157 大結局並番外

類別:其他類型 作者:女王不在家 本章:157 大結局並番外

    水陸草木之花,可愛者甚蕃2。晉陶淵明獨愛菊3。自李唐來,世人甚愛牡丹4。予獨愛蓮之出淤泥而不染5,濯清漣而不妖6,中通外直,不蔓不枝7,香遠益清8,亭亭9淨植,可遠觀而不可褻玩10焉。

    予謂菊,花之隱逸者11也;牡丹,花之富貴者也12;蓮,花之君子13者也。噫14!菊之愛15,陶後鮮有聞16;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎17眾矣!

    [作者簡介]

    周敦頤10171073字茂叔,宋朝道州營道現在湖南省道縣人。初為分寧現在江西省修水縣主簿,後知南康軍現在江西省星子縣一帶。他是宋朝理學的開山祖,著有《太極圖說》《通書》及《周元公集》。宋朝有名的理學家程顥、程頤兄弟二人,都是他的弟子。前人稱讚他“胸懷灑落,如光風霽月”。他家幾代住在營道的濂溪。後來他住在廬山蓮花峰前,峰下有溪,西北流合於湓江,他也名之為“濂溪”。學者稱他濂溪先生。卒諡“元公”。

    [注釋]

    1愛蓮說選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學家。“說”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。

    2蕃多。

    3晉陶淵明獨愛菊陶淵明365427,一名潛,字元亮,東晉潯陽現在江西省九江縣人,著名的詩人。他很愛菊花,常在詩寫到,如《飲酒》詩的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。

    4自李唐來,世人甚愛牡丹唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》說“京城貴遊,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本一株有直同“值”數萬指錢者。”

    5予獨愛蓮之出淤泥而不染我單單喜歡蓮花,喜歡它從汙泥生出卻不被沾染。淤泥,池塘積存的汙泥。

    6濯zhuo清漣而不妖在清水洗過卻不妖豔。濯,洗滌。清漣,水清而有微波的樣子,這指清水。妖,美麗而不端莊。

    7不蔓不枝不牽牽連連的,不枝枝節節的。

    8香遠益清香氣越遠越清。益,更,越。

    9亭亭聳立的樣子。

    10褻xi玩玩弄。褻,親近而不莊重。

    11隱逸者隱居的人。封建社會,有些人不願意跟統治者同流合汙,便隱居避世。

    12牡丹,花之富貴者也牡丹是花中的“富人”。

    13君子道德高尚的人。

    14噫yi歎詞,相當於“唉”。

    15菊之愛對於菊花的愛好。

    16鮮xin有聞很少聽到。鮮,少。

    17宜乎宜,當,這和“乎”連用,有“當然”的意思。

    [譯文]

    水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從汙泥中長出來,卻不受到汙染,在清水洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔淨地立在那,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

    我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好,像我一樣的人還有什人呢?對於牡丹的愛好,人數當然就很多了。

    [賞析]

    公元1072年,周敦頤來到江西,創辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”,並自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心誌。先生講學研讀之餘,常漫步賞蓮於堂前。後造就一篇《愛蓮說》,其佳句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。

    水陸草木之花,可愛者甚蕃2。晉陶淵明獨愛菊3。自李唐來,世人甚愛牡丹4。予獨愛蓮之出淤泥而不染5,濯清漣而不妖6,中通外直,不蔓不枝7,香遠益清8,亭亭9淨植,可遠觀而不可褻玩10焉。

    予謂菊,花之隱逸者11也;牡丹,花之富貴者也12;蓮,花之君子13者也。噫14!菊之愛15,陶後鮮有聞16;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎17眾矣!

    [作者簡介]

    周敦頤10171073字茂叔,宋朝道州營道現在湖南省道縣人。初為分寧現在江西省修水縣主簿,後知南康軍現在江西省星子縣一帶。他是宋朝理學的開山祖,著有《太極圖說》《通書》及《周元公集》。宋朝有名的理學家程顥、程頤兄弟二人,都是他的弟子。前人稱讚他“胸懷灑落,如光風霽月”。他家幾代住在營道的濂溪。後來他住在廬山蓮花峰前,峰下有溪,西北流合於湓江,他也名之為“濂溪”。學者稱他濂溪先生。卒諡“元公”。

    [注釋]

    1愛蓮說選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學家。“說”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。

    2蕃多。

    3晉陶淵明獨愛菊陶淵明365427,一名潛,字元亮,東晉潯陽現在江西省九江縣人,著名的詩人。他很愛菊花,常在詩寫到,如《飲酒》詩的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。

    4自李唐來,世人甚愛牡丹唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》說“京城貴遊,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本一株有直同“值”數萬指錢者。”

