第692章 理想與現實

    “嘩啦。”

    “欺人太甚。”

    文華殿。

    朱瞻基大發雷霆，案台上的文物被撒落一地，包括今日最新的報紙，報紙上刊登了陶詳細的演講報告，許多的字眼深深的刺痛了朱瞻基。

    “太子殿下息怒。”

    文書房的官吏們連忙勸阻，於謙也打量著太子。

    “無君無父，是禽獸也。”

    氣憤的朱瞻基，說到孟子的弟子所創作的語錄，並且大罵道：“父皇仁德愛民，深得萬民敬仰。然而，世間總有小人，心胸狹窄，無恥之徒。他們不識皇恩浩蕩，反以怨報德，竟對父皇惡語相向。此等小人，實屬可恥！我既為臣又為子，豈能視而不見。誓當盡忠職守，捍衛皇威，以正視聽！”

    朱瞻基要求捉拿陶，以大不敬之罪嚴懲此人，全然不顧數月之前，還專門點名此人陪同。

    精神文明建設的道路太難了，一個不好會造成巨大的危害，朱高熾沒有太大的信心。

    這並不是強迫的。

    錦衣衛已經抵達了浙江，得知陶還在原地，愣愣的看著布政使。

    再差勁的穩定社會，也比再文明的混亂社會要強。

    幾名弟子私下進入監獄，探望他們的老師。

    地方上收到配合抓捕公文的官員不敢拒絕，但是陶臨時的居所已經踏破了門檻，一波又一波的人來勸告陶。

    到了自己殉道的日子了。

    還有，朱高熾想看看朱瞻基如何處理這件事。

    先是曹端的思想，然後是陶的思想，朱高熾仿佛看到了曆史的發展軌跡，曆史正在眼前徐徐展開，但是朱高熾不得不采取保守的態度。

    望著文華殿的方向，朱高熾臉色很平靜。

    道從來不是順利的，大道的路上充滿了危險和險阻，陶看到了大道，為此願意付出自己的生命，以喚醒更多的人。

    最後大擋發怒了，打傷了數人才帶走了陶，壓入了京城，當陶被押回來後，朱瞻基早就已經後悔，這是個大麻煩。

    錦衣衛立刻派出了探騎。

    錦衣衛經過多年的改革，隻有查案的權利，沒有抓人的權利。說客聽到這，露出一絲苦笑。

    陶搖了搖頭。

    陶被關在單獨的監獄，因為關注的人太多，監獄不光準備了充足的食物，還請了大夫為陶看病，生怕陶在獄中出事。

    大理寺的職責是審理和判定案件，屬於大明的最高法院。

    三十年前，錦衣衛的名頭聞之色變，如今雖然大改，可錦衣衛到底是錦衣衛，有了太子殿下的吩咐，錦衣衛有什不敢做呢。

    要求錦衣衛不抓人的是皇室，同樣的道理，皇室也可以改變主意，允許錦衣衛抓人。

    見到眾人的態度，陶內心微微歎息。

    弟子們滿麵淚痕，把先生的話語一個字不差的記錄下來。

    “我沒罪，錦衣衛也沒權抓人。”

    “陶公趁錦衣衛沒有到來前躲一躲，等過了這段風波，太子殿下怒火平息了，再托人求求情，事情大概率也就過了，豈不是兩便。”

    浙江的布政使要瘋了。

    大明現在是高速發展期，穩定是大前提，朱高熾不打算自己這輩子就放權，一個是因為不想耽誤發展速度，二是沒有信心。

    文樓方麵沒有反應，朱瞻基的壓力更大了，內心開始了後悔，不該在憤怒的時候，輕易的做出決定。

    年近五十的陶，與弟子們回憶年輕時候的事跡，開始變向的交代身後事，主要是自己的學問和思想。

    布政使非常的無奈。

    勸客努力的說道。

    大理寺卿是正三品的高官，此事當即匯報給了朱高熾。

    “永樂十五年，那時候老夫正當壯年，在北平國子監演講，告訴人們明白正確的事物道理，懂得自己的心，知行合一。”

    錦衣衛沒有了自己的監獄，如果押入刑部大牢就需要走程序，動靜越發的大了，可是難道興私獄不成。最後還是楊溥出麵，低調的押入大理寺。

    正如後世七十年代的人們隨地吐痰是常態，到了新世紀已經成為了極少數的現象，這是社會進步文明帶來的現象，又是建立在經濟發展的基礎上的。

    大理寺並沒有長期關押犯人的監獄。

    官場之間有默契，錦衣衛的動作這慢，給足了地方時間，但是地方沒有解決，錦衣衛也隻能硬著頭皮去抓人，陶的住處滿是人。

    與德蘇丹國的戰爭已經開始了準備，朱高熾沒有太多的時間。

    雖然普通老百姓們不懂這些道理，但是社會的確正在無形的發生變化。

    死了一個陶，還會有更多的陶誕生。

    大明社會的思想湧動有數次的潮流，永樂朝先後發生過三波潮流，為新學的壯大普及提供了廣大基礎，新學思想的背後，不光是婦女們正大光明的出現在了街道上，也能與男子們一起擠公車，這隻是一個方麵而已。

    “這件事你們自己處理吧，以章程為重。”朱高熾輕描淡寫的說道。

    他的弟子和朋友們勸不走陶，他們擋在錦衣衛的身前。

    任何事物都是有跡可循，而且是必然的現象。

    大明社會的工業發展，促動了經濟的繁榮，經濟的繁榮表下，又是人們高度的自由活動，更頻繁的交流才能有繁榮的貿易。

    從南宋開始，經曆過元朝，已經越來越保守的社會風氣，從永樂朝開始，一波波的衝擊下發生了巨大的鬆動。

    大唐時期，百姓們臉上的自信開始回到中土百姓們的臉上。

    自信代表著開放。

    開放是一股精神。

    當下的大明比大唐有過之而無不及，成倍強盛於大唐，自然而然的孕育出更強大的文明精神。

    但是曆史的慣性也是巨大的。

    雖然大明立國已經將近一個甲子，可是被奴役的記憶還在百姓們的心，這些不可碰觸的侮辱和傷疤，仍然牢牢的鎖住人們的心。

    人們懼怕開放的社會。

    擔心會重蹈覆轍陷入北宋的失敗境地。

    北宋軍事上失敗的問題，絕對不隻是對軍權壓製的問題，而是全社會的問題。

    更有聰明人，他們看到了更多，認為大道應該是那樣子的，而不是這樣子的，因為聖君的存在，他們的底氣更足，一個很荒謬的現象。

    陶認為社會上人生來平等，誰也不比誰高貴。

    人們諷刺他，嘲笑他。