文獻帝的曆史，或者說文明太後在文成皇帝時期並沒有掌權，那時有保太後。

    馮氏上位成為皇後，也有保太後的緣故吧。但保太後死了，留下的權臣爭鬥，在文成帝死後達到鼎盛。

    代表人物乙渾。文獻帝繼位，誅殺乙渾後，馮太後才有了權力。或者讓人畏懼的實力。

    才可能讓她的兩個內侄女馮氏在文獻帝後宮牛起來！這其中就有馮妙蓮。

    但文獻帝不舒服，權臣，其實管不了皇帝後宮，他現在前朝是文明太後馮氏，回宮還有兩個馮氏妃子。

    所以，長大的文獻帝不舒服了。子貴母死可以賜死寵妃馮氏，但對應的，孝文帝就是皇太子。

    太後馮氏讓了一步，但文獻帝因為立了皇太子，還是不舒服。對應他年輕。

    想想清朝皇帝不冊立還是不說了，就推斷一二，主要就是這些衝突。大的就是天災**，各地起義，所以，皇帝有心無力，他做皇帝也沒有大起色，所以，對佛教感興趣。

    神仙世界。也就是，很多沒那自由，但說他日子不好過又會被雷劈的。

    這是文獻帝。沒事就帶著人出去跑跑馬，閱兵啥的，皇帝也就這些事情。

    然後，一天突然死了。

    鑒於賜死，屬於死前還能給家封官啥的。你有哪些兄弟姐妹，所以，馮家人這時候其實才名正言順過來。

    對應有個馮太後，有個要賜死的馮妃，也就是當年保太後和乙渾，文明太後馮氏學到了。

    她就是文獻帝時期的保太後，馮熙就是乙渾。賜死寵妃，有太子的，她家人可以封官，做京官的。不然，太子年幼，這曆史看看漢武帝後麵。

    為什。

    就賜死了，但小皇帝沒有母舅家了。所以，這進步了，還讓妃子死前說說家兄弟，封官許願... ...這是漢武帝的李夫人？也就是賜死後妃，對應她娘家兄弟升官發財，漢朝就有了。

    但漢武帝活太久了，漢朝曆史，是不是有些問題啊。漢武帝李夫人這分明是北魏賜死，子貴母死，還有娘家翻身。

    所以，馮太後從前麵保太後那學到了，她就不急著，肯定安排馮家女給文獻帝。

    北魏子貴母死，還有娘家雞犬升天！至少李夫人兩個兄弟都做了將軍。

    隻是，不出名，沒衛家運氣。

    所以，衛子夫怎跟陳阿嬌鬥，早死了吧。出了衛青和霍去病等。一個歌女，馮太後一開始也不知道的。她是跟文成帝時期的保太後學的。

    要，你不曉得怎搞甚至可能不是那個資格被人踩死，所以，這，馮太後就是孝莊慈禧等太後軍團，肯定也有保姆在，文成帝死前會安排的。

    家兄弟也多。

    規矩也有。而乙渾就類似清朝鼇拜，慈禧時期的八個顧命大臣，也是文成帝安排的大臣之一。

    這還是太後贏了。然後，馮太後才可能學保太後，前麵沒法學的，也可能不是不知道。

    沒那地位，屬於送人踩的。有些不同，但大體一樣，文成帝的苦惱，文獻帝也有。

    不同的是，馮太後原來是文成帝看重的或者願意說話的人，到了文獻帝這就討厭了。想想賈寶玉說的，女人結婚後就……這就是文明太後，文獻帝就跟清朝順治帝，很鬱悶吧。

    再加上他早死，所以，馮太後肯定有麻煩，一如前麵文成皇帝翻版。但保太後死得早，乙渾就被人踩死。在文成帝前麵，她還活著，所以馮家應對就像馮熙內都外調啥的。

    馮妙蓮出宮。讓出了，但也有和解，畢竟孝文帝是文明太後帶大的，她是太皇太後。

    文獻帝死了，肯定也是後宮都出宮，再想想... ...馮熙喜歡修寺廟。安置肯定有想法，馮家就是主張出家吧。畢竟民族融合，五胡十六國，可能後宮女眷就多了起來。

    漢人大族，也不可能才娶，隻是孝文帝娶得多些而已。所以，怎安置呢。

    修廟吧。這是馮熙，而他願意主動退出，對應太皇太後上位，所以高風亮節，這時候爭奪，一朝天子一朝臣。

    所以，文明太後才把他兒女都安排到孝文帝身邊伴讀。