    5予獨愛蓮之出淤泥而不染我單單喜歡蓮花,喜歡它從汙泥生出卻不被沾染。淤泥,池塘積存的汙泥。

    6濯zhuo清漣而不妖在清水洗過卻不妖豔。濯,洗滌。清漣,水清而有微波的樣子,這指清水。妖,美麗而不端莊。

    7不蔓不枝不牽牽連連的,不枝枝節節的。

    8香遠益清香氣越遠越清。益,更,越。

    9亭亭聳立的樣子。

    10褻xi玩玩弄。褻,親近而不莊重。

    11隱逸者隱居的人。封建社會,有些人不願意跟統治者同流合汙,便隱居避世。

    12牡丹,花之富貴者也牡丹是花中的“富人”。

    13君子道德高尚的人。

    14噫yi歎詞,相當於“唉”。

    15菊之愛對於菊花的愛好。

    16鮮xin有聞很少聽到。鮮,少。

    17宜乎宜,當,這和“乎”連用,有“當然”的意思。

    [譯文]

    水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從汙泥中長出來,卻不受到汙染,在清水洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔淨地立在那,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

    我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好,像我一樣的人還有什人呢?對於牡丹的愛好,人數當然就很多了。

    [賞析]

    公元1072年,周敦頤來到江西,創辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”,並自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心誌。先生講學研讀之餘,常漫步賞蓮於堂前。後造就一篇《愛蓮說》,其佳句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。

    水陸草木之花,可愛者甚蕃2。晉陶淵明獨愛菊3。自李唐來,世人甚愛牡丹4。予獨愛蓮之出淤泥而不染5,濯清漣而不妖6,中通外直,不蔓不枝7,香遠益清8,亭亭9淨植,可遠觀而不可褻玩10焉。

    予謂菊,花之隱逸者11也;牡丹,花之富貴者也12;蓮,花之君子13者也。噫14!菊之愛15,陶後鮮有聞16;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎17眾矣!

    [作者簡介]

    周敦頤10171073字茂叔,宋朝道州營道現在湖南省道縣人。初為分寧現在江西省修水縣主簿,後知南康軍現在江西省星子縣一帶。他是宋朝理學的開山祖,著有《太極圖說》《通書》及《周元公集》。宋朝有名的理學家程顥、程頤兄弟二人,都是他的弟子。前人稱讚他“胸懷灑落,如光風霽月”。他家幾代住在營道的濂溪。後來他住在廬山蓮花峰前,峰下有溪,西北流合於湓江,他也名之為“濂溪”。學者稱他濂溪先生。卒諡“元公”。

    [注釋]

    1愛蓮說選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學家。“說”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。

    2蕃多。

    3晉陶淵明獨愛菊陶淵明365427,一名潛,字元亮,東晉潯陽現在江西省九江縣人,著名的詩人。他很愛菊花,常在詩寫到,如《飲酒》詩的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。

    4自李唐來,世人甚愛牡丹唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》說“京城貴遊,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本一株有直同“值”數萬指錢者。”

    5予獨愛蓮之出淤泥而不染我單單喜歡蓮花,喜歡它從汙泥生出卻不被沾染。淤泥,池塘積存的汙泥。

    6濯zhuo清漣而不妖在清水洗過卻不妖豔。濯,洗滌。清漣,水清而有微波的樣子,這指清水。妖,美麗而不端莊。

    7不蔓不枝不牽牽連連的,不枝枝節節的。

    8香遠益清香氣越遠越清。益,更,越。

    9亭亭聳立的樣子。

    10褻xi玩玩弄。褻,親近而不莊重。

    11隱逸者隱居的人。封建社會,有些人不願意跟統治者同流合汙,便隱居避世。

    12牡丹,花之富貴者也牡丹是花中的“富人”。

    13君子道德高尚的人。

    14噫yi歎詞,相當於“唉”。

    15菊之愛對於菊花的愛好。

    16鮮xin有聞很少聽到。鮮,少。

    17宜乎宜,當,這和“乎”連用,有“當然”的意思。

    [譯文]

    水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從汙泥中長出來,卻不受到汙染,在清水洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔淨地立在那,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

    我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好,像我一樣的人還有什人呢?對於牡丹的愛好,人數當然就很多了。

    [賞析]

    公元1072年,周敦頤來到江西,創辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”,並自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心誌。先生講學研讀之餘,常漫步賞蓮於堂前。後造就一篇《愛蓮說》,其佳句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。

    水陸草木之花,可愛者甚蕃2。晉陶淵明獨愛菊3。自李唐來,世人甚愛牡丹4。予獨愛蓮之出淤泥而不染5,濯清漣而不妖6,中通外直,不蔓不枝7,香遠益清8,亭亭9淨植,可遠觀而不可褻玩10焉。

    予謂菊,花之隱逸者11也;牡丹,花之富貴者也12;蓮,花之君子13者也。噫14!菊之愛15,陶後鮮有聞16;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎17眾矣!

