乘著最後這點時間，唐不苦也不準備放過，這個時候就要燃燒起自己的第三把火了。

    到封建製度，就避不開兩本書，一本是曹雪芹先生的《紅樓夢》，另一本是****的《****》。

    魯迅先生評價紅樓夢是這樣的：

    《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……

    唐不苦看到了什，他看到了最終的白茫茫一片大地。

    滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？

    陪著自家爹看完人民的名義之後，每每聽到高育良誦讀好了歌的時候，他心頭總有千般愁緒卻無從下口。

    “世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

    古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！

    世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了！

    終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。

    世人都曉神仙好，隻有嬌妻忘不了！

    君生日日恩情，君死又隨人去了。

    世人都曉神仙好，隻有兒孫忘不了！

    癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”

    “紅樓夢我們不談寶玉良緣，不談木石之盟，也不談賈雨村，甄士隱這些人。”

    “我們隻抓其中的故事脈絡跟主線出發。”

    “賈家最輝煌的時刻便是修建大觀園的時候，這個時候的賈元春已經是皇帝身邊的貴妃。”

    “為了迎接賈元春的省親，賈家開始了修建大觀園，用一個詞語形容這個時候的賈家應該是烈火烹油。”

    “而賈家的倒台也是從賈元春之死衰亡。”

    “紅樓夢最有趣的地方便是第五回遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢。這一回中的金陵十二釵正冊可謂是字字滴血。”

    （不太想在這頭騙字數了，覺得自己在找死，想要捋通紅樓夢的故事主線，卻不知道從哪出發，本來想一下秦鍾，司棋，王熙鳳的。但是轉念一想，史湘雲不可憐，巧姐不可憐，子係中山狼的賈迎春不可憐，李紈不可憐，更別提林黛玉，薛寶釵等等。）

    （甚至連賈政這樣的人也一樣可憐，不是他迂腐而是他隻知道理學才是正確的。每個人都被圈困在封建製度下，不自覺的成為封建製度下的屍骨。）

    （紅樓夢我個人讀了數遍了，連同著白先勇細紅樓夢我也購買了電子版，可是話到嘴邊隻不過是千紅一窟，萬豔同悲而已。）

    （紅樓夢的悲劇不光是人的悲劇，他摧毀了一切的美好，人的同情分為兩類，第一是對美的事物的同情，第二是對弱勢群體的同情。）

    （所以有了東西方兩大巨作，紅樓夢與哈姆雷特。）

    （先紅樓夢吧，林黛玉美？薛寶釵美？其餘眾人美？可是他們都是什下場，青春守寡的史湘雲，李紈，出嫁遇到中山狼的迎春，遠嫁的探春，一攤涼席的王熙鳳，被人販子販賣的巧姐，含冤而死的秦可卿，被強盜攫取的妙玉。）

    （這些女性之內是什，是有封建婚姻製度的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建婢妾製度的悲劇，更有赤裸裸的封建暴力淩辱女性的悲劇……）

    （女人如果隻是花鳥，隻是玩物，她們的毀滅頂多博取幾聲歎息，一番惆悵。如果是所謂的賤人，什命運都是活該。）

    （寶玉的可貴在何處，就是他從來沒有將女性視為工具，視為繁衍生息的皿器，他可以勇敢的出來女人是水做的骨肉，男人是泥土做的骨肉。他將每個人視為一個獨立的個體，所以哪怕是十多歲的年紀還是混跡在女人堆。可是他在別人眼是什？賈政視他為******！色！鬼，酒色之徒。而這樣的道學家又是如何，在他的眼女人最多是性的對象而已，不該存有真感情，否則男人就會成為情欲的奴隸，為它所把控。）

    （賈寶玉從來就沒有隱藏過自己的*****與愛意。第六回賈寶玉初試雲雨情，他認為*****是男女之間的靈肉交融，所以他與襲人一同嚐試了這番滋味。）

    （廢話有點多，也沒想刪除，既然了起來這個話題。衷心的希望如果有時間的讀者可以翻閱一遍紅樓夢，最後用我特別喜歡的葬花吟結束這個話題吧。）

    一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；

    明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

    花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，

    獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

    ……

    盡頭，何處有香丘。

    ……

    試看春殘花漸落，便是紅顏老死時！

    一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

    ……

    ……

    ****的《****》也不多做評價了，引用我看過的一篇解析給個定論。

    在一個病態的社會，每個人都是有病的。

    在一個不幸的時代，每一個人都是不幸的。

    紅樓夢的視角給了豪門世族，****給了市井民。

    在這不得不提馮友蘭先生的人生四境界。

    自然境界，功利境界，道德境界，地境界。

    紅樓夢描述的就是一群處於功利境界的人。

    這樣的境界頭的人，他們已經對於自我有了淺薄的認知，凡事以利己為主，做出的任何事都具備了功利意義。

    比如賈雨村，比如賈政，比如王熙鳳。

    而****描述了一群處於自然境界的人。

    他們對於自我沒有認識，做事順著本能或是社會風俗習慣。所作所為沒有覺解或者是不甚覺解，對於自我而言沒有任何意義，或者隻有很少的意義。

    所以****頭充斥了大量的髒話，潑婦罵街更是此起彼伏。

    更令人戲言的就是頭的性！？暗示，有人對於****不屑一顧的原因就是因為頭違背了道德禮教規定下的人性。

    可是市井民是什，他們活著的目的就是為了活著，再多一點就是繁衍生息。

    他們順從著本我的人性，什是人性，人性就是餓了吃飯，渴了喝水，累了睡覺，當身體存在了性！？衝動的時候，選擇異性苟！？合。

    潘金蓮這個角色，看到身強力壯的武二郎，高大英武，姿態不凡，在比較自己身旁那個瘦弱矮的丈夫武大郎，心思蕩漾便成了情理之中。