西淨土洲，西南大域，某個繁華小鎮。

    謝嘉樹行走在熙熙攘攘的街道上，一手拿著一把折扇，一手拿著一串佛珠，似儒又似僧。

    他的臉色越發蒼白，但是發簪、長衫，卻依舊整齊。

    正如中土神洲、南夢華洲都有不少寺廟、僧侶，西淨土洲也有不少書院和儒生，所以他這個裝扮走在街上並不惹眼。

    別看謝嘉樹當下很是悠閑，其實他正在被人追殺。

    不是大桑嘛寺的和尚，大桑嘛寺從上到下都爛透了，至少不符合他這位儒家弟子的信念，所以全被他搗毀了。

    寺中的淫穢黑暗之事，也全被謝嘉樹通告天下了。

    有此一舉，靈山大雷音寺自然不好追究他。

    但是大桑嘛寺的當代方丈桑桑大師，出身於傳承悠久的大焚阿寺，有很多師兄師弟，偏偏這座大焚阿寺的風氣，還愛護犢子。

    於是桑桑大師的那些師兄師弟們，便不顧犯戒，紛紛下山追殺謝嘉樹。

    這些身為出家人，卻俗念未去，火氣很大的師兄師弟們，都與桑桑大師一般，乃是自碎正果的佛陀。

    雖然境界不複飛升之夜前，但是戰力卻仍十分恐怖。

    謝嘉樹在以一敵六，超度桑桑大師、桑馱大師等六位老和尚的時候，便已受了不輕的傷勢，麵對這些如狼似虎的大焚阿寺的老和尚們，便隻能選擇逃遁。

    料到他可能逃離西淨土洲，返回北止戈洲或者去往中土神洲，大焚阿寺的老和尚們，在東邊和東南方向，布下了很多關卡。

    謝嘉樹隻好選擇聲東擊西，前來這西南大域，準備南下前往西南天妖洲。

    大焚阿寺乃是密宗祖寺之一，在西淨土洲這佛門大洲，有許多的子孫寺廟和信眾，要是不趕緊離開，早晚會被這些和尚給堵住。

    而一旦讓他到了西南天妖洲，便是海闊憑魚躍，大焚阿寺這些老和尚們的火氣再大，也隻能憋著。

    實際上，謝嘉樹並不是很擔心。

    在西淨土洲一眾佛陀，跟著神主娘娘、韓老夫子他們飛升天外之後，這座佛門大洲想要留下他，也沒有那容易。

    是以他現在還有心情悠然逛街。

    在看到一間書館後，他甚至還走進去，淘了兩本舊書，順便買了幾卷仙家邸報。

    當他從書館走出來的時候，正是晌午時分，長街上除了佩戴佛珠的民眾，供奉佛祖、菩薩的攤販外，還有更虔誠的信眾，正三步一跪，九步一叩，前往附近最大的一間寺廟朝聖。

    對於這一幕，謝嘉樹並不以為意。

    畢竟在中土神洲，也有赤誠學子，或者是老儒生，每日必焚香沐浴，叩拜至聖先師。

    隻是他正好整以暇地看著一位稚齡孩童，也跟著其祖母，有樣學樣朝拜的時候，一群年輕的苦行僧，突然把他圍了起來。

    “敢問施主可是寒山書院謝嘉樹？”

    謝嘉樹搖搖頭：“不是。”

    為首的青年苦行僧眉頭微皺：“不是？”

    他正要從懷中拿出一副畫像，謝嘉樹解釋道：“我叫李更新，來自中土神洲，不認識什寒山書院謝嘉樹。”

    聽到這話，為首的青年苦行僧有些無言，他剛剛已經看見畫像的人了，與麵前的儒衫書生一模一樣，錯不了。

    “阿彌陀佛，讀書人當遵守仁義禮智信，謝施主何必與小僧開玩笑？”

    謝嘉樹微笑道：“佛門弟子亦不可起貪嗔癡三念，敢問諸位大師，因何而來？莫不是要妄起殺念，捉拿在下？”

    為首的青年苦行僧雙手合十低頭道：“謝施主，小僧等受大焚阿寺一位師兄所邀，想請謝施主前往大焚阿寺一晤，好解開一番因果。”

    謝嘉樹溫煦地道：“相談多時，還未請教大師法號？”

    為首的青年苦行僧回道：“小僧真一。”

    謝嘉樹道：“原來是真一大師，敢問大師，你可知道大焚阿寺那些和尚，想要將我擒回去，是要解什因果？”

    真一和尚低頭入定，沒有回答。

    謝嘉樹則直接扔過去了一份剛買的仙家邸報，上麵詳細記載了大桑嘛寺所為，以及大焚阿寺追殺他的事。

    “真一大師不妨看看。”

    真一和尚接過仙家邸報看了一眼，又轉給了身邊的其他苦行僧。

    等他們傳完後，謝嘉樹說道：“諸位大師，還以為我該走一趟大焚阿寺嗎？或者說，你們還要助大焚阿寺拿我嗎？”

    真一和尚再次雙手合十，低頭誦道：“阿彌陀佛，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”

    “謝施主，是小僧等著相，打擾施主了！”

    隨後他便一邊繼續吟誦《心經》，一邊轉身離去。

    其餘青年苦行僧也吟詠著《心經》跟上。

    未走出幾丈，真一和尚突然轉過身來，道：“謝施主，大焚阿寺的阿休提師兄，應該能夠感應到小僧等見過施主，很快便會趕來，還望施主早些抵達彼岸。”

    謝嘉樹心中一暢，就像儒門中有腐儒、惡儒，也有醇儒、真儒，佛門也是泥沙俱下，有邪僧、惡僧，亦有真正的大德高僧。

    隨後他拱手致謝：“多謝大師！”

    真一和尚點點頭，領著一眾苦行僧，徹底遠去了。

    謝嘉樹也化作一道清風，飄忽遠去。

    ……

    黃昏的時候，謝嘉樹來到了南邊的一處黑色大湖旁。

    按照相關的西洲風物書籍介紹，這座黑色大湖乃是西南大域的一座聖湖，原先有無數厲鬼、幽魔破湖而出，後來佛門一位老僧以身飼魔，走入大湖中。

    他的血肉、神魂，瞬間被黑色大湖中的厲鬼、幽魔們吞噬，結果在老僧死去之後，湖中所有的厲鬼、大魔卻反被超度，自行離開人間，踏入了輪回。

    當最後一隻厲鬼離去後，老僧又活了過來，反而鑄就了金身，由一位普通的五境和尚，一躍成為新佛。

    黑色大湖中的湖水，亦變成了聖水，可治愈百病。

    謝嘉樹來此，自然是想借助這黑色聖湖的湖水，治愈自己的傷勢。

    大桑嘛寺和大焚阿寺一眾和尚留在他身上的佛門念力與業火，他雖然能以儒家秘術化解，卻需要時間。