方在此時，賈珠尚在，賈府尚且希冀賈珠能夠金榜題名，能夠支撐起賈家的未來，還沒有被迫完全以王子騰為中心。

    方在此時王熙鳳還剛剛嫁到賈府，女兒巧姐還未出生，又曆練尚淺，尚未獲得賈府的管家權限。

    所有的故事都在紅樓一書之外的前序時間中默默展開，賈珠是怎死的？林黛玉的弟弟是怎死的？賈敏是怎死的？林如海為何感到自己命不久矣？

    聲勢浩大的準備工作進行了七天，賈府也在神京宣傳了七天，此時的神京已經無人不知賈府神童公子寶玉要去揚州拜姑丈林如海為師這件事情了。

    有人讚歎賈家如日中天、人才濟濟，不愧是頂級貴族。了解更深刻的大人們卻嗅出了其中不同的韻味，儒門朋黨企圖打壓賈家，榮國府做出這樣的反應，用意頗深啊！

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    大明宮內，洪熙帝周永正前來給太上皇永樂帝周棣請安，二人此時正在探討此事，最後都認為此事大概是件好事。

    洪熙帝承繼父兄觀點，對儒教提防之心頗重，卻又痛恨勳貴的囂張行事，於是扶持貧寒出身的儒生成為翰林禦史一脈，可是這種做法也讓他心力交瘁。這些貧寒出身的士子沒有家族勢力，全靠皇權，弄得他極為疲憊，事實上也是節節敗退。

    都說洪熙帝用人如同熊瞎子掰苞米，實則是無奈之舉。儒門包攬天下豪紳，這些等同疏遠甚至背離儒教根本的窮書生，哪是對手？

    洪熙帝為何如此重用林如海？不正是看到了這一點嗎？林如海四代列侯，更是聯姻賈家，按說是有了足夠的支撐，然而用林如海去察查鹽道卻讓事情變得極為艱難起來。

    如今賈府主動聲勢浩大的去捧林如海，實在是意想不到。

    “永正，我怎沒整明白呢？這賈家怎忽然開竅了？”太上皇皺眉琢磨著，雖然是他力促勳貴轉型成為書香門第，但是效果很差，這幫儒教大族都不是省油的燈，反擊阻撓太上的摻沙子挖牆腳也是非常淩厲。

    為何賈敬好好的進士去煉丹了？又為何一心科舉的賈政被賜予了官職，從此斷絕科舉之路？這種事情多著呢。太上也是毫無辦法，畢竟這天下是儒教天下，隻是儒教雖然政教合一卻因為交易必然把天子之位交由天下人去爭奪，而後再來“教化”皇族。

    太上如何不明白這個策略的好處？皇朝崩潰，所有罪責都由皇族承擔，儒教則是全須全尾的去教化下一代皇族去了。

    本朝太祖也是早就明白這個道理，戴上皇冠就要承擔這天下大任，實際上皇族就是被放在火上烤，曆史上的皇族哪去了？十八族都滅盡了。動輒百年的皇朝，百年之間會有多少罪孽壓在皇冠上？一旦天下大亂，誰都可以逃脫，唯有皇族必然徹徹底底的滅族！

    太祖自從登基起就力圖破解這個難題，然而天下大勢就如同劇本安排的一樣，一步步的還是走到了熟悉的劇情當中。

    什是削藩？就是削勳貴，更是削皇族，皇族從此不出皇城，替這儒教代表的天下士紳背黑鍋。什皇命？都是儒教的意圖罷了。

    “父皇，許是賈家吃了太多虧，吃明白了？願意舍棄一些蠅頭小利變得目光長遠了些？”

    “哎，但願吧，但願吧。”說著就又想起點兒事情，“戴荃，新抄的《永樂大典》完工了嗎？”

    “啟稟太上，完工了，大前天翰林院就來交旨過了。”站在下麵伺候著的戴荃趕忙恭敬回話。

    “這樣啊，哦，想起來了，那會子我正忙著弄盆景兒，沒大留神。

    既然完工了，那就傳旨命賈家順路把這套書送去金陵翰林院存放，特許賈家嫡孫賈鈺路上可以隨意觀看。”

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    太上皇這一道旨意直接將事情炒作得更加火爆，《永樂大典》是太上在位期間下旨編著的一套超大規模百科全書，全書卷（目錄60卷，共計卷），冊，匯集古今圖書八千七百百多種。

    “凡書契以來經史子集百家之書，至於天文、地誌、陰陽、醫卜、僧道、技藝之言，備輯為一書”。

    從這永樂大帝親自書寫的虛言就可以看出來，其宗旨就在於打破“罷黜百家獨尊儒術”的儒教教條。

    傳說此書的總編纂一職都是無人敢於承擔，最終不得不由黑衣狂僧姚廣孝也就是著名的道衍和尚親自出麵主持。

    道衍和尚對於朱熹以來所謂的理學嗤之以鼻，尤其是朱熹對於佛門的牽強附會，姚廣孝更是十分痛恨。

    不得不承認，在儒教統治的兩千年黑暗時代中，姚廣孝算是其中一顆最明亮的妖星。其博大的胸襟與廣博的知識促成了《永樂大典》真正容納了百川文化，堪稱這片土地這片民族五千年文明的真正合集。

    《永樂大典》內容包括經、史、子、集，涉及天文地理、陰陽醫術、占卜、釋藏道經、戲劇、工藝、農藝，涵蓋了中華民族數千年來的知識財富。

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    可惜這本書後來慘遭重重浩劫，大多毀於莫名其妙的火災，到了現代存世僅僅800餘冊，不足十一。

    賈鈺作為史學愛好者，考古專業學生，在聽到太上的聖旨之時，心中感歎。“罷黜百家獨尊儒術”，這是儒教的核心宗旨，這書還不給你燒了，儒教還是儒教嗎？