第三章18節 朱元璋登皇位 馬皇後

類別:曆史軍事 作者:肖齋 本章:第三章18節 朱元璋登皇位 馬皇後

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    第三章18節   朱元璋登皇位  馬皇後論前程二

    旁白觀世音菩薩娓娓動聽的對眾神仙述說著玉龍十三太子第二次生死輪回的奇聞趣事。

    所以然,罰劣不僅縣衙州府層層要施行,而且每年都要周期性、階段性的從嚴從快從狠地殺一警百隻有這樣,才能收到獎優罰劣應有的效果

    朱元璋對馬氏的罰劣理論不僅溶匯慣通了精神實質,而且在施行中立竿見影有一次,檢校探聽到有一女僧引誘大臣華高、胡大海的妻子信奉西僧,行“金元教”法。朱元璋得報當即下令將兩位大臣的妻子、連同那位女僧一起扔進河處死。

    曆史事實說明,王母娘娘將天子崗龍脈之地摞主移位,彰顯王母娘娘“選賢用才”較觀世音菩薩更勝一籌。陳友諒是將才,朱元璋是帥才。朱元璋自與馬氏結婚那天開始,對馬氏的文才就佩服得五體投地朱元璋當時隻是一個帶兵打仗的統領。馬氏曾對朱元璋傳授了世上最經典的心戰法斷指戰法。馬氏對朱元璋說你統兵打仗,必須懂得戰法。軍隊打仗根據參戰人員的多少,區分為不同規模。不同的規模區分為不同的作戰樣式。作戰樣式通常分為戰術戰役兩種。戰術級別的作戰樣式規模較小。一般由幾十人至上百、上千人的戰鬥稱作戰術規模。一次戰術規模的作戰行動,持續時間不長。短則幾小時,長達天,戰役級別的作戰樣式規模較大。它是由多個戰術規模的作戰行動組和的某個段落。軍語解釋戰術進行戰鬥的原則和方法。戰役戰爭的一個段落,在一定的方向上和一定的時間內進行的一係列戰鬥的總和。通俗說法,旅團以下包括營連排班的戰鬥均屬戰術規模的作戰術樣式幾個師或幾個軍參戰的持續較長時間的眾多場次的戰鬥,統稱為一次戰役行動。對級別較低的指揮官而言,戰術作戰是參與、是實施、是親臨現場較量的拚命殺。對級別較高的指揮官而言,戰役作戰是謀劃、是組織、是指揮眾多的級別較低的指揮官率兵士親臨戰場去拚命殺組織謀劃戰役作戰的是元帥、將之才,親臨現場拚命殺的是校尉軍官和兵卒將帥比拚的是謀略,兵卒拚殺的是士氣兵熊熊一個,帥熊熊一窩強將手下無弱卒所有這些說的都是戰術與戰役之間的關係你在贏得一次大的戰役行動,必須指揮部下取得每次戰術行動的勝利每次戰役行動的戰果,都是由一係列戰術行動中的戰果積累而來作為統領,你必須傳授好的戰法給部下,讓部下都靈活運用好的戰法去獲取每次戰術行動的勝利你隻要培養大批熟練運用戰法的指揮官,參與並實施戰術作戰,就為獲得整個戰役的勝利奠定了基礎所以,你每年都要組織戰術級別的軍官進行培訓最好是利用獲得前次大的戰役行動的勝利後,到組織下次戰役行動開始前的間隙,邊組織部隊休整,邊組織戰術級別的軍官培訓。及時總結成功的戰法,交流失敗的教訓利用戰役行動的間隙,組織士兵休整,組織下屬軍官培訓,這頂工作看起來無關緊要,其實是一項影響全局的製勝法寶。有的指揮官,指揮打仗分不清戰術和戰役的區別。把戰術行動當戰役行動戰術行動講乘勝追擊當某次戰術行動出現有利的態勢時,戰術指揮員就抓住稍瞬即逝的戰機,指揮士兵連續奮戰,乘勢拚殺,擴大戰果。這樣的成功戰術行動,可成為推進整個戰役進程的突破口。上次戰術行動與下次戰術行動的間隙時間戰前指揮官都無法確定所以在戰術實施過程中,指揮官是無法按排兵卒休整的。戰役級別的指揮官則不同,他能預先謀劃組織幾次戰役行動。而且能確定兩次戰役行動的間隙時間。兩次戰役行動間隙時間長短,戰役級別的指揮官通常都是根據整個戰局的態勢確定。聰明的戰役級別的指揮官,通常都會把組織士兵休整,組織下屬軍官培訓作為兩次戰役行動間隙時間內的核心內容聰明的戰役級別的指揮官認為,不善於總結經驗教訓的官兵,戰場上被打敗後也稀糊塗地不知道敗在哪隻有通過戰地培訓,讓參戰官兵自己總結經驗教訓,他們就會在下次戰術行動中,揚長避短,真正成為攻必克、守必勝的勇士你能懂得利用兩次戰役行動間隙組織士兵休整,組織下屬軍官培訓,你的部隊將無敵於天下

