明代的中國也是施行禁海政策的，對外來思想更是嚴防死守，更別允許耶穌會傳教了。八一中文網。

    ????隻是在明末國家混亂之後，崇禎有求於這些教士製造大炮，才漸漸放鬆了管束，這些西方教士才敢公開傳教，竟把教徒展進了皇宮大內。永曆皇帝甚至在清軍南侵的時候，去向羅馬教廷求救。

    ????利瑪竇來中國傳教的時候，大明還沒亂。開始，他怕不為明朝廷接受，就沒敢直接自己的真實意圖，連教袍也不敢穿。

    ????一開始穿的是和尚的衣服以圖魚目混珠，後來利瑪竇現和尚在中國地位不高，才又開始穿士紳的衣服。

    ????就連教堂供的聖母瑪利亞的塑像，利瑪竇都擔心被中國人看破而不敢公開供奉，隻在教堂供奉耶穌的像，還要成是他們信仰的佛。

    ????利瑪竇後來明的這個“合儒傳教”，也是混肴概念，引誘不明真相的人先入教，然後講解教義，展教徒，卻從不敢公開傳教。

    ????吳朗西聽王爍，大明朝廷對他們知道的一清二楚，不由大為震驚。

    ????他想，如果真如王爍所，那，大明朝廷明明知道他們的目的，卻又允許他們進入內地，那是為什呢？

    ????啊，怪不得皇帝對傳教不感興趣，卻對他們的文曆法，提煉精鐵造武器感興趣，原來是在利用他們，學習西方先進的技術！

    ????這樣分析下去，利瑪竇神父完全就是被中國人欺騙了！那，他寫的那些報告也是不真實的，這真是一個大的陰謀！

    ????不成，我必須把這個情況報告耶穌會！吳琅西想到。

    ????王爍這番胡八道對他造成的，不是一般的震憾和恐懼。

    ????王爍卻沒有想到吳琅西會這想，害怕成這樣。

    ????他隻不過是想鎮住他好為自己所用而已。

    ????見吳琅西完全是一副魂不守舍的樣子，知道自己的話起作用了，就又問道：“你們來了多少人？”

    ????吳琅西此刻覺得王爍是什都知道，如果自己不如實回答，恐怕會被這個大將軍處置掉了。

    ????他老實答道：“我們一共有二十二個人，分別到中國不同的地方傳教。不過，我們大多隻是和中國人交流儒家思想，探討四書五經，講解文知識，還沒有正式開展傳教工作。”

    ????王爍可不關心他傳不傳教，他關心的是這些人都會什，能不能替他造出先進武器。也許這些人麵有他知道的牛人也不定。

    ????於是他又問道：“都有誰呀，去了哪？”

    ????吳琅西了一堆名字，都是外文，王爍一個也沒聽明白，就問道：“他們沒有中國名字嗎？”

    ????吳琅西道：“有的，我們都給自己起了中國名字。主教尼古拉斯特戈特叫金尼閣，還有鄧玉函，羅雅穀，湯若望，”

    ????“等等！”王爍一下打斷了他。

    ????湯若望，牛人！

    ????這人可不是金庸的那樣，到清朝才給康熙造大炮，他在明朝就給皇帝造大炮了，有名的佛朗機炮就是他的傑作。

    ????隻是這些炮王爍看不上，打死鐵彈的。他要的是炮彈能爆炸的真正意義上的大炮。

    ????如果自己能把這幫洋神甫集中到這來，就會有足夠的懂近代知識的人，那，有自己先知先覺的指導，開礦，煉鋼，研究炸藥，擊底火，化學實驗，近代機器製造，甚至蒸汽動力，電力，都可以展開。

    ????要幹這些工作，隻有一個吳琅西是遠遠不夠的。

    ????王爍問道：“湯若望現在在哪？”

    ????對王爍單獨詢問湯若望，吳琅西已經見怪不怪了。在他眼，眼前這位大將軍就是個無所不知，無所不能的怪人。

    ????他答道：“前年湯若望還在西安，時間不長，被你們的皇帝叫到北京去造大炮了。”

    ????湯若望去了北京，看來是指望不上了。

    ????王爍暗歎一聲，接著問道：“其他神父呢，都去了哪？”

    ????吳琅西道：“在你們中國傳教太困難了。前年金尼閣主教死後，好多人都堅持不下去，跟著金尼閣的靈車回澳門了。

    ????剩下我們幾個都散布在中國的大江南北，相隔遙遠，隻能書信往來。現在碰到戰亂，我已經一年多沒有收到其他同伴的信息了。”

    ????隨即他就想到，在這偏遠的地方，四處在打仗，他就是想給羅馬的教皇寫信，糾正利瑪竇的錯誤，信也無法傳送出去。不由心下著急起來。