第55章  農禪，解空和尚

    西湖，又稱錢塘湖。

    因風景秀美。

    古往今來不少文人墨客凡是到了臨安，大多都會來此一遊。

    “欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”望著眼前湖景，走在堤上的李慕玄，腦海中不由浮現早些年背過的文章。

    前世雖然交通便利，但因為要賺錢生活，反而沒時間出門。

    如今身臨其境，一睹西湖景象，其中韻味確實跟在網上看照片、看視頻差別很大，這大概也是空想和踐行的區別。

    有些感受。

    光靠想永遠沒辦法領會。

    心念間。

    李慕玄跟著師父，沿小徑越過飛來峰，來到一處香火鼎盛的寺廟前。

    “靈隱古。”望著牌匾上的四個大字，李慕玄心中思忖：“據說這靈隱寺，與道濟禪師有千絲萬縷的關係。”

    雖然不了解佛門，但對方畢竟是大教，不可能完全沒聽說過。

    更別提這位道濟禪師

    在世間的名頭都快趕上佛祖、觀音了。

    那句酒肉穿腸過，佛在心中留，在無數人心中留下烙印，同時在漫畫中，道濟也是位成仙做佛的前輩大能。

    而既然說到這。

    就不得不提佛門內部的幾大派係。

    如道門有正一、全真之分，佛門內也有禪宗、律宗、密宗、華嚴宗、淨土宗、三論宗、法相宗、天台宗之分。

    孰優孰劣不好比較。

    但其中最有名的當屬禪宗了。

    不論是耳熟能詳的少林，還是眼前的靈隱，他們都隸屬禪宗。

    而禪宗的特點就是，他們主張佛性本有，覺悟不假外求，舍離文字義解，直徹心源，認為一切般若智慧，皆從自性而生。

    對此，李慕玄沒什好評價的。

    他又不懂佛法。

    隻是跟網上一邊倒的罵佛門不同，他把佛法當成一門學問來對待。

    至於佛教，，不可否認其中出過不少好僧人，但說實話，垃圾也實在不少，這點跟佛教的理念脫不開關係。

    他們太多東西流於形式，導致很多奸猾之人容易利用教派斂財。

    其中一些假和尚，隻會用大道理來迷惑世人，讓他們為了‘來生’給寺廟捐香火，即便苦了自己，也不能苦佛祖。

    對於這種行為。

    李慕玄自然是看不慣的。

    在他看來。

    其實哪有什佛祖？

    過好自己這輩子最重要，今生的事都沒做好，就別去想來生的事了。

    與其給寺廟捐香火，不如把這錢捐給有需要的人，亦或者孝敬父母，再或者哪怕自己吃頓好的，也比捐錢要強。

    當然，不差錢的另說。

    正思索著。

    一道稚嫩的童音響起。

    “兩位師傅，來此有何貴幹？”

    李慕玄低頭看去。

    隻見一名身穿衲衣的光頭小沙彌，雙手合十朝自己行禮。

    “還請小師傅辛苦一趟，告訴你們主持，就說三一門左若童，到此尋訪舊友。”左若童開口，語氣自然，沒有半分盛氣淩人的樣子。

    事實也是如此。

    當到了一個很高的層次後。

    麵對普通人，沒幾個會一上來就甩臉子，說我是誰誰誰。

    這不是風度不風度。

    是沒這必要。

    而此時，聽到麵前兩人要見主持，小沙彌自然不敢怠慢。

    “兩位請在此稍等。”

    說著，他立即轉身跑回去稟報。

    大約過了片刻。

    隻見一名身材壯碩，滿臉橫肉的中年僧人快步走出。

    “貧僧法號卻非，靈隱寺新任監院。”卻非先是自報名號，然後道：“不知左門長到訪，多有怠慢，快麵請。”

    “客氣了。”

    左若童淡淡一笑。