第104章 江城的理解前無古人

    在反鬆符的開發大獲成功以後，江城沒有絲毫的欣喜和懈怠，他立刻開始著手開發下一張符籙。

    根據蓮大考核五項底層邏輯：德智體美勞。

    江城下一張符籙，需要應對的是“智力”的考試。

    按照江城筆記本上搜集到的資料，蓮大數次考核中，關於智力的主要考核內容為“品性”。

    這時有人會說了，考核品性，難道不應該被分類在“德”的分類中嗎？一個人的品性，難道不是他“道德”的一部分嗎？

    江城的評價是，格局還是太小。

    拿“品性”考題考驗“道德”，就和拿“戰鬥”考題考驗“身體”一樣，是一個很直白簡單的無腦邏輯。

    通常來說是這樣的，但江城更願意相信蓮雲大學老師們藏在考題中的深意。

    他更願意相信蓮雲大學是一座令人望而生畏的高等學府。

    而不是幼兒園課本上的“小朋友們快來連連看吧”。

    就拿《對話大學生》上提供的案例來說。

    第一個案例，馬車失控，一邊是五個人，另一邊是一個人，請問你撞哪個？

    第二個案例，斧頭掉河，河童拿出金銀鐵三把斧頭，問你掉的是哪一把？

    第三個案例，攀爬問道山，山路黏腳，越爬越累，請問你怎堅持到山頂？

    一般人對這三個問題的答案，無非是：

    解第一題：1.我不選擇。2.我選擇撞一個人。3.我選擇擋在馬車前。

    解第二題：1.我掉的是鐵斧頭。2.我掉的是我掉的斧頭。3.什斧頭？聽話！讓我康康！

    解第三題：1.堅持不懈，努力攀登。2.心靈放空，減少壓力。3.我心如鐵，堅不可摧。

    如果考生都是這種等級的答案，江城隻能認為，做出這種回答的考生，根本沒有領悟考題的深意。

    沒有很好的使用江氏“底層邏輯分析法”。

    通過底層邏輯分析，便能很好的得出最關鍵的解題思路。

    這三道考題，考生看似做出了回答，體現了“品性”。但實際上，參加考試的考生沒有解決任何實際問題！

    下一輛馬車仍然會撞人，斧頭仍然會掉下河，山峰依舊難以攀登。

    這便是“智力”不足，“智”的底層邏輯沒有悟透。

    如果江城麵對馬車，他首先要解決的，不是馬車奔跑起來造成的問題，而是屢次產生問題的馬車！

    馬車城內超速，違反交通法，而且即將撞人，造成重大交通事故。

    江城正義出擊，及時製止馬車的違法行為，並且將醉酒駕車的車夫押送衙門，等待刑拘。

    這樣一來，不僅所有人的生命都受到保護，而且罪犯也被繩之以法！

    公理和正義得到聲張！

    江城的智力完美體現。

    皆大歡喜！

    如果江城麵對斧頭掉河，河童拿出金銀鐵三把斧頭，那江城首先不會選擇回答河童的問題。

    而是抓緊啟動留影球，收集到河童手持金斧和銀斧的確鑿證據，並把這些證據提交給通天門執法堂，舉報河童有“巨大財產來源不明罪”。

    解決掉河童，通過考核的同時，順便幫助通天門自我淨化，自我完善，保存仙門的純潔性。

    這一波功在江城，利在所有考生和通天門。

    河童沒了，大家就不用擔心被河童索賄了。

    皆大歡喜！

    如果江城麵對問道山，江城會首先檢查問道山項目的招標流程，是否存在不為人知的貓膩。一旦發現存在貓膩，立刻重拳出擊！不給違法分子任何可乘之機！