彝族是直過民族，當初來的時候他們的生產技術和生產工具都比較落後，還停留在刀耕火種階段，用火燒林子的方式開荒，灰燼作肥料，耕種苦蕎等糧食作物。這種耕種方式，土地大多隻能維持三年時間。三年後，土地失去肥力，彝族同胞就會丟棄舊土地去新地盤開荒，然後舉家搬遷。他們搬到一個新地方，會再來一次大燒荒，取灰燼作肥料，粗放式耕種，廣種薄收。這樣狀況一直延續到2005年。

    帶著平安經的神奇光環，帶著山溪唱和餘韻，帶著大畢摩誠摯祝願，我們跟隨沙玉中驅車下山，前往永春村委會。

    沒曾想，那樣一個頗具時尚感的花園人家就是村委。倘若沒人領路，我會以為跑錯了地方。永春村委會太像大城市的街心花園。

    永春村委主任接待我們。主任名叫錢國繁，納西族人，2010年調任此處任村委會主任。

    悉心聽錢主任作介紹：永春村有14個自然村，1019戶人家，4082人，有納西族、僳族、彝族，其中人數最多的是納西族，其次是僳族，彝族人數最少。

    按照地域分布，納西族一般住在山下，僳族住在半山腰，彝族住在山頂。

    階梯式排列並非偶然，民族習性略見一斑。

    彝族有4個自然村，200多戶人家。過去彝族人家不多，沙玉中家是最早的彝族住戶。曆史上不斷有彝族人從涼山遷徙過來。那時政策比較寬鬆，可以說沒有什障礙，隻要想遷徙到此，隨時都可以。

    彝族之所以遷徙到這，聽彝族同胞講，主要有兩個原因：一是涼山那個地方自然條件較差；二是涼山那個地方以黑彝為主。遷徙來的都是白彝，在那沒有自己的地盤。我們維西的自然條件相對來說要比那好些。

    彝族是直過民族，當初來的時候他們的生產技術和生產工具都比較落後，還停留在刀耕火種階段，用火燒林子的方式開荒，灰燼作肥料，耕種苦蕎等糧食作物。這種耕種方式，土地大多隻能維持三年時間。三年後，土地失去肥力，彝族同胞就會丟棄舊土地去新地盤開荒，然後舉家搬遷。他們搬到一個新地方，會再來一次大燒荒，取灰燼作肥料，粗放式耕種，廣種薄收。這樣狀況一直延續到2005年。

    2005年以後，政府不再允許隨意燒荒種地。彝族同胞麵對新情況咋辦呢？他們隻能改變原來的遊耕民族習性。政府因勢利導，在2005年到2007年的兩年時間出台了一係列政策，規定隻要是在此地定居下來的，每戶人家能享受政府提供的3萬元安家落戶費。有了這筆費用，彝族同胞就定下心來在此定居不再到處尋找家園了。到了2010年，過去遷徙來的彝族村民已全部定居。政府還有另一條規定，就是誰開墾的土地歸誰家；誰種的糧食，包括其它農作物、藥材、果樹等也都是歸誰家的。有這些落實到位的物質保障，以及有政府監管的政策保障，彝族村民對政府越來越信任，最後是完全相信政府能保護他們。

    一般來說，彝族家族內部事務都不需要政府操心，他們有自己的族長以及有自己獨特的調解方法。沙玉中就是政府任命的鍋底塘自然村“村長”，同時也是彝族人的族長。

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