    [作者簡介]

    周敦頤10171073字茂叔,宋朝道州營道現在湖南省道縣人。初為分寧現在江西省修水縣主簿,後知南康軍現在江西省星子縣一帶。他是宋朝理學的開山祖,著有《太極圖說》《通書》及《周元公集》。宋朝有名的理學家程顥、程頤兄弟二人,都是他的弟子。前人稱讚他“胸懷灑落,如光風霽月”。他家幾代住在營道的濂溪。後來他住在廬山蓮花峰前,峰下有溪,西北流合於湓江,他也名之為“濂溪”。學者稱他濂溪先生。卒諡“元公”。

    [注釋]

    1愛蓮說選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學家。“說”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。

    2蕃多。

    3晉陶淵明獨愛菊陶淵明365427,一名潛,字元亮,東晉潯陽現在江西省九江縣人,著名的詩人。他很愛菊花,常在詩寫到,如《飲酒》詩的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。

    4自李唐來,世人甚愛牡丹唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》說“京城貴遊,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本一株有直同“值”數萬指錢者。”

    5予獨愛蓮之出淤泥而不染我單單喜歡蓮花,喜歡它從汙泥生出卻不被沾染。淤泥,池塘積存的汙泥。

    6濯zhuo清漣而不妖在清水洗過卻不妖豔。濯,洗滌。清漣,水清而有微波的樣子,這指清水。妖,美麗而不端莊。

    7不蔓不枝不牽牽連連的,不枝枝節節的。

    8香遠益清香氣越遠越清。益,更,越。

    9亭亭聳立的樣子。

    10褻xi玩玩弄。褻,親近而不莊重。

    11隱逸者隱居的人。封建社會,有些人不願意跟統治者同流合汙,便隱居避世。

    12牡丹,花之富貴者也牡丹是花中的“富人”。

    13君子道德高尚的人。

    14噫yi歎詞,相當於“唉”。

    15菊之愛對於菊花的愛好。

    16鮮xin有聞很少聽到。鮮,少。

    17宜乎宜,當,這和“乎”連用,有“當然”的意思。

    [譯文]

    水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從汙泥中長出來,卻不受到汙染,在清水洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔淨地立在那,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

    我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好,像我一樣的人還有什人呢?對於牡丹的愛好,人數當然就很多了。

    [賞析]

    公元1072年,周敦頤來到江西,創辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”,並自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心誌。先生講學研讀之餘,常漫步賞蓮於堂前。後造就一篇《愛蓮說》,其佳句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。

    水陸草木之花,可愛者甚蕃2。晉陶淵明獨愛菊3。自李唐來,世人甚愛牡丹4。予獨愛蓮之出淤泥而不染5,濯清漣而不妖6,中通外直,不蔓不枝7,香遠益清8,亭亭9淨植,可遠觀而不可褻玩10焉。

    予謂菊,花之隱逸者11也;牡丹,花之富貴者也12;蓮,花之君子13者也。噫14!菊之愛15,陶後鮮有聞16;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎17眾矣!

    [作者簡介]

    周敦頤10171073字茂叔,宋朝道州營道現在湖南省道縣人。初為分寧現在江西省修水縣主簿,後知南康軍現在江西省星子縣一帶。他是宋朝理學的開山祖,著有《太極圖說》《通書》及《周元公集》。宋朝有名的理學家程顥、程頤兄弟二人,都是他的弟子。前人稱讚他“胸懷灑落,如光風霽月”。他家幾代住在營道的濂溪。後來他住在廬山蓮花峰前,峰下有溪,西北流合於湓江,他也名之為“濂溪”。學者稱他濂溪先生。卒諡“元公”。

    [注釋]

    1愛蓮說選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學家。“說”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。

    2蕃多。

    3晉陶淵明獨愛菊陶淵明365427,一名潛,字元亮,東晉潯陽現在江西省九江縣人,著名的詩人。他很愛菊花,常在詩寫到,如《飲酒》詩的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。

    4自李唐來,世人甚愛牡丹唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》說“京城貴遊,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本一株有直同“值”數萬指錢者。”

    5予獨愛蓮之出淤泥而不染我單單喜歡蓮花,喜歡它從汙泥生出卻不被沾染。淤泥,池塘積存的汙泥。

    6濯zhuo清漣而不妖在清水洗過卻不妖豔。濯,洗滌。清漣,水清而有微波的樣子,這指清水。妖,美麗而不端莊。

    7不蔓不枝不牽牽連連的,不枝枝節節的。

    8香遠益清香氣越遠越清。益,更,越。

    9亭亭聳立的樣子。

    10褻xi玩玩弄。褻,親近而不莊重。

    11隱逸者隱居的人。封建社會,有些人不願意跟統治者同流合汙,便隱居避世。

    12牡丹,花之富貴者也牡丹是花中的“富人”。

    13君子道德高尚的人。

    14噫yi歎詞,相當於“唉”。

    15菊之愛對於菊花的愛好。

    16鮮xin有聞很少聽到。鮮,少。

    17宜乎宜,當,這和“乎”連用,有“當然”的意思。


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