第63章  呂家二壁，同輩第一？

    “道友，你也覺得這是巫儺？”

    “雖然不明顯，但台上這人的手段，不像是正常的法術。”

    聽到張之維的話，李慕玄點頭同意，分析道：“他的腳步很有規律，配上肢體動作，就像是在舉行某種儀式。”

    “而巫儺，又稱之為倡優，乃是請神巫術的一種。”

    “此派的人，恰巧能通過歌舞直接和神溝通，用自身性命去演神。”

    “隻要演到別人相信，演到自己相信，以自身化神。”

    “他們就可以借用神的力量。”

    “同時，優們會通過一種不為人知的手段，盜取人們的崇拜之力，從而產生某種源自信仰的力量。”

    “在此基礎上，產生的基於傳說人物或神明的意識，被稱為——神格。”

    說到這，李慕玄看向台上表演者。

    語氣變得有些遺憾。

    “隻可惜，這人修為不夠深，或者沒展現出全部實力，所以還需要借助歌舞、儀式的幫助，才能借用神的力量。”

    “是啊，可惜不能一窺全貌。”張之維開口，同樣有些遺憾。

    初次下山。

    好不容易碰到旁門左道之術。

    但僅是這種入門程度，確實有些不夠看，沒能展現出倡優的精髓。

    不過這並不妨礙他對此術的討論。

    “李道友。”

    張之維好奇問道：“你說世上真有人能將此道練到極致。”

    “以自身演神，以自身化神，從而魚目混珠，偷天換日，盜取神格，以自身取代人們心中對這尊神的信仰？”

    “難說。”

    李慕玄搖了搖頭，“天下英傑如過江之鯽，能人輩出。”

    “說不定真有人可以辦到。”

    “但在我看來，此法不像是超脫之法，更像是畫地為牢。”

    “神的本質是無數信仰、香火的匯聚體，也就是世人眼中的‘我’，然而，就如張道兄眼中的我，我眼中的張道兄，始終不是真實的你我一樣。”

    “神明也是此理。”

    “說白了，神從誕生那一刻開始，就跟他們的本體脫離了關係。”

    “而以自身性命演神。”

    “就是扮演世人眼中的‘他我’。”

    “可每個人的本性真靈都是獨立存在的，想要用自身性命，完全取代他人眼中的‘我’，幾乎是不可能的。”

    “況且即便成功，成為神的同時，自己也被信仰束縛。”

    “如此豈不成了作繭自縛？”

    話音落下。

    張之維讚歎的點了點頭。

    “道友高見。”

    “這巫儺之術確實是畫地為牢，作繭自縛，以他我來局限自身性命。”

    “宛如鏡中花，水中月一樣。”

    “不去追求真正的明月，反而去追求水中的月亮，自身性命如浮水之萍，無根之木，完全掌握在他人手中。”

    “非正道也。”

    說著，張之維麵露狂色：“世上獲取力量的途徑有千萬條。”

    “但在我看來，隻有自身性命強大才是根本，法術神通隻是護道所用，至於巫儺之術，更像是世人投機取巧。”

    “我自身性命本就是先天真靈，何須再去求那香火神位？”

    “好氣魄。”

    李慕玄忍不住讚歎一聲。

    不愧是一絕頂，這番話說的確實在理，也深合自己心意。

    而此時，聽到身邊人的誇獎，張之維轉過目光，看著麵前的李慕玄，他終於明白，為什會在這人身上能感受到同類的氣息，因為對方跟自己是真的同道中人。

    兩人追求的都是性命根本。

    而不是鏡花水月。

    有意思，沒想到初次下山，竟然就能碰到這種比肩自己的人物。

    果然，天下英傑如過江之鯽。

    豈止我一人哉？