趁著日記的主人還沒有發現，頑皮的晨風又偷偷掀開了日記新的一頁——比起那些弄倒果汁和掀開女孩子的裙子（或者男孩子的裙子）的同胞，它無疑要善良不少。

    日記於曙光中翻動，流出清脆的沙沙聲：

    “這是遊戲《DrainandDog：Nightfall》——中譯名為《狗與下水道：末日黃昏》——的瑞歐力世界，有十二個月亮的國度。

    “我所在的風息鎮屬於西大陸的星穹王國（這個名字像是出自小學生的魔幻，音譯名才比較有逼格），魔法之國。盡管身處邊境的鎮子沒能享受到多少魔法帶來的福利。

    “我想想介紹怎說的——

    “《Nightfall》展現出了和它質樸名字毫不相稱的卓越質量。它繼承了傳統RPG的機製，又融入了現代二次元畫風，畫風精美，劇情優異。在遊戲中，玩家可以選擇法師、術士、德魯伊、吟遊詩人、戰士、野蠻人、遊蕩者、牧師、聖武士、奇械師、巡林客、武僧、邪術師等職業，在不同的地圖上進行···恐怖向解謎。

    “沒錯，恐怖向解謎！這遊戲定位真是奇怪。

    “在一個超自然力量客觀存在的世界，讓翻手招來天空流星、輕易撕開位麵壁壘、以言語撕裂大地再用手勢撫平山巒、一個動作讓隊友起死回生的冒險者來一場恐怖向解密遊戲？這聽起來比教會食人魔跳舞，或者在法國投降前擊潰他們的軍隊，還要難得多。

    “這個世界科技水準，隻比較地球有的同類技術，大致在文藝複興時期，瓦特改良的蒸汽機在這個世界甚至都沒有對應。

    “但實際上，瑞歐力科技樹的攀升路線和地球有所不同——基於齒輪、發條與彈性勢能的侏儒機械要比地球的同類儀器先進得多，這賦予瑞歐力的技術以濃濃的‘發條朋克’風格。

    “而通過改良【異界誓縛】法術，施法者能夠從異位麵召喚元素之靈並將他們束縛在器具中，作為（不需要保險和薪水的）永久勞動力，【元素束縛】技術的廣泛使用讓[閃電列車]等超現實交通工具成為可能。因此，我無法精準地將瑞歐力的生產力水平對應到地球中具體的曆史時期。

    “不久前，已經玩遍了其他所有職業的我這次選擇了牧師。我構建了一個信奉神祇‘亙古之光’的人類牧師。

    “在這個遊戲中，所有牧師都擁有代表自己信仰偏向與能力的領域。比如侍奉善意死神[亡▉少女]的牧師有一半屬於死亡領域，而屬於[機械▉神]的牧師則可能屬於城市、熔爐、知識等領域。謊言之主、詭術之王、千麵之神[訕▉小醜]的祭司則多屬於詭術領域。

    （少年在書寫時避開了神性實體的全名，以避開諸神“凡有言必被知”的特性。沒人知道他為何會采用“在手寫時塗黑框框”這樣的愚蠢行為——這導致墨水都滲到了下一頁）

    “當然，還有的牧師信仰的並非神祇，而是公義、自由、律法等非人格化理念。通過信仰歌星/媽媽/明星政客/喜劇演員/虛構人物/自己獲得神術的牧師也大有人在。

    “亙古之光的尊名是‘永者’、‘不寂者’、‘千光之光’、‘萬古銜尾者’、‘文明眾生的智慧之火’、‘諸天萬事的初始與終末’，形象是光輝無窮、層層疊疊的無數光球，執掌【知識】、【太陽】（又稱光明）、【時光】、【魔法】（又稱奧秘/法咒）之領域。

    “作為一名牧師，我同時能夠增益治療自身和盟友，以及作為神明的勇士痛擊對手。相比部分使用錘子傳教（物理）的戰地牧師，【太陽領域】的牧師們更偏重於施法。

    “太陽牧師有兩個發展方向，一是修習【強效驅散】等特化對抗亡靈的技藝，二是專精破壞魔法，召喚璀璨的晨曦和熾熱的烈焰。”

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    亙古之光——夏伯倫在白紙上寫下了永者的名諱，手中墨筆未有纖毫顫抖。

    夏伯倫從一開始就沒想瞞過貴為神祇的亙古之光——他承認，作為一名憑空繼承新身份的異界來客，這並非全然基於虔誠，而也是理性思考的結果。

    作為一位光明、魔法、知識和時間之神，亙古之光能夠一定程度上感知到拂曉和黃昏，光源的點亮和熄滅，知識的挖掘和傳播，法術的研究和釋放，以及對自身名諱和稱號的提及——哪怕使用的是中文。

    在失去了前世力量的情況下，一名亙古之光的牧師不太可能完全逃離其注視。何況少年穿越第一晚試驗的過程，本身就屬於對知識的歸納、總結與發掘，也許早已被察覺。更不用說之後和瑪特魯對自身異常的討論了。

    另一個考量，亙古之光稱號之一是“迷途羔羊的導師”，傳說中它會洞徹漆黑影界深處的不幸，為地獄最深處掙紮的靈魂報以同情。將自己的秘密主動透露，哪怕不是祈求幫助的手段，也不失為一個合理的選擇。

    更何況，寫在日記中的，僅僅是夏伯倫認為“能夠給別人看”的內容罷了——無論是對諸神還是其他異界來客。

    相較於他前世“真正”值得一提的秘密，所謂“穿越者的身份”，充其量隻是午後可以隨意討論的談資罷了。

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    沐浴於頑皮的晨風，日記連翻了幾頁，更多俊秀的字跡顯現出來：