精華書閣 ，

    不不，這就不必了。

    李澹果斷拒絕了弗朗西斯科神父的邀請。

    神父則是笑著搖了搖頭，隨即表情恢複了鎮定，接著問道：那宣威使大人，你的意思是有辦法讓我們進入大明境內傳教？

    事實上，現在這個階段**在大明朝的影響力實在是太小了，小到中樞朝廷壓根沒有針對**的傳播下達過任何一條成文的統一政令。

    加上大明皇帝對這個異國他鄉來的宗教也沒什興趣，索性就放權給各個地方的官府自己處理。

    到了底下，真正導致**無法在廣泛傳播的原因，粗淺來看有二。

    其一是海禁，畢竟西方人的長相和東方人差距太大了，明朝海禁嚴格，許多番人傳教士就被攔在了神州大陸之外。

    其二，是本地士紳保守勢力對於外來新興勢力的敵視與排斥。

    李澹認為，前者是果，後者才是因。

    至於為什？

    那實在是太容易理解了。

    因為**會的出現直接觸及現有勢力的利益。

    原本在地方上，老百姓們都不識字，也沒什文化知識，碰到個天地異象或者什重大事件，事情的解釋權就來到了各方保守勢力，或是達官顯貴、世家大族，或是鄉的鄉老，或是寺院的僧侶，擁有了解釋權，往往即代表獲得了權威性。

    試想，若是此時地方上又多了個什勞什子**會，那傳教士便會用他們的那套理論去爭奪對於底層民眾的最終解釋權，那豈不是給自己添麻煩？

    正好，這幫傳教士長得都跟咱們不一樣，肯定是外來的，是偷渡者！

    所以，海禁是果，是工具，但不是事情的起因。

    不過事無絕對，也有個別地方會有鄉紳接受甚至支持**會的情況出現。