“即便如此又能如何呢？難道你想上告統製府，讓族將軍因此獲罪？”

    鏡微微哂笑，她和靈照相識多年，覺得她不宜有此。石曜和陰神通橫暴不仁，罪孽深重，不管明欽以何種理由懲治他們，畢竟是大快人心之事，靈照身為冥使，一言一行幹係重大，若她在府君跟前明此節，府君自會上報地藏和江山門交涉。

    靈照愕然道:“鏡，我真得覺得你變了很多。”

    鏡是雷神夔龍和澤神夢之女，孟薑的妹，家世顯赫，無求不得，行事難免有些縱恣，隻問好惡，不論是非。靈照在地藏為吏，為人處事要比她收斂的多，兩人是閨中密友，無話無談，靈照前來尋她不過想發些牢騷，哪知鏡大異往常，興致也不甚高。

    “是嗎？”鏡撫著白兔毛茸茸的腦袋，幽幽道:“因為沒人護著我了呢？亙古為尊的神族尚且河決魚爛，這世上終究是要講道理的，沒有人可以為所欲為。”

    靈照微微沉默，凡人都以為神仙無所不能，無求不得，事實上他們的能力雖然遠在凡夫之上，卻同樣無法超逸於宇宙法則之外，所以，強中更有強中手，惡人自有惡人磨，因果循環，報應不爽，佛家慎勿種因，可謂是釜底抽薪之法。

    凡夫頗糾纏於果報之，因見為惡者或有逍遙法外，行善者亦有不得善終，遂謂果報不驗。佛家又有三世之，謂凡夫識力有限，不能通觀往生。要而言之，果報乃宇宙法則，不會因為人類崇信與否而有所增減，大可不必膠柱鼓瑟，於善惡因果一一求其照應。殺人則死，傷人則刑，世間法尚且如此，縱有權勢通或擅於機巧，暫得逃逸於刑罰之外，其人固已為律法所當刑，何必刑罰加身方得謂惡果有驗？況且人道分善惡，佛家惟重因果，善惡即好壞，多以主觀為標準，因果則非善非惡，可善可惡。凡人雖不出家避世，亦當勿種惡因。

    “鏡，你也不要想得太多，一切都會好起來的。”

    鏡的家庭頗為複雜，靈照雖了解一些內情，卻不知該如何規勸。

    “會好嗎？”鏡柔聲一歎，“如果能離開這個鬼地方就好了。”

    鏡的生母是澤神夢，澤神雲、夢本是一雙姐妹，澤神雲去世之後，雷神夔龍續取夢，且由她繼任澤神。傳言夢在澤神雲化物重生的時候和雷神私會，致使雲走火入魔，從此不知所蹤。孟薑和澤神夢關係不佳，姐妹之間卻甚是相得。孟薑和月宮子情投意合，感情甚篤，鏡也對月宮子一往情深，以致姐妹生隙。為了避免悲劇重演，澤神夢將鏡禁在洞中，不讓她四處亂跑。

    “靈照，你能不能幫我個忙？”

    鏡看著靈照，忽然計上心頭，她知母親神通廣大，有無上法眼，縱然遠在萬之外，若她私自離開洞府，定然逃不過澤神夢的查視。除非有人假扮她呆在洞中，來一個金蟬脫殼。

    “什忙？你不會想讓我替你在洞中思過嗎？”

    靈照和鏡極為相熟，兩人甚有默契，這個主意不甚高明，靈照自然不難想到。“地藏府靈照見過將軍。”靈照見明欽臉上現出一抹驚異之色，心中暗覺詫異。卻不好直言相詢，隻是客客氣氣行了一記。

    “冥使大駕光臨不知有何見教？”明欽故作不知地問。

    “將軍發兵攻占我西山陰府，可是我地藏有何得罪之處？”地藏府並不知道明欽出兵對付陰神通所為何因，族出兵炎方地藏是知道的，明欽不去進攻龍寇，反而奪取西山鬼城，抓獲了西山判官石曜，地藏府自不能視而不見。

