莫予沒有回答，依舊跪在盞禪師屍身前，一動不動。

    突然從不遠處一塊焦黑岩石之後傳來細簌聲響，似有人慌忙逃竄。阿念飛身躍上岩石，隻見一個身穿水墨色長衫的中年男子，正跌跌撞撞朝山下疾奔而去。阿念提劍飛身刺去，劍尖離那人後心隻數寸之遠時，一隻手臂橫空擋在她的麵前，同時向上輕輕一挑，她的劍尖已然離開了那人的後心。

    中年男子跌倒在地，轉過身來麵向阿念和她身旁的赤身男子。阿念轉頭看去，撥開她劍尖的人正是已經變回人形的莫予。她不由急道：“除你我之外，你九頭變身這事絕不能讓他人知曉，不殺了此人後患無窮。”

    莫予卻輕輕搖了搖頭，上前一步，想要扶起跌倒在地，狼狽不堪，但臉色卻蒼白驚懼的中年男子。

    那男子見莫予靠近，臉上驚懼神情更甚，身體不由瑟瑟發抖並奮力向後退去。但因為跌倒在地又驚嚇過度，雙足疲軟乏力，沒能一下子站起身來，隻能手足並用，向後挪爬了幾步。

    莫予見對方如此驚恐，於是站住了腳步，對倒在地上的男子道：“淩安師兄！”

    莫予隻叫了一聲，地上的男子聲淚俱下，衝著莫予叱罵：“惡魔寞！！！盞禪師待你不薄，你如何能作出如此喪盡良之事…”

    倒在地上的男子正是淩安。他原本奉盞禪師之命帶著雁瑤去火焰還未燒到的安全之處躲避，同時警告那的村民盡快撤離。但他始終放心不下老禪師一個人去應付金雞魔獸，所以將雁瑤帶到安全之處後就隻身前往穀域山。隻是期間金雞發起數次啼鳴噴火，他不得不迂回行走尋找可供遮擋的地方躲避烈焰攻擊。

    等到他一路磕磕碰碰躲躲藏藏終於到達穀域山之巔時，九首虎身神獸和金雞魔獸大戰早已結束。淩安隻看到一隻長著九顆和莫予一模一樣腦袋的怪物，正俯身跪在已成一灘血肉的盞禪師屍身之前。隻看一眼，淩安就已被驚的魂飛魄散。之後他又親眼看著九頭怪物的身體漸漸變，最終變成赤身裸體的莫予，給他造成的視覺震撼和心理的驚駭又怎可言表？

    十年之前，合歡淨月閣中但凡有人敢在人前背後欺負莫予為“惡魔寞”轉世，淩安定會挺身而出護著莫予並為他討個公道。但如今和莫予分別了十年，這十年來，淩安走南闖北，深知江湖險惡，人心叵測。十年時間足夠可以讓一個真無邪的孩童變成一個無惡不作的魔鬼。而且莫予失蹤了整整三年，或許正是在這三年，他從人變成了魔。盡管淩安不願意相信這一切，但這是他親眼所見。不由得讓他不信，九是長老和盞禪師所擔心的地獄惡魔，如今已經在莫予的身上複活。

    莫予本還想開口些什，但聽到“惡魔寞”從淩安口中吐出，他不由愣在當地。兒時在合歡淨月閣中，九是長老禁止門徒在莫予麵前提及“寞”這個名字。但對於孩子們來，越禁止的事情卻是越加神秘有趣。九是長老在寞身上的執著以及寞本身具有的魔幻色彩，使得“惡魔寞”不僅僅是一個十惡不赦的代名詞。他所代表的凡世間惡勢力的極致，已經可以與傳之中讓人敬畏的神佛一般的存在相提並論。同時他為了心儀的女子一念成魔，更為這種邪惡蒙上了一種浪漫的色彩。當時不少孩子因為莫予身世來曆的傳聞，明暗欺淩他就是惡魔寞轉世。當時隻有淩安師兄處處護著他，哪知兒時隻從欺淩他的大孩子口中聽到的“惡魔寞”，如今從淩安的口中吐出。給莫予造成的震驚和傷害，比兒時任何一次都要震撼。

    如果淩安曾經對傳中如同魔鬼般存在的寞的形象有過任何想象的話，從來沒有一次，他的想象會比他片刻之前親眼所見的景象更為逼真。方才他躲在岩石之後，從驚駭之中清醒過來，才想起此時師傅應該快到澄水城了，必須盡快通知他早做防範，寞已經在莫予身上複活了。然而終究晚了一步，被莫予的同夥發現。正當他以為將命喪當場，心中不由為師傅的安危擔心，同時也為下蒼生將會麵臨的命運而悲哀時。而此時惡魔寞的轉世化身——莫予，卻放過了他。淩安不再遲疑，從地上翻滾爬了起來，奪路而逃，朝山下疾奔而去。

    阿念見中年男子越跑越遠，身影漸漸消失在遠處依舊煙火彌漫的澄水古城的廢墟之中時，她的心中是又急又惱。她憤憤轉身，想叱問莫予為何如此愚昧，一旦他九頭變身的消息傳播出去，下如何還有他的容身之所？然而轉頭間卻看到了莫予****的身體，阿念不由臉上一紅，背轉過身，道：“你在此處等我，待我去尋兩件衣裳過來。”

    阿念去了不遠處沒被火殃及到的村莊討了幾件村民的衣物，把她自己身上破爛不堪的一身紅衣換了下來，臨走前她又朝村民討了一個陶罐。從淩安口中，阿念已然確認在與金雞一戰之中，數次救她性命的老禪師正是紫蕭山的盞禪師。不知為何，她的心中縈繞著一股揮之不去的哀傷。多年來抄寫經書，她本早已看淡了生死。但這股悲傷摻和著一種來自遙遠的熟悉和親切，一隻寬厚的手掌，握著一串金色的佛珠，從記憶之中不可觸及處的朦朧伸了出來。