楊光華走後不久，元帥府派人給徽宗送來了一套家具，都是全新的，說是楊太師讓捎來的，並且說都是徽宗喜歡的。徽宗看了之後，的確都是自己喜歡的那種。在這遙遠的地方，這荒涼遙遠的邊塞，楊光華竟能給他搞到喜歡的家具，真難為楊光華想的這周到。由此，他更加感到了楊光華對他的這份深情厚誼。他不知道應該怎樣回報楊光華，他隻知道自己無論如何也無法回報他。因此，他才會在告別時，對楊光華這樣說：“我一定好好改造，為你爭光爭氣，也算是對你的回報吧。”

    好好改造！這就是他自己的表態，雖然覺得這是一種悲哀，曾經的一國皇帝竟要以“好好改造”來回報自己曾經的臣下，細細一想，才又覺得心尖上像紮上了一根刺一樣。但不管怎說，徽宗覺得一切都在向好的方向發展，前麵越來越光明，越來越亮堂；因此，心情也越來越好，詩作畫作書法都在向曾經的巔峰狀態靠近，晚上跟嬪妃們的歡娛互動也恢複了正常。由於皇後去世、其她貴妃都被留在上京洗衣院和女樂院、後來都成了朝廷大臣和皇子們的侍妾或性奴，李光前不得不直接請示元帥後，從僅剩的十六個嬪妃中選出了九個，經徽宗相看同意後，輪流陪他歡娛和過夜。

    徽宗的日子越來越舒服，也越來越快樂，可越來越多的人，卻覺得這樣的日子越來越難熬。通過為徽宗賀壽，他們才發現，雖然都是囚犯，都是在勞動改造，可他們跟徽宗父子的待遇根本就不可同日而語，不是一個層次。對此，他們心很是窩火，很不滿意也很不理解。

    為徽宗賀壽次日下午，大家在自己的地拔草。休息的時候，都坐在河岸上的大樹下乘涼閑聊，話題自然而然就扯到了徽宗壽宴的事。參加過酒宴的，有的說楊光華如何如何大氣如何如何關心徽宗，有的說那元帥對徽宗如何如何謙恭，也有的說菜多多好吃，酒多多好喝。駙馬都尉劉文彥是參加過壽宴的。他卻一直不吭聲。到後來，有人提議，讓他這個皇上的女婿，說說他的所見所聞。他隻說：“哎呀，有啥好說的？我就想不明白，都是囚犯，都是勞動改造，這玩意還分三六九等，可真是天下之大無奇不有。”

    徽宗的侄子趙勁很是不屑地頂他：“這有啥不明白的？人家是太上皇哩，你呢？楊光華原來是太上皇的大秘、第一大臣，人家當然要照顧他了。還輪到你吃鹹喝淡的了？”

    劉貴妃的哥哥對趙勁的說法表示嗤之以鼻，道：“以前他是太上皇、皇上，咱們當然隻能崇仰尊奉，可現在都一樣了，就是駙馬說的都是囚犯，憑什他就可以不種地，不種地叫啥勞動改造？並且還做壽宴，自己住一個大院子，吃的喝的用的都比咱們好不知多少倍。都到了這份上了，還擺譜拿架子的。”

    “唉，別說那多了，能活著就不錯了。從離開東京，都死多少人了？咱還不知能活幾天呢。”

    “是這回事。可要活也得活得痛快點吧？條件好了，自然就能活得好點，舒服點；可像咱這樣，豬狗不如，人不像人鬼不像鬼的，說不定哪天就凍死了，餓死了，再不就病死了。”

    “就是，病死了都不能得個全屍，也都是扔到野地喂狼的份兒。”

    議論越來越熱烈，也越來越尖銳。徽宗的第十五子趙?一直倚在大樹上，仰頭望天，並沒參與議論。大家對他這個曾經的皇子、王爺，完全無視他的存在，該怎說還怎說，該說什還說什。可誰能知道，此時趙?的心早已是翻江倒海一般了。隻不過，他作為徽宗的兒子，心不管有多少牢騷多的不滿，也不能在大庭廣眾之下往外扔吧？

    從此之後，隻要聚在一起，大家就總繞不過這個話題，就總愛你一言我一語地議論這類事情。

    大家之所以這樣，是因為他們發現，走出這個地方的希望，完全破滅了，他們將在這待到此生的結束，甚至他們的骨灰都不能回到故鄉去，客死他鄉將是他們必然的下場，像太後去世的時候都是被用生娟裹住屍體抬出去就喂了狼，何況他們呢？這些人越來越有怨氣，越來越不安分，也越來越活躍起來。有人直接抱怨，當初在韓州，徽宗就不該點名帶他們到這來。不管怎說，韓州離著燕京要近的多，離宋朝也近的多，要不然怎會有那十個人跑到韓州去跟徽宗聯係，又怎能想起救他們呢？可要在這呢？誰能來得了啊！這五國城就是他們的墳墓啊，哦不，他們死了連墳墓都不會有，隻能扔在荒野喂狗喂狼，連一個完全的屍首都不可能留下，這是多大的悲哀呀。活著遭受這種無妄之災；死了，不能得一個全屍，魂都不能回到故鄉去，他們越想越覺得後怕，因此他們的不滿情緒也越來越重，議論和抱怨自然也就越來越多。