    馬氏曾對朱元璋說:你作為統領,培訓的對象是將帥之才。你傳授的戰法當然與戰術級別的軍官不同。戰術級別官兵運用的戰法,通常區分為進攻和防禦兩大類。進攻時戰法要求強攻硬破;圍敵打援;多點突破;聲東擊西;齊頭並進;雲梯搭牆;地道奇襲;炸門轟牆;爆破城牆等等等等。防禦時的戰法戰壕與坑道相連;前沿與縱深互衛。動靜結合,攻守兼顧防禦作戰要把固守陣地與適時出擊相結合,不能坐等敵方來攻座以待斃。所有這些戰法,都是戰術級別的官兵們必須掌握和運用的最基礎的戰法。你作為統領,必須向你培訓的對象將帥之才傳授宏觀、戰略級別的新戰法。隻要你的將帥們掌握了你傳授的戰略級別的戰法,他們在實際作戰中能深刻領會,靈活運用,你的軍隊就是神勇之師,威武之師我說的這種戰略級別的戰法,其實質核心就是心戰法它不是攻防作戰中的具體戰法,它是軍隊高級將帥們謀劃戰役行動的前提,更是軍隊高級將帥們組織實施戰役行動、擺兵布陣時必須遵循的首條原則

    馬氏曾對朱元璋說你從兵士英勇作戰晉升到統領,你已經具備謀劃、組織、指揮戰役行動的才能你要從戰略高度去謀劃每次的戰役行動組織戰役行動首先要考慮以最少的代價,去獲取最大的戰果每次戰役行動以殲滅對方的有生力量為主要攻擊目標。要采取以小部兵力打援、以絕對優勢兵力圍殲的戰法,集中兵力殲滅原定作戰方案中確定的對方目標之敵原定作戰方案要殲滅之敵,必須完全徹底幹淨殲滅掉。全殲才算贏。把敵人打跑了不算贏回去的敵人還會與你進行第二次拚殺傷人五指,不如斷其一指。受傷的五指愈合後還是五指。斷其一指,傷愈後他永遠都少了一指。每次組織一次大的戰役行動,你都斷對方一指,三次大的戰役行動後,對方敗局已定,投降隻是時間早晚之事傷人五指,不如斷其一指。這就是我說的你必須向你培訓的對象將帥之才傳授宏觀、戰略級別的新戰法心戰法。

    朱元璋對馬氏的心戰法斷指戰法心領神會。他在以後的作戰中,按照心戰法斷指戰法的要領,先後組織了三次大的戰役行動,徹底打敗了陳友諒爾後,他乘勝出擊,通過三次大的戰役行動,全殲了張士誠的主力兵團。陳友諒、張士誠的失敗,宣告元朝皇朝的結束朱元璋功高蓋主,順理成章的登上了皇位,從此開創書寫明朝曆史的豐功偉業

    曆史事實說明,王母娘娘將天子崗龍脈之地佑主摞位,彰顯出王母娘娘“選賢用才”較觀世音菩薩更勝一籌。觀世音菩薩選中的陳友諒是“將”才,王母娘娘選中的朱元璋是“帥”才。

    朱元璋,濠州鍾離今安徽省鳳陽縣東人。朱元璋出身於貧苦農民家庭,小時候曾為地主牧童。公元1344年遭旱災、瘟疫,走投無路時投皇覺寺當和尚。他雲遊淮西時值紅巾軍起義爆發,便於公元1352年投奔濠州郭子興起義軍。因驍勇多智,被郭子興重用而改為親兵,並將養女馬氏匹配與他。以後,朱元璋不斷擴充隊伍,領兵南下,於公元1355年被韓林兒的宋政權授為左副元帥。公元1356年攻克集慶,改名為應天府今江蘇南京市並被宋授為江南行省平章,自封吳國公。此後,他擊敗了陳友諒,稱吳王。後來,朱元璋先後消滅了張士誠,沉殺了韓林兒。公元1368年正月初四,在應天奉天殿行禮稱帝定國號為大明,建年號為“洪武”,以應天為京都。

    公元1368年8月,明軍攻克元大都今北京市元亡。此後,朱元璋又用十幾年時間平定了全國

    朱元璋不愧為一代明君。陳友諒與之相比則稍遜風騷。朱元璋出身貧寒,稱帝後的生活仍然保持著樸素、節儉的本色。朱元璋不喜歡喝酒,也不象其它皇帝哪樣到處**。朱元璋當上皇帝也不喜歡用奢侈品。陳友諒沒當皇帝就喜歡用奢侈品。陳友諒被打敗後,江南行省的長官將陳友諒的一張鏤金床送給朱元璋。朱元璋見後發恕說“這和孟昶的七寶溺器有何區別。”當即命人砸為碎鐵

    朱元璋具有一代“梟雄”的風範。他在位期間,普查戶口、清丈土地、建魚鱗圖冊、興修水利、推行屯田、獎勵農耕。這些舉措對於戰後社會生產的恢複和發展都十分有利為了鞏固初建的明王朝,朱元璋除了派諸子為藩王鎮守重鎮和製定各項製度外,還對百官實行特務統治,屢興大獄,濫殺文武功臣朱元璋派出大批檢校監視百官的言行,設立錦衣衛,刑訊犯人。檢校遍布於各衙門之中。有一次,大臣錢宰罷朝回家,隨口吟了一首詩。“四鼓冬冬起著衣,午門朝見尚嫌遲。何時遂得田園樂,睡到人間飯熟時。”檢校偵聽後及時報告給皇上。第二天,朱元璋對錢宰說“你昨天作了首好詩。不過,我沒有“嫌”啊,改作“憂”字如何”嚇得錢宰出了一身冷汗,連連磕頭謝罪檢校還負責監視百官家屬的言行。有一次,檢校探聽到有一女僧引誘大臣華高、胡大海的妻子信奉西僧,行“金元教”法。朱元璋得報當即下令將兩位大臣的妻子、連同那位女僧一起扔進河處死。


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