二人漸鬥漸猛，越戰越快，初時群眾還能辨出朱黑之別，半晌過去，由於二人身法實在迅速，兩團虛影二化四、四化八、八化十六……如此重重疊疊，便如成千上萬道光映融合混淆，源源不斷的氤氳變換，其中更攜了排山倒海般的真氣掌風，急流崩竄，隻瞧得群眾眼花繚亂，受不住掌風殃及之威，各自退避六丈，遙遙觀戰，雖瞧不見戰況如何、熟優熟劣，但仍看得津津有味。心懷城府之人對上明淵經念念不忘，暗盼他二人鬥得越久越妙，兩敗俱傷，如此便少了兩名勁敵，不需勞己出手，強敵便已自殲，即有現成便宜可揀，隻境君夫人提心吊膽，不斷祈禱阿顓獲勝。

    她心想事成，約摸兩刻鍾時分，糾纏不休的兩團虛影驀地一分，相對橫躍，各自退後丈許，啪啪之聲頓止。將楚一足未穩，身子搖搖而晃，哇的一聲，口中腥紅噴濺，天靈頂門熱氣不斷蒸騰，竟已真氣紊亂大受內傷。他不遑多想，立即就地盤膝而坐，抱元閉目，調理真氣。

    習武之人一旦入定，便物我兩忘，倘若外界喧囂滋擾不休，極易入歧行岔走火入魔。此時四麵楚歌，當此情景，本絕不該這般輕率，可他適才同阿顓拆解數百回合，真力耗盡、內息枯竭，且周身數出要害受創，若非立即調息，頃刻間危殆性命，隻好冒險，再也顧不得什輸贏勝負，什淵經寶典。

    他這廂狼狽萬狀，阿顓一方情況亦大同小異，口邊鮮血雖無鮮血直湧，然麵上紫氣繚繞，隱隱約約泛起一股黑氣，內傷之重，遠勝將楚。但他一身傷跡太半由於天冥古皇之故，將楚以玉石俱焚之法卻也沒能傷他多少，隻因舊疾未愈、又遭新創，傷上加傷，自然較將楚為重。

    阿顓謦了一謦，心有所係，並未就地調理。他稍得喘息，正要詢境君夫人，身旁風聲呼嘯，一件長形兵刃攔腰削刺而至。因來得實在太快，阿顓不及細覷，一閃一挪避了開去，才欲矚目打量，刷刷三響，那件兵刃兜轉方位，又如影隨形戳了過來，霎時到了麵門，其勢來得十分詭異。阿顓悚然一驚，適才它明明還在左側，何以突然又正麵出擊?莫非有兩人分進合圍?還是使的什古怪兵刃！

    這一著出乎意料，迅雷不及掩耳。阿顓無暇思索究竟，需設法抵禦。但他手無寸鐵，竟赤手空拳往那件兵刃上抓去。

    眾人忽然高呼大作，此起彼伏，就聞錚的一響，宛似鐵器相狀撞，阿顓已將那兵刃拿捏在手。他不去看前方突襲者是誰，徑往手中垂目，隻見掌心灰蒙，不過抓到了一柄長之端，並無稀奇。看清所捏何物，阿顓這才去覷那兵刃之主，不過是位年約不惑的中年漢子，麵目猙獰、虯髯絡腮，眉眼卻霸氣側漏、不怒自威，頗具王者之風。

    這人本是“豳軼燧穀”之主東方明邀，盛勢烜赫，以三百八十五路“閉息罡氣”馳名中外，這門劍法同是武林中不傳絕技，其刃削鐵如泥、其利百折不摧、其速迅捷若電，常人初聞他長出鞘之音便閉氣而亡，屍橫就地，其功之厲，可想而知。

    以武而論，他稍遜將楚三分，但說到身法之迅捷，自忖天下已無可爭鋒。他隻道阿顓同將楚一鬥，複負傷沉重，此刻定是強弩之末，他正好乘人之危，一舉搏名。他那莫殺上鑄滿倒鉤利刃，肉掌觸之見血，再觸非死即殘，豈知對方非但凜無所懼，竟能空手接白刃，絲毫不為刃所傷。

    天下本無銅皮鐵骨，即使內功修為登峰造極，也難以血肉之軀抵擋刀劍之利。鐵布衫、鋼衣術等護體神功亦無此能，然他之雙手非金非鐵，卻何以刀槍不入?

