時的交換下眼神，最後默契的朝緊閉的家祠大門，投去或無奈或莫名的目光。

    無人敢進去打擾。

    他們靜靜垂手等待著。

    衛氏的掌舵人之一，魏王衛繼嗣，正在麵，從天還未亮，進去起到現在，都還沒有出來。

    但是卻沒人敢進去催促。

    和魏王關係很近的衛武眼下不在京城，門前有些人不禁心想，若是那位做事沉穩的衛武在就好了，至少也能進去探探情況。

    自從六公子、三公子在外陸續遇害，魏王便性格喜怒無常起來，加上上次在內宅拔劍殺妾的事情發生，現在王府內的衛氏家眷們都不敢私自闖入了，更別說其它家仆。

    與門前焦急等待的眾人氛圍不同，大門內，衛氏家祠，衛繼嗣一襲黑衣，頭戴白布帶，在大堂內走走停停，正在給桌上的牌位一一燒香。

    他臉色平靜，動作熟練，不一會兒，來到了桌上最末端的兩個牌位前。

    這兩個牌位屬於衛少玄，衛少奇。

    衛繼嗣插好了幾柱香，抓起袖子給兩個牌位仔細擦了擦灰。

    做完這些，在它們前方，停駐了一會兒，眼皮低垂。

    他背對門口，逆著光，即使有人站在旁邊，也看不清楚他明暗不定的臉龐。

    衛繼嗣其實一直不相信有這巧合的事情，兩個兒子都一前一後死在了那個小小的江州，那兒難道是他衛氏的水逆之地？專門夭折子弟？

    某刻，衛繼嗣輕笑了下。

    轉身出門，在經過長廊上的一張辦公桌案時，他隨手拿起了那一串聖人賞賜的白玉佛珠。

    大周頌德天樞與四方佛像是他與弟弟衛思行首倡並督造。

    今日，皇城紫微宮廣場上的主角，已注定了是他們衛氏！

    衛繼嗣麵色恬淡，手掌盤著白玉佛珠，大步離開了辦公桌案，沒走幾步，他抬手抓起額頭上的白布條，一把扯下，隨手丟在了桌案旁的草地上。

    這一幕似曾相識。

    猶記得數月前、衛武離京前那一天，衛武也是雙膝跪地，跪在這處草地上，兩手恭敬接下他衛繼嗣隨手摘下的那根白布條。

    門前，終於摘下白布條的衛繼嗣緩緩停步，回望一眼。

    院子空蕩蕩的。

    衛繼嗣也不知想到了什，在推門而出迎接眾人恭敬之前，他呢喃了一句那日叮囑過衛武的話：“那就替本王帶上它吧。”

    潯陽江。

    第一束天光劃破了拂曉黑幕，灑在江麵上，江霧被洞破，在晨曦與浪拍中消散。

    一艘官船正乘風破浪。

    有背劍青年站在船頭甲板上，皺眉看著一成不變的江麵，似是嫌這艘官船速度太慢了。

    是上清嫡係道士陸壓。

    船頭浪急顛簸，陸壓兩腳如生根一般站在船頭，再大的浪拍都無法令他踉蹌。

    不知為何，從今早起，陸壓就感覺心頭有一股奇異的感覺縈繞，既不是災禍的特殊預感，也不是什喜事來臨前兆，而是一種說不清道不明的意味。

    陸壓並不會師父袁老天師的占卜之術，其實像他師父那樣的存在，不說上清宗，放在整個三清道派，百年以來都不一定出現一位，能擁有扶乩算卦天賦的奇才，山上稱為術士，與半仙無異。

    在三清道派內還有一種古老說法，說是這類術士，屬於上古仙人轉世投胎，如此才能屢屢洞破天機，相比尋常人，少去了強行此道的天壽天譴的報應，這類人若是走的更遠，還可勘破生死，甚至布局死後局麵，算某種意義上的不死。

    陸壓想起一件事，是當初師父提過的，同樣是術士，且能讓師父在這扶乩算卦、陰陽風水一道上傾佩之人，前五百年隻有兩位。

    一位是五百年前的一個不知名道士，生卒年不詳，青史也未留名，疑似脫骨成仙，師父年輕時途徑燕趙之地，露宿深山時路過他的墓碑，其上一句“墓有重開之日、人無再少之顏”，令師父印象深刻，之所以知道此人是五百年的、似乎還羽化飛升了，是因為他給五百年後墓前偶然歇腳的師父留了一份傳承，還算好了那年那月那日那時那刻，留言命師父開棺自取，過期不候；

    另一位，是三百多年前北朝的一位讀書人，出身詩書簪纓之族，儒道雙修，厭惡佛門，師父知道他，是因為此人青史留名，還名氣很大，很多手筆，隻有同為術士者，才懂欣賞.

    陸壓抿了下嘴。

    雖然他沒有師父那種本事，但是耳熏目染也算學了點皮毛，隱隱能察覺到，心頭這股預感，是有大事發生的前兆。

    而且此事算是與他有著聯係，所以才如同“山雨欲來風滿樓”般，在其心頭產生玄妙預感。

    而眼下能與他陸壓有關係的事情，無非涉及三樣：潯陽王府、師父、張師兄。

    答案已經不言自明了。

    即將返回的陸壓，抬頭遙望潯陽城方向。

    他不禁想到了世子離大郎吞下的那份遺符之水。

    師父臨終前有沒有算到眼下的事情？這種大事發生的預感，師父也會有嗎？

    記得師父生前還百般叮囑過，本宗祖師堂的絕學“降神敕令”，其實是三清絕學中最特殊的，不可輕傳外人，外麵不僅有很多活人惦記此術，還有死人盯著...隻是陸壓聽後一直不解，什叫死人也盯著？

    陸壓思考之際，身後的船艙，傳來一陣陣的慘叫聲。

    麵癱臉的青年道士對此見怪不怪。