“小道長。”

    老和尚空明愣了一下，接著語氣奇怪道：“你說的可是地上佛國？”

    相比於隻度己的小乘佛法，淨土宗乃是度化眾生大乘佛法，凡是修行此法者，皆以渡人往生淨土為最終目的。

    然而，古往今來，卻是出現了不少誤墜魔道，行事極端之人。

    而這其中造成危害最大的，就是妄圖建立地上佛國！認為隻要人人誦念佛名，信仰虔誠，眾生自然平等.

    這樣一來，世間便是淨土。

    不論輪回往生多少次，百姓生生世世都處於淨土當中。

    但可惜，理念聽起來很美好。

    卻嚴重錯估了人性。

    對於統治者而言，怎可能允許百姓隻知佛祖，不知皇帝？對於權貴、地主而言，怎可能跟他們眼中的泥腿子，人形耕地工具平等？

    更別說。

    寺廟本身也不幹淨！

    若建立佛國，僧人地位勢必拔高。

    高僧大德自然無妨，但並非所有的僧人都是六根清淨之人。

    要知道，就現在這些寺廟，假借佛祖斂財作惡的敗類都那多，再搞一個佛國，那僧人跟官員有什區別？又談什眾生平等呢？

    不過是又一個惡世。

    心念間。

    李慕玄平淡的聲音響起。

    “前輩誤會了。”

    “晚輩說得淨土，不是地上佛國。”

    “哦？”

    空明頓時來了興致，“望小道長賜教，老衲洗耳恭聽。”

    不隻是他，周圍眾人目光也紛紛聚集到李慕玄身上，好奇他的口中‘淨土’到底什模樣，又準備如何實現。

    此時，李慕玄開口道：“淨土有二，一曰西方極樂，一曰人間淨土。”

    “前者不必贅言。”

    “被視為為佛陀、菩薩居所，認為那沒有塵世的汙染和煩惱，眾生於此沒有任何差異，物質上無所匱乏，這也是最廣為流傳的。”

    “後者則是用佛法令眾生啟佛智。”

    “讓他們雖生於這五濁之世，卻能安之若素，心平氣和，享受到極樂淨土的無礙自在，意圖用佛法度化眾生，將這世間打造成淨土。”

    “晚輩要說的便是第二種。”

    “而若要打造人間淨土，首先明確的就是眾生煩惱的根源是什。”

    “七情六欲？”

    空明試探下的詢問道。

    “是，也不是。”

    李慕玄開口道：“七情六欲人皆有之，是煩惱根本，但卻不能這治。”

    “有道是上醫治國、中醫治人、下醫治病，若將眾生比作病人，腿疾犯後，有一上來就直接鋸腿的嗎？”

    “那不成庸醫了？”

    端木瑛聞言差點沒笑出聲來，李道長罵人的本事還真是高。

    張嘴下乘渡人之法。

    閉嘴庸醫。

    然而，被罵的空明卻是低頭若有所思，沒有半點惱怒之色。

    話糙理不糙，這孩子的話確實有些道理，佛門動不動就四大皆空，這於眾生而言，跟直接鋸腿有什區別？

    如此想著。

    空明問道：“那你以為當先如何？”

    “晚輩以為打造淨土，當徐徐為之，不是說就不直至根源。”

    “而是在這之前，第一步絕不是杜絕眾生煩惱，也不是消除眾生差異，而是滿足眾生最基礎的物質需求！”

    說到此，李慕玄眼中閃爍光亮。

    “滿足物質需求？”

    空明沉思一會後說道：“需知人心如淵，欲壑難填。”

    “物質上的需求永遠難以滿足。”

    “至於說基礎的溫飽，那也是極難，畢竟這天下的土地就那多，幾乎都叫地主占了，商賈占了，權貴占了，壓根剩不了多少給底層百姓？”

    “確實剩不了多少。”

    李慕玄點頭，認真道：“所以，那就把他們全都推翻啊。”

    “啊？”

    空明被嚇得倒吸一口涼氣。

    你還敢說你不是搞地上佛國？除了沒直言以寺廟為尊，還有什區別？

    不都是搶班奪權！

    此外，這理念他覺得十分耳熟，曾經在廬山不遠處的洪都，他聽一幫人提起過，同樣是推翻地主、商賈、權貴，但搞的不是淨土，而是什主義。

    不過話說回來，拋開表相，其實這孩子的話跟那幫人沒任何區別。

    兩者都是為了改變這世間而奮鬥。

    正想著。

    李慕玄此時繼續道：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”

    “其實不論淨土宗，還是道門、儒家，皆是形而上的學說，於度化眾生上根本不實用，一昧的希望眾生做出改變，變成他們希望的樣子。”

    “可溫飽尚且滿足不了，有多少人能做到安之若素？”

    “當然，不是說引人向善不重要。”

    “但還不夠！”

    “在晚輩心中，真正上乘的度眾生超脫之法，乃是引導整個世間不停前進，以眾生幸福為根本，一步步想著理想中的淨土靠攏！”

    “於精神和物質上一起消滅煩惱。”

    “治病不也如此？”

    “心疾是病，身疾也是病，性命雙全，心身健康才能稱為大醫。”

    此話一出，眾人頓時愣在原地。

    相比於偏虛的佛法。

    李慕玄提出的這個顯然很實在，且可行性也比往生淨土靠譜。

    當然，對於普通修行者而言，這些道理可能無用，畢竟不是誰都有渡眾生的宏大誌向，修行不易，渡己尚且艱難，更遑論拉著眾生前行了。

    但對立誌度化眾生的人來說。

    這不亞於指明道路！

    不過此時，空明驚訝的卻不是這個，而是這些道理的核心理念。

    簡直與之前洪都那幫人不謀而合！

    淨土，不過是代指而已，用儒家的大同或者某某主義也沒問題，畢竟殊途同歸，走到最後皆是為了度化眾生。

    也正因此。

    空明看李慕玄是越看越紅，差點沒脫口喊出兔子兩字。

    但這人多眼雜。

    萬一被有心人聽到，很容易引來不必要的麻煩。

    旋即，空明道了聲佛號：“南無阿彌陀佛，小道長之法，老衲自愧不如，不過此法我曾在坊間聽人說過。”

    “是？”

    “晚輩也是自他們那聽來。”

    李慕玄神情自若道：“前輩您覺得此理如何？”

    “高，比佛祖高。”空明說出心話，“也正是受這道理的影響，老衲才決定嚐試靠自己勞動來賺取修葺錢財，想親身體會眾生之形累。”

    “前輩有大德之相。”

    “別，老衲這可沒錢給你。”

    空明淡淡笑道：“況且，我跟他們可比不了。”

    “淨土宗渡人之法，說白了隻是杯水車薪，他們則是聚少成多，聚沙成塔，想著將世間所有人擰成一根繩。”

    “此法不論最後能否實現，總歸是從根子上做出了改變。”

    話音落下。

    一旁的陸瑾等人被搞的稀糊塗，

    不明白兩人在打什啞謎。