導讀：從參拜靖國神社到篡改教科書，表明日本右翼勢力至今不能正視曆史，還無恥地歪曲曆史事實，為曾經給中國帶來巨大災難的侵略行徑粉飾辯護。日本如果不能在曆史問題上進行徹底地反省，將很難與周邊國家保持友好的合作關係，這不僅對本地區不利，對日本的經濟發展也將造成很大困難。

    1945年8月15日，日本皇宣布無條件投降，中國人民經過十四年抗戰終於迎來了最後的勝利。8月15日，是當年遭受日本侵略和淩辱的中國人民自豪和驕傲的日子。然而，作為發動戰爭曆史最長、戰爭暴行亦最殘酷的國家——日本，至今未能就過去的侵略行為做出令人滿意的舉動，其言行反而不斷引起熱愛和平人士的憤怒與譴責。

    0世紀80年代中期以來，從日本政要參拜靖國神社到屢次篡改教科書等一係列行徑中，他們一而再、再而三地否認侵略曆史，抹殺日本軍隊在侵略戰爭中對中國及亞洲人民犯下的滔罪行，美化日本在海外的殖民統治。

    一、日本政要頻繁參拜靖國神社

    1978年10月17日，日本靖國神社秘密合祀第二次世界大戰時期的日本甲級戰犯，其中包括：東條英機、土肥原賢二、鬆井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、板垣征四郎、武藤章等發動侵略戰爭的直接策劃者和指揮者，並於1979年向外界公布。此事引起國內外激烈爭議，從此以官方形式參拜靖國神社成為敏感的地區政治問題。

    1980年11月，日本政府宣布內閣總理大臣、內閣大臣的正式參拜並非違反憲法。1984年4月自民黨通過正式參拜符合憲法的決議。1985年8月15日，日本首相中曾根康弘和其他內閣大臣正式參拜靖國神社，這是二戰後日本首相首次以公職身份正式參拜靖國神社，此舉引起國內外強烈反對。1996年7月9日，日本首相橋本龍太郎以公職身份在自己生日當參拜了靖國神社，這是繼中曾根康弘之後，日本首相時隔十一年再次參拜靖國神社。001年4月至006年9月，泉純一郎就任日本首相期間，以首相身份五次參拜靖國神社。01年1月6日，日本首相安倍晉三同樣在國內外的強烈反對聲中，悍然參拜靖國神社。

    多年來，日本政要頻繁參拜靖國神社，美化戰犯，其行徑顯然是否認侵略戰爭曆史、否定二戰成果的直接表現，公然傷害了中國和其他亞洲受害國人民感情；這是對曆史的篡改和歪曲，嚴重誤導後人，對亞洲地區的和平穩定產生了極其惡劣的影響。

    二、屢次篡改教科書

    教科書是傳承一個國家和民族以及世界各民族曆史的重要工具，尤其是對於一個在曆史上曾經侵略和蹂躪過他國、他民族的國度，通過曆史教科書告訴下一代，接受曆史的教訓、放棄侵略的國策，永遠同世界各民族友好相處，更具有重要的曆史意義和現實意義。然而，戰後的日本在曆史教科書問題上屢起風波，在排斥揭露日本戰爭罪行的教科書等方麵大做文章，不斷“改惡”教科書，把反動的戰爭觀和曆史觀灌輸給青少年一代。

    198年第一次修改，引起巨大爭議。日本將198年高中使用的曆史教科書中的“侵略”改為了“進出”，沒有了“侵略”的含義，這是對曆史事實的一種嚴重歪曲。另外，對日本發動的九一八事變、製造南京大屠殺等戰爭罪行也做了淡化處理。

    1986年5月，日本文部省審定通過的由“保衛日本國民會議”編寫的曆史教科書《新編日本史》，隻字不提日本曾經侵略過別的國家，多處記述歪曲史實，公開為侵略戰爭粉飾和翻案。由於國內外的強烈反對，1995年，更名為《最新日本史》，但其內容依然沒有進步，我們可以就其近現代部分簡要剖析如下：

    （一）對侵略戰爭，通篇不提“侵略”二字

    教科書內明確規定從191年開始，日本進行的戰爭是“大東亞戰爭”，注解指出：“戰爭的目的是自存自衛和建設大東亞新秩序”。公然把侵略戰爭美化成“自存自衛戰爭”和“亞洲解放戰爭”。

    （二）把戰爭責任推給對方