布匹、糧食，在古代那都是硬通貨的存在。

    在古代，誰家能買上幾尺布，添件新衣服，那都是富足人家。

    普通人家春夏秋冬都是那一件衣服。

    冬天裝上棉絮變成棉衣，夏天把棉絮掏空變成夏裝。

    不像後世，稍微舊一點的衣服可能就不想穿了，稍微不好吃的飯菜可能就剩下倒掉了……

    “鋤禾日當午，汗滴禾下土。”

    能寫下這首名句的唐代宰相李紳，給人的感覺是人品不會差，至少是關切百姓之人。

    其實不然，李紳出身官宦世家，幼年的變故讓其感受到勞作的艱辛，於是創作此詩。

    然，其仕途的順風順水，漸漸的也失去了那份對百姓的體恤之心，變得驕奢淫逸。

    詩詞中的李紳是一個憐憫百姓的詩人，現實中卻是一個不顧百姓死活的酷吏。

    另一個就是絲綢，絲綢是古代中國的特產，由於其珍貴性，曾一度在很長時期是華夏的一種重要貨幣，官員的俸祿，朝廷的封賞都離不開絲綢。

    前漢張騫出使西域，打通了一條橫跨歐亞大陸的貿易通道——絲綢之路。

    絲綢作為最主要的貨物傳到了西方，其精美的紋飾，巧奪天工的工藝以及柔軟的材質，令西方的貴族們如癡如醉。

    在西方絲綢的價格甚至堪比黃金的存在。

    鬆江布，也就是鬆江地區所產的棉布。

    曆史上崖山海戰十多年後，也就是元朝元貞年間，大約在1295年到1297年期間，年老的黃道婆偶然間遇到了一艘大海船，於是從崖州回到烏泥涇鎮。

    回到家鄉的黃道婆開始傳授紡織技術，鬆江地區遂成為全國著名的棉紡織手工業中心。

    （烏泥涇鎮，今上海市龍華鎮東灣，為黃道婆故鄉。）

    由於采用了黃道婆改進的新式紡織機，做出來的棉布又密又好。

    鬆江府周邊地區大行其道，成為棉布的代名詞。

    可以說在那個時代的黃道婆，猶如一座封建社會手工業的豐碑，照耀在百姓們的心中。

    數日之後，趙昺抵達崖州水南村。

    青山環繞，碧水長流，雞犬相聞，一望無際的田園，在夏雨的洗禮下，顯得格外清新。

    不得不承認這個時代的空氣真好。

    遠離了戰火的瓊州一片祥和，傍晚時分，村落，縷縷炊煙，小孩子們在村莊泥土路上踩著泥巴，無憂無慮地玩耍著。

    天真快樂的童年，真真是少年不知愁滋味。

    男人們則搬個小凳子坐在院外的小路上，一邊聊著一些新鮮的見聞，一邊等待著家中婆娘把飯做好。

    誰家的老母豬下崽了，隔壁村誰家的小娘子長得俊俏。

    什九旬老太為何起死回生，數百母豬為何半夜慘叫，寡婦夜門為何頻頻敲響……

    這一切的背後，究竟是是人性的扭曲，還是道德的淪喪……

    一群大老爺們，眉飛色舞地說著，甚至賤兮兮的討論著誰家晚上男女打架的時候一開始殺氣騰騰，轉眼間卻又丟盔棄甲。

    村中百姓看到趙昺一行人的出現，紛紛側目而視。

    前一秒的各種嘈雜聲，緊接著便安靜了下來。

    小村落，來了幾個外人還是很醒目的。何況趙昺幾人還騎著馬，就顯得更加明顯了。

    “官家，卑職都打探清楚了，您說的黃道婆就住在前麵的一座院落。”武壘手指前方，對趙昺說道。