    阿顓手握召，掌心緊帖刃鋒，表皮仍是完好無損，恁的是“魑魅血焰爪”這門指功，此項武學原是歪門邪道中的極品，大成時五指猶如鐵骨，破若插壤泥、穿石如切腐土。他自幼練起，早已修至登峰造極之境，摧枯拉朽、刀槍不入，區區鉤如何傷他?

    東方明邀驚駭過後，立時力貫臂肘，運勁回拽，要奪回兵刃，豈知對方五指似箍，鉗住了梢勞勞不放，猶似重逾萬斤，任憑他如何拖拽拉扯，始終穩如泰山。

    他兵刃上的造詣驚世駭俗，輕功也高，但說到內勁真氣卻遠非將楚之敵，阿顓待他運勁時便已了然，左手仍揪住鉤，右手一抖一晃，三成真力以為渡橫跨而過，送到了東方明邀掌心，他給這股真氣一逼，雙掌立時虎口崩裂，鮮血狂飛。他狂嚎聲中立即撤腕放，要後躍相避，但上真力餘勢未消，他一放手，整個人便給這股陰寒無匹的強力掀飛而起，直摔入人叢。

    了結他比之對付將楚可容易多了，阿顓再戰再勝，節節勝利。看了境君夫人一眼，見她麵攜喜意，忽覺既然最棘手的人物已然敗下陣來，其餘人等多半再無高手，自己眼下氣力尚足，何不幹脆利落一概驅逐?隻消我表現給力，搏得她滿意，說不定她一高興，便允自己盡快與零慮相會。

    思及此，他陡然精神為之一振，竟似意亂情迷，連同身上傷痛也忘得一幹二淨，往將楚一指，朗聲言道：“今日我在此處，絕不容爾等肆意妄為。眼下他二人已敗，若有不服之人，盡可下場賜教，一決高下，敗者奉勸知難而退，倘若勝了我……額！”

    話到口邊，他無言語塞，隻知為見零慮，他可雖千萬人而吾往矣，混不知倘若對方勝而自己敗了應當怎樣。

    正窘迫間，底下一幹人等嘩然而躁，數人高呼大義：“這妖女是魔頭千秋高寒之妻，豈能放過?魔教一日不除，江湖浩劫難解、武林永無寧日，多少無辜之輩受其淩辱、慘遭荼毒?你不是魔教中人，亦非奸佞之徒，怎能為虎作倀，助紂為虐?”這番話說得並不如何響亮，但正氣浩然，慷慨激昂，全無私欲之念。數人納罕，百人擁護，義軍之號猶似怒濤般盛騰而起，登時聲震殿瓦、喧聲雷動。

    若說適才一番幹戈全係上明淵經而起，眼下這番凜然之言卻是發自肺腑。人非聖賢，或多或少皆心存貪念，何況即便是古時聖賢，亦淺貪有之，隻較之心中大義，個人榮辱興衰又何足道哉?武林中人崇尚強尊，均以為榮，隻盼有朝一日淩駕同道之上，領袖群雄，不能說是錯了；而迄今為止，上明淵經乃武學之道最高成就，人所共知，習武之人對其心存貪婪，太半人出於名利、另有太半則是興味使然，譬如文人墨客喜讀詩書、岐黃妙手醉心草木、紈子弟流連風月一般，既對口合味，投其所好，怎能不心癢難搔?

    何為對錯？其實對亦非對，錯亦非錯。群豪覬覦寶經是真，懲奸除惡亦是真；為達目的不擇手段是真、為維護正道肝腦塗地同樣不假。倘若世間並無上明淵經一書，鳧靈仙境之戰同樣在所難免，隻是有時執念太深，亦或貪心不足，才至誤入歧途，萬劫不複。可相對而言，知足者安於現狀，不知足者奮勇上進，其中熟對熟錯，亦難闡明。

    眼見群雄豪情萬丈，阿顓啞口無言，他涉世未深，今日始見屠戮，魔道究竟如何，他不得而知，隻看到所謂正派貪惏無饜、欲壑難填，因爭奪一部名曰上明淵經的寶典，禍起蕭牆、分崩離析，連同人家一介婦孺亦趕盡殺絕，委實大悖“正道”一詞。諸人以此自居，卻背道而馳，既然正非正，邪也未必是邪。