第714章 洛邑,東華,瑤池,牡丹

類別:玄幻魔法 作者:含光大聖 本章:第714章 洛邑,東華,瑤池,牡丹

    “路前輩,黃天道要做的事,和黃天道有幾位太乙,是沒有任何關聯的。”

    黃天道太乙當中,為首的那位肅然出聲。

    “黃天道的宗旨,便是要伐斷建木,隔斷天人——這並不因為我黃天道得了聖人的認可,不為外道,便有所改變。”

    “往昔,黃天道中,仙人寥寥,太乙更是一個也無。”

    “那個時候,天地眾仙神,便如前輩等,怕是也隻當我們的黃天之世,當作一個笑話。”

    “那個時候,道中強者不足,難以窺視建木之所在,黃天道,也隻能小打小鬧,緩緩圖之。”

    “但如今,黃天道中,我等既然已經僥幸登臨太乙,為黃天之首,那伐斷建木之事,便不可拖延。”

    “前輩,倉促行事,成敗難料的道理,我亦知曉。”

    “但黃天道,已然到了不得不動之時。”

    “不然的話,黃天道中,人心異動,這黃天道,便真的成為了一個笑話——黃天之世,也永遠都不會降臨。”

    言語之間,為首這人的臉上,竟是浮現出一種無比神聖的姿態來。

    九鼎之間,路逢和淳丘,亦是震撼。

    ——這三位黃天道太乙的姿態,赫然是一種殉道的姿態!

    他們自己都明白,縱然是在那絕靈之處,想要將敖丙伏殺而死,亦是一件極其艱難的事,而且無論成與不成,他們都是要要付出無比慘重的代價。

    然而縱然如此,這三位黃天太乙,也依舊是要往死地而去。

    ——因為反對仙神的黃天道,已經有很多人都成就了仙神。

    便是連太乙,都已經有人證就。

    黃天道,並非是以道與法而建立起來的仙道宗派,而是一個以‘黃天之世’的理想所聚集起來的一個組織。

    理想,是偉大的,但理想,也是渺小的。

    當年,黃天道處於困境之時,理想的光輝,便是熠熠而動。

    但如今,黃天道有了自己的太乙,理想的光輝之下,又多出了龐大的力量——理想,逐漸的與現實相合。

    到這個地步,整個黃天道,便都已經處於一種相當危險的地步。

    是無所謂力量,繼續維持他們的理想,用力量來為理想服務,還是說,理想最終淪為力量的燃料。

    從昆侖回轉過後,這三位太乙,對黃天道,也多有整頓,但效果並不好。

    因為大家都在看他們怎做,而不是聽他們怎說。

    這般的情況之下,這三位太乙,黃天道首,便是抱著一種‘殉道’的姿態,來到了洛邑——既然你們要看我們怎做,那我們,就用你們看到的一切來告訴你們,就算成就太乙,就算見到了這世界的本質,但,黃天之世的理想,依舊不會磨滅!

    力量,隻是用來實現理想的工具,僅此而已。

    “有三位道友在,黃天道,著實幸運。”淳求站起身,路逢亦是顫巍巍的艱難而動——自今日過後,黃天之世,便不再是一個可有可無的笑話了。“敢問三位道友名姓?”

    黃天道,亦是會逐漸的成為一個,和他們這些人道之仙所並稱的,保扶人道的仙道組織。

    而且,他們這些人道之仙,多為太乙,在天地之間行事,其實不是那方便——而黃天道眾,多為尋常仙人,連仙道功體,都不曾成就,相比於他們而言,黃天之眾在人間行事,反而是更加的方便。

    從這一方麵而言,他們這些人道之仙和黃天道,赫然是出現了一定的互補之處。

    “將死之人,何必在乎名姓?”黃天道中,為首那位一禮,“道兄若有意,且稱貧道一聲‘角’便是。”

    “建木,青龍也。”

    “龍以角為首——今日,貧道這‘角’,便要斷那青龍之角!”

    “角道友,請了。”路逢還禮。

    在其他人看來,角這理由,或許牽強,但他這樣的人道之仙,卻異常的理解角此時的感受。

    天人並列的同時,仙人又兩分——他們這些人道之仙的內部,對於要如何扶保人道,對於要不要幹涉人道,又要以何種方式來幹涉人道,都有著不同的說法。

    到如今,都沒有一個真正的強者能出麵,將大家給徹底整合起來,諸多的人道之仙,縱然基本都有著太乙之力,但也是一直都處於一種各自為戰的狀態。

    “黃天之世……”

    “仙凡永隔,將凡人的,徹底交給凡人,這也未嚐不是一個解法。”淳求沉思著——人族當中,固然有如而今晉室一般的凶暴之輩,也有如而今人王一般的懦弱之輩,但同樣,也不缺如楚王一般的雄武浪漫之輩。

    而且,天地仙神當中,相比於他們這種要保扶人道的仙神而言,其他警惕人道,要控製人道的仙神,卻是更多。

    若是真能隔斷仙凡,讓大家的力量,都難以落到人間的話……

    “道兄倒也不必如此。”看著路逢和淳丘的態度,角道人,卻是灑脫一笑,“我兄弟三人,雖帶殉道之心而來,但卻也未必會殉道而死。”

    “天地之間,欲殺建木者眾——隻這洛邑,便有不少人蟄伏。”

    “隻要我們兄弟創造出了這個機會,其他人,會動的。”

    ……

    洛邑的城門處,敖丙和驪女,緩緩而動。

    姬周以禮為根本,而禮的核心,便是尊卑。

    天,王,仙,人——仙在人上。

    故此,姬周的城門,亦是兩分。

    其一,乃是凡人之道。

    再一,則是仙人之道。

    上一次敖丙至洛邑,乃是遮掩行跡,自凡人之門而入。


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