“說著最卑微的話，解著君王的難題，身負最慘的罵名，做著為民的實事。苟全性命於亂世，事親濟民、提攜賢良。這便是朕對長樂老的評價。”趙昺說道。

    （馮道晚年自號“長樂老”。）

    忠者，有忠於君王者，如高唱著“登彼西山兮，采其薇矣……”寧願餓死也不食周粟的伯夷和叔齊。

    太史公把 “伯夷叔齊列傳”放在《史記》人物列傳之首，可見他對伯夷、叔齊兩人崇高道德的肯定。

    站在道德的製高點上，誰不會說上兩句？倘若人人都如伯夷、叔齊那樣，那這個世界上豈不是早就沒有人了。

    亦有忠於百姓者，如趙廣漢、馮道、包拯等人。

    而在這些人中，寧願背負罵名也要心係百姓、竭盡所能保全一方百姓的馮道又是其中的佼佼者。

    或者這也就是聖人所說的：“民為貴，社稷次之，君為輕吧。”

    馮道倘若不忠於國家，又為何不遺餘力地盡其所能保全百姓？倘若不忠於君王，又為何十位帝王都對其委以重任？

    一人瞎子尚可理解，難道十位皇帝都是瞎子？

    “臣明白了，多謝陛下教誨。”

    “興王啊，沒有百姓何來君王？身居高位者要忠於百姓，以百姓為重，這樣的人便是良臣、忠臣。反之禍害百姓者，終將被釘在曆史的恥辱柱上。”

    “臣受教了，臣謹記陛下之言。”趙與珞回道。

    “黃鶴你也一樣。將來特種部隊訓練完成，到了北地，除了騷擾蒙元之外，亦要想辦法爭取民心，民心在我，舍我其誰！”趙昺看著黃鶴，滿是期望地說道。

    “臣遵旨。”黃鶴也連忙站起來說道。

    “還有你，武壘，一直跟著朕的身邊，著實辛苦了。以後但凡遇見欺壓百姓的，查明真相決不姑息，必要時可以先斬後奏。”趙昺擲地有聲。

    “陛下放心，若卑職遇見不法之事，卑職絕不會袖手旁觀。”

    “嗯，做好本職本身就是一種偉大。人人恪盡職守，那天下還有何事能難倒我等？”

    “謹遵陛下教誨。”三人一同說道。

    “河套地區，幽雲十六州。”趙昺自言自語地說道。

    靖康元年（1126）正月初三深夜，一片漆黑的東京汴梁城，一隊人馬不動聲響地從城東通津門悄然而出。

    汴河之上，一行人坐上早已等候多時的船隻，消失在漫漫黑夜之中。

    此人，便是“大名鼎鼎”的大宋太上皇宋徽宗趙佶。

    這個琴棋書畫樣樣精通，唯獨不通君王之道的皇帝，在聽聞金兵南下兵臨黃河之際，帶上一堆美人兒，拋棄了江山社稷，拋棄了都城汴梁城，拋棄了黎民百姓，坐著船遠遁江南。

    在這場曠世浩劫中，多少人死於戰亂，多少婦人慘遭蹂躪，又有多少家破人亡。

    而引起這場滔天浩劫的起因就是北宋揮之不去的“聯金滅遼”。

    時間倒退到北宋真宗景德元年，也就是公元1004年。遼蕭太後與遼聖宗耶律隆緒親率四十萬大軍南下深入，兵臨黃河北岸的軍事重鎮澶州（現在的河南濮陽。）

    遼軍一旦攻破澶州，渡過黃河，則直逼汴梁，大宋立國四十餘年來，第一次麵臨生死存亡的考驗。

    令人可笑的是，這個時候，滿朝文武不是商量對策，如何抵禦外敵，而是紛紛要求遷都升州，今江蘇南京。

    一時間遷都之聲響徹寰宇。

    看會會表演，看會更不要臉，看誰更特釀的“浩然正氣”。

    啊，呸！這個時候也沒人提什“在德不在險”了，打臉不？

    幸運的是，在這危急存亡之際，一代名相寇準站了出來。力排眾議，堅持要求真宗禦駕親征，揮師北上，抵禦強敵。

    寇準的諡號“忠湣”，“忠”不用說，“湣”國家危難之際挺身而出。