    陰神通雖和凶神傲狠是兒女親家，眼下卻沒能找到他交通龍族的證據，陰神通和石曜勾結奸商，利用營造公墳之機大肆聚斂的罪證倒有不少。

    “陰神通在陰令任上五年，荼毒百姓，中飽私囊，西山鬼族怨聲載道，本將替你們地藏府抓了一個蠹吏，冥使應該謝我才對。當然，越俎代庖之處，還望冥使勿罪。”

    明欽知道陰神通早就打通關節，是以雖然搞得怒人怨，地藏府卻睜隻眼，閉隻眼，絲毫不影響他連任陰令。明欽出兵西山，拿獲石曜，趕跑了陰神通，地藏府自感失了顏麵，自然要興師問罪。

    明欽攻下西山之後，一早就注意收集石曜和陰神通的罪證，為的便是堵地藏府之口。靈照見了這些證據，自不能視而不見，“如若這些罪證確係屬實，待我稟明地藏，定會將石曜和陰神通革職查辦。將軍也應盡快退出鬼城，否則地藏隻能和貴門直接交涉。”

    明欽手握重兵，地方的地藏陰曹自然無法跟他對抗，但是西方教和江山門正在締結盟約，明欽此舉影響極壞，地藏可以通過統製府向他施加壓力。

    “如今龍寇兵威正盛，威脅炎方安全。本將出兵西山，也是為了保護鬼族。你們地藏府屍位素餐，放任石曜和陰神通狼狽為奸，我退出鬼城不難，就怕你們來日將西山拱手讓給龍寇。內橫者必媚外，族以人道立國，不能任由你們如此慘虐百姓。”

    “你……”

    靈照料不到明欽態度堅決，絲毫不把地藏府的忠告放在心上。族雖有名，隻是以地勢言之，實則推崇人道。道、人道也是頗具爭議的一個問題。神道屬於道，仙道近於人道，但是界雖盛昌仙道，修行者卻認為道比人道境界更高。切近的，儒家奉行人道，道家盛言道，法家近於神道，仙道則莊子逍遙無待約略近之。

    佛家是出世法，自然歸於道，至於陰神通、石曜之流的豪強惡霸不過假借其名而已，他們蔑棄人道，不過是為了恃位固權，施其慘虐罷了。先儒曾言，禮崩樂壞，是緣於諸侯嫌其不便。禮法乃是邦國大製，一體同遵，奸宄邪人要幹名犯義，自然要破壞禮製，才能逞其威焰。

    靈照在地藏府為吏，雖能感受到治法中一些弊病，卻不像尋常鬼人有切膚之痛。下民人眾矣，像秦始皇、隋煬帝禍至海內鼎沸，二世而亡，亦屬鮮見。很多時候即便朝廷貪虐不仁，也隻有一部分人感其壓迫，尚不至於豪雄並起，促其敗亡。

    “西方教和江山門乃是盟軍同道，理當相互尊重，將軍陷我鬼城，抓我冥吏，就不怕統製府降罪嗎？”

    靈照覺得奇怪，明欽縱然是華陽軍總兵，亦須受統製府節製，和地藏府構釁與他似乎沒什好處。

    “將在外，君命有所不受。等逐走龍寇之後，本將自然會撤離西山，西山位置關要，如若地藏不能堅牢，豈不絕了我軍後路？本將整頓西山防務，也是為了盟軍考慮，此等大事恐怕就不是使者所能過問了。”

    冥使在西方教地位頗高，地藏六使者統領陰曹判官，有監管之責，地位還在陰令之上。不過事關盟軍成敗的大事，需是江山門統製府和西方教地藏府才能決斷。兩人也隻能充當馬前卒。

    “靈照言盡於此，望將軍好自為知。”