漢斯有些疑惑：

    “大人，我不太明白你為什要求他們禁止占據異教徒的房屋？這根本沒有現成的營地可供他們休息。”

    “不加約束的軍隊，會迅速變成一群暴民和強盜。”

    洛薩語氣微頓，又道：“而且，蒙特利爾的異教徒平民已經因‘薩拉丁稅’“不信者稅”，生活的很困頓了。”

    “再這樣下去，我擔心會被薩拉丁派出間諜，扇動一場暴亂。”

    薩拉丁稅，指的是為了對付薩拉丁，而征收的稅收，無論是否是異教徒，都得繳納。

    不信者稅，則是指允許他們不皈依，依舊保持舊信仰所繳納的重稅，往往要占個人收入的一半左右。

    “漢斯，你要知道，耶路撒冷王國一共有將近一百萬人口，其中隻有五分之一是基督徒。在耶路撒冷生活的拜火教徒們，對王國的統治並不抗拒，這是曆代耶路撒冷國王的努力，我不希望被一群蠢貨破壞。”

    拜火教徒們在耶路撒冷王國，雖然是二等公民。

    但絕大多數在鄉村地區，他們依舊能按照以往的生活方式生存，合法擁有屬於自己的土地與寺廟。

    許多村莊甚至連包稅人都沒換，隻是包稅人幕後的老板，由薩拉森領主，變成了法蘭克人。

    這使得底層薩拉森平民們，對於耶路撒冷王國的存在，實際上是持一種不置可否的態度的。

    誰來統治這都無所謂。

    以前這還歸薩拉森人統治的時候，那些頭人，酋長，對待他們也不比現在強多少。

    而且，拜火教內部也是分派係的，阿尤布王朝之前的法蒂瑪王朝，信奉的是新拜火教，新拜火教徒們對舊拜火教徒們的敵意，比對異教徒更深。

    有句話用在這兒很貼切：異端比異教徒更可恨。

    ...

    回到房間時。

    般若依舊在捧著一本褪色嚴重的舊書

    洛薩看了一眼封皮，上麵大概是用拉丁文寫的宗教類書籍，洛薩有些看不太懂，也對此不感興趣。

    般若無疑是很博學的人。

    她作為東方背景下的角色，不僅精通漢語，日語，還精通高盧語，日耳曼語，東斯拉夫語和希臘語。

    甚至連生僻的凱爾特語，她都有所涉獵。

    芙琳吉拉正握著那枚雙頭鷹徽，跟女巫安娜“通電話”，兩人就“如何反製空間係法術”這一議題，展開了激烈的討論。

    這種傳音魔法，若是應用得當，對推行類似於“郡縣製”的任命官僚製，是很有幫助的，能有效加強中央對地方的掌控。

    就是不知道成本怎樣。

    洛薩若有所思。

    “已經很晚了，你們兩個現在立刻去洗漱，準備休息，西遊記雖然講完了，但我這兒還有很多更新奇的故事。”

    芙琳吉拉匆匆“掛斷電話”。

    般若也放下了手中的舊書。

    ...

    時光匆匆，轉眼便過去了整整三天的時間。

    這三天，一批又一批，風塵仆仆的十字軍，抵達了蒙特利爾。

    這座本就為轉運物資，支持十字軍繼續東征而修築的城市，迅速恢複了它原本該有的模樣，變成了一座巨大的軍營。

    但十字軍數目雖多，洛薩卻依舊有些憂心忡忡。

    十字軍的數目雖多，有接近三萬之眾，但作戰部隊最多隻有一萬，其餘大多數都是些沒什戰鬥力的民夫和征召農兵。

    這些征召民兵，在戰場上往往一觸即潰，哪怕有信仰力量的加持，表現也未必就能好到哪去。

    洛薩在迎接完國王的禦駕後，在蒙特利爾的城堡中，覲見了國王。

    於大廳外。

    洛薩看到了一個熟悉的身影，他正挎著佩劍，手握一杆頂部係有方旗的長槍。

    “貝利安？”

    貝利安的臉上露出了一絲喜色：“日安，洛薩大人，好久不見。”

    洛薩拍了拍對方的肩膀：“不錯嘛，已經做到禦前持旗騎士了。有你保護陛下的安全，我就放心多了。”

    據高弗雷男爵所說，貝利安飲下了一種名為“巨龍之血”的魔藥。

    他的實力，已經不是普通人所能比擬的了。

    “大人，和您相比，我還差得遠。您快進去吧，陛下已經等您很久了。”