士大夫和天子“共治天下”這種製度是兩宋特有的政治製度。

    宋朝皇帝掌握立法權，宰相手握行政權，台諫行使檢察權。這便是宋朝獨有的政治體係。

    宋朝禦史、監察禦史掌糾彈，統稱為台官；諫議大夫、拾遺、補闕、正言掌規諫，統稱諫官，合稱“台諫”。

    宋朝之所以形成“與士大夫共治天下”的局麵和其所處的曆史環境是分不開的。自唐末至五代，武人跋扈，擁兵自重，藩鎮割據，天下大亂。

    後周顯德七年正月初四，在開封城東北四十陳橋驛，發生的“陳橋兵變”是五代曆史上罕見的沒有大規模流血衝突的一次兵變。

    整個過程中僅有韓通一家被殺。

    韓通又稱“韓瞠眼”，就是瞪眼的意思。

    也就是說這個人一說話就瞪眼，一張口就想吵架，從其被起的綽號上就能看出此人能力確實一般，根本不是趙大的對手。

    但此人也有叫板趙大的資格。

    很簡單，五代時期軍製分為禁軍和牙軍。

    禁軍為中央軍，牙軍為地方節度使軍隊。

    而後周的禁軍又分為兩部分，一部分是殿前司，都點檢趙大是最高領導。

    另一部分是侍衛親軍司，而韓通就是侍衛司的二把手，副都指揮使。

    侍衛司一把手侍衛親軍馬步軍都指揮使是李重進，但此人根本就不在開封府，所以侍衛司實際上的最高長官就是韓通。

    說到後周禁軍的最高統帥，原本殿前司最高長官是人家張永德的，趙大隻是張永德的副手。而侍衛司最高長官是李重進，這麵本來是沒有趙大什事的。

    然，柴榮、張永德、李重進三個人身份特殊，令後周開國皇帝郭威都感到無奈得很。

    柴榮，郭威的義子，和郭威沒有任何血緣關係。

    張永德，郭威唯一的至親。郭威全家被殺，隻剩下壽安公主和張有德這一個女婿了。

    李重進，郭威的親外甥。從血緣麵講是郭威最親近之人。

    郭威活著的時候，在沒有確定接班人的情況下，不管是柴榮或者張永德又或者李重進，這三人都是有機會的。

    但是，當周世宗柴榮病重之後，為了自己的小兒子柴宗訓將來皇位穩固，張有德被調任義成軍節度使，李重進則被調任淮南節度使。

    無他，在柴榮看來，這倆人曾經和自己爭奪皇位，並且對自己都敢罵罵咧咧的，更何況自己年幼的兒子了。

    思考再三柴榮覺得此二人將來都有造反的可能。

    選來選去，柴榮選中了看起來最不可能造反的趙大成為殿前司新一任最高長官。

    至於說柴榮留下的三位顧命大臣，範質、王溥、魏仁浦三人都是打醬油的。

    這三位顧命大臣還不如人家提前寫好禪位詔書的翰林學士陶穀有“眼力勁”。

    於是，趙大就在“崇元殿”舉行了禪位大典。

    雖然在整個“陳橋兵變”中，僅有韓通一人被殺，但並不意味著全天下都服你趙大。

    趙大登基不足百日，李筠和李重進便先後起兵造反。

    太祖登基的次年，便發生了著名的“杯酒釋兵權”事件。

    宋太祖以史為鑒，也為了統治需要，開國之初就解除了各路節度使的行政權和統兵權，把屬於中央的權力再次收回來。

    樞密院最高長官樞密使也由文官擔任著。

    而禁軍將領則被排斥在中樞之外，不得參與朝政。

    逐漸形成了“重文輕武”的局麵，開啟了“與士大夫共治天下”的時代。

    曆來大儒們都是說一套做一套，什不與民爭利，什風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。

    一個個冠冕堂皇，一身浩然正氣。

    讓老百姓聽了之後感動的稀嘩啦，不要不要的。