嘎嘎亂殺/

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    【讓我們回歸正題。

    討論一個人的功績，離不開他所處的時代和麵對的問題。

    在沒有衛青和霍去病之前的西漢，可不僅僅是飽受匈奴侵擾那簡單。】

    隨著天音，天幕終於又發生了變化，由暗轉亮，變成一處草原。幾百個匈奴模樣的騎兵，手拿兵器，氣勢洶洶的衝了過來。

    看著天幕上的這些‘匈奴人’，衛青不由得皺眉。

    這些人的模樣，和自己打過的匈奴一點都不像。

    古怪。

    【漢初，從漢高祖到漢景帝六十餘年，匈奴劫掠邊境事件，不計其數。】

    隨著天音，天幕畫麵一轉，變成了邊境城市的一處街道。

    無數百姓在街上行走，有幾個還在買賣交易。

    在現代人眼很正常的古代景色，不僅讓衛青眼睛開始抽抽，就連去過邊境擔任職位的大臣也開始扶額。

    無它。

    哪有這富的邊郡！

    天幕上，那些‘黔首’，男女穿的都不是曲裾深衣，那衣服，說句奇裝異服完全不足為過。

    不過，邊境那大，衣服樣式不同也不是不能理解，可衣服顏色是真說不過去了，太豐富多彩了！

    香葉紅、深藍、淺青之類的顏色多到數不勝數！

    邊境哪有閑錢買染布？

    就算是有——

    知道香葉紅的價格多貴嗎！把黔首賣了都換不來一尺香葉紅布！

    可大臣們隨便一數，就能數出來七八個穿著紅衣的婦人。

    還有周圍兩層樓高的店鋪、結實的土房，怎看，都堪稱豪富！

    ... ...???走過基層、但沒去過邊疆的大臣，忍不住對擔任過雁門郡太守的同僚問到：

    “雁門百姓，有這富？”

    “怎可能！”

    被問的前雁門郡太守，臉色瞬間綠了。

    他悲憤的反駁道：

    “雁門郡常受匈奴侵擾，百姓流失極為嚴重，地都拋荒了不少，城中根本有不了這多人！而且黔首衣裳以褐、棕、灰為主，哪能這般豔麗多彩，還有，你們仔細看看，那些人穿的根本就不是麻布！”

    他剛說完，又有去過邊疆的大臣補充道：

    “天幕上百姓太過豪奢，邊郡根本不是這個樣子，諸位仔細看，還有攤販在周圍，這應是市坊，可哪有不見市吏的市坊？”

    兩個大臣的話頓時迎來不少人的附和。

    “是極！這天幕絕非邊郡百姓！”

    “這般豪富，長安都比不上！”

    “就是！”

    劉徹看著天幕，生出來一股極其怪異的感覺。

    有點像現代人看某些神劇，百姓吃白麵饅頭，農民的手白白嫩嫩，穿著皮夾克還能上演個手撕鬼子一樣。

    簡稱：離譜。

    年少時也曾出宮遊玩，在長安當過紈子弟的劉徹，對正常街道是什樣子，還是有一點認知的。

    他認真把天幕上的景色打量了一番，又發現了很多不對勁的地方。

    總結一下，就是‘沒有生活痕跡’。

    比如，地麵上沒有牲畜糞便，鋪子門前沒有炭火渣、看不到小孩，所有人都整潔的過分……

    這一點也不像真實的環境。

    劉徹沉吟片刻，突然對身邊的主父偃說道：

    “朕記得，儺會時，長... ...安百姓會扮演古人狩獵？”

    主父偃立刻明白了劉徹的意思。

    角色扮演、演戲什的，最早能追溯到夏商，漢代同樣是很常見的事情。

    比如百姓表演的儺戲，沒有生存能力的侏儒，也會演滑稽戲供人取樂。

    更進一步的，連設置場景都有。

    就比如，高祖劉邦之父，就曾經因思鄉而悶悶不樂，劉邦為了讓老父親開心，直接在長安重建了一個老家，一比一複刻，極為高仿，仿到老家那群人帶著牲畜搬過來，雞鴨豬狗直接就找到自己家進去了。

    古人玩的，遠遠比現代人想的更花。

    很多東西都是一脈相承。

    就是做不到完全理解現代的‘拍戲’，聰明人仍快速看出這是表演。

    主父偃也是如此。

    他奉承道：

    “陛下，您是說，天幕上的人是在扮演？”

    “天幕無回溯時光之能。”

    劉徹這回了一句之後，就不再說話。

    在得出這個猜測之後，更大的疑問開始湧上劉徹的腦海。

    後世之人的豪奢，他在之前的天幕已經見過。

    救災時，那些人穿的比這還要鮮亮、豔麗。

    他的寵妃，都無法擁有那樣豔麗的布匹來裁剪華服。

    這不僅說明後市的染色行業極為發達，更讓劉徹感覺到……階級的模糊。

    區分貴人與黔首，靠的是衣食住行。

    漢代有專門的法律，規定不同階級能夠享受到的社會福利。

    包括地位不夠，是不能穿彩色衣服的。

    後世，是天子和貴族，已經不需要衣服來區分貴賤，還是……

    劉... ...徹還沒來得及深入思考這個問題，天幕上就突發驚變。

    一群匈奴直接闖入，開始大肆